時常走親串友的時，會發現朋友們牆上好多都掛著一幅八駿圖或是駿馬圖，看著畫中總是駿馬翻滾，氣宇非凡，我們雖然知道國畫八駿圖，但其中深意並不曾深究，今天我們就藉助這個機會一起來長下見識，看究竟八駿圖寓意是什麼。
《八駿圖》是從六朝起就很流行的一幅畫。畫的是周穆王遊崑崙山時為之駕車的八匹良馬。關於八駿的名目，各書記載不同。
晉王嘉《拾遺記》中記載：“八駿之名，一曰絕地，二曰翻羽，三曰奔霄，四曰越影，五曰逾暉，六曰超光，七曰騰霧，八曰挾翼”；《穆天子傳》中記載為：驊騮、騄耳、赤驥、白羲、渠黃、逾輪、盜驪、山子（柳宗元的《觀八駿圖說》即採用這種說法）。到柳宗元時代，有許多著名的作家、詩人忽然寫作了不少有關《八駿圖》的詩文。著名的就有白居易《新樂府》中的《八駿圖》、元稹的五言古詩《八駿圖》、李觀的《周穆王八駿圖序》等等。這一文學現象可能與唐德宗的望雲騅馬有關。元興元年三月，因李懷光叛亂，唐德宗臨幸梁州，七月反京。關於這件事，元稹在《望雲騅馬》歌序中說道：“德宗皇帝以八馬幸蜀，七馬道斃，唯望雲騅來往不頓，貞元中老死天廄。”李肇《國史補》也談到了這件事，他說望雲騅：“後老死飛龍廄，貴戚多塗寫之。”看來，當時對於“八駿”的推崇，藉著德宗的愛驥，達到了一個新的高潮。
由於那剛勁矯健，剽悍的駿馬，給人以自由和力量的象徵，鼓舞人們積極向上，寓意深刻美好，不僅在古代，現代人對駿馬圖的推崇也是有過之而無不及。最為典型的就是現代畫家徐悲鴻手下的馬，在中國現代繪畫史上，徐悲鴻的馬獨步畫壇，無人能與之相頡頏。《八駿圖》是徐悲鴻最著名的作品之一，以周穆王八駿為題材，八匹馬形態各異，飄逸靈動，在繪畫技法上，是極為成功的中西融合的產物，他以中國的水墨為主要表現手段，又參用西方的透視法、解剖法等，逼真生動地描繪了馬的颯爽英姿。
繼徐悲鴻之後，中國許多畫家都爭相模仿徐的畫法以及技巧，其中也不乏出現畫馬的大家以及一些出色的作品，被今天許多愛馬人士讚歎有加，其中，陳雲鵬八尺對開動物畫作品馬《八駿圖》就是其中一個不錯的典型,不僅有利於懸掛裝飾，而且根據書畫家的作畫生涯以及背景，這幅畫更有利於收藏儲存。
八匹馬的名字：一個叫絕地，足不踐土，腳不落地，可以騰空而飛；一個叫翻羽，可以跑得比飛鳥還快；一個叫奔菁，夜行萬里；一個叫超光，可以追著太陽飛奔；一個叫逾輝，馬毛的色彩燦爛無比，光芒四射；一個叫超影，一個馬身十個影子；一個叫騰霧，駕著雲霧而飛奔；一個叫挾翼，身上長有翅膀，像大鵬一樣展翅翱翔九萬里。
八匹馬一齊奔跑，看著氣勢磅礴，千姿百態，倜儻灑脫；即使單看單匹馬仍舊震撼人心，鼓舞士氣，始終給人一種自由和力量的表現。