孫思邈（581-682）是中國古代著名醫藥學家，也是傑出的養生實踐家。相傳他在百歲時仍然視聽不衰、神采甚茂，可謂古之聰明博達長壽者。他從小日誦千餘言，善於談論老莊及百家之說，兼好佛教經典，撰有《千金要方》、《福祿論》和《攝生真錄》等。
流傳至今的孫思邈“養生十三法”：“發常梳，目常運，齒常叩，津常漱，耳常鼓，面常洗，頭常搖，腰常擺，腹常揉，肛常提，膝常扭，步常散，腳常搓。”他的“六字養生訣”是我國古代的一種養生氣功，方法是通過“噓，呵，呼，呬，吹，嘻”六個字的發音疏通與調和相關臟腑的經絡和氣血，達到防病治病健身益壽的功效作用：堅持練此功法可以打通人體的14條經絡，使五臟六腑氣血暢通，以達到通淤導滯、陰平陽祕、氣血旺盛、散毒解結、脾胃調和、身心健康、益壽延年的功效。
APHGFIC養生專家張博士仔細研究孫思邈的的“三少”養生法，歸納總結如下：
一是心中事少，“安心是藥更無方”。安心的前提是心中事少，這事指的是是非之事，煩惱之事。因此，平時一定要心情舒暢，善修情性，淡泊名利，寬以待人，儘量減少和抑制不良情緒對精神的刺激，才能做到心中事少而怡然自得，人之精氣神得以呵護，養生之本就牢固了。
二是腹中食少，“欲得長生腹中清”。平時一定要食少，特別對爽口物和肥膩厚味，一定要口下留情，這樣才能讓腸胃輕鬆消化暢順，加之多喝茶水，自然就能腸腹雙清，內病不染了。
三是自然睡少，“自然入睡自然醒”。睡眠是天然的補品，人到老年以後，隨著生理機能的變化，睡眠相對減少是一個正常的規律，要保證睡眠質量是關鍵。
孫思邈還有養生的“少”與“多”辯證法。他歸納總結了養生十二“少”：“善攝生者，常少思、少念、少欲、少事、少語、少笑、少愁、少樂、少喜、少怒、少好、少惡行。”認為“此十二少者，養性之都契也。”與之相對應，又提出了十二“多”及其危害：“多思則神殆，多念則志散，多欲則志昏，多事則形勞，多語則氣乏，多笑則髒傷，多愁則心懾，多樂則意溢，多喜則忘錯昏亂，多怒則百脈不定，多好則專迷不理，多惡則憔悴無歡。此十二者不除，則榮衛失度，血氣妄行，喪生之本也。”這對我們現代養生仍具有很深的啟發作用。