最後期限像箭矢一樣“嗖”地從眼前飛過…… 我們拖延，併為拖延焦慮不堪。是什麼導致了我們的拖延？ 拖延是人類的通性，在世界上的任何一種文化中都廣泛存在。自人類發明語言開始，就有我們推遲做事的記錄。早在公元前1500年，法老圖特摩斯三世時期的古埃及朝臣帕黑裡的墓碑上的第一句便是：“朋友莫延遲，歸巢當適時。”每個文化都有關於拖延的記載，中國同樣也不例外。文徵明之子文嘉的《今日歌》勸誡我們，不要浪費青春虛度時光。錢鶴灘在700年前寫下了《明日歌》。明日復明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋來老將至。 拖延者通常有哪些型別？ 一般來說，有三種：激勵型，他們凡事等到最後一刻才去做，藉以尋求刺激，他們通常相信最後一刻的壓力可以成為效率、創造力的催化劑；逃避型，他們也許是害怕失敗，甚至是害怕成功，但是不管在哪種情況下，他們都在意別人如何看待自己，他們寧願讓別人認為自己不夠努力，也不願意讓別人認為自己沒有能力；舉棋不定型，他們做不了決定。做不了決定既是結果，也是原因。因為拖延遲遲不做決定，而最後擺脫拖延的決定也成為困難的一部分。拖延並不是缺乏時間管理能力和缺乏計劃性的問題。 拖延總要付出很高的代價。生命飛逝，時不我待，“等等再做”常常變成“不好好做”，甚至是“永遠不做”。我們的臨陣磨槍有時能補救先前的拖延，但並不是每次都奏效。拖延意味著冒著風險，也意味著我們的夢想可能只是做夢而已。 拖延者有能力估算時間，對於自己這方面的能力他們甚至於比一般人還要樂觀。拖拉也不是先天的，而是間接從家庭環境中學來的，是獨裁家長作風的一種產物。要是有一位嚴厲、控制慾強的父親，孩子自我控制能力的形成往往會被抑制，不得不把自己內心的願望藏起來，去迎合父親的意志。在這樣的家庭條件下，拖延行為有時候就表現為一種反叛，與自己的父母相比，拖延者更願意從朋友那裡獲得支援，而朋友的支援往往會固化他們的拖延行為，因為朋友對他們的藉口表現出更大的寬容。 拖延與完美主義有關？ 某些拖延行為並非拖延者缺乏能力，而是某種形式的完美主義和求全觀念的反映，他們共同的心聲是“多給我一些時間，我可以做得更好”。 事實上，拖延者在用謊言欺騙自己，“這件事我更想明天做”，“有壓力我會工作得更好”。事實上，第二天他們並不會有緊迫感，也不會在壓力面前迸發出更強大的工作熱情和能力，事後他們又用“那並不重要”的謊言來安慰和保護自己。 一個更大的謊言是，拖延者認為：壓力使自己更具有創造力。很不幸，最後他們並沒有顯示出更多的創造力，這只是他們自己的感覺而已。拖延者的表現往往不如那些不拖延的人。在有時間限制的條件下，他們進行復雜認知活動的表現更慢、更不準確。一方面，拖延者很享受那種臨近終點、伴隨著緊張的愉悅，但同時，他們會比同僚更不自信。當臨近終點時，他們傾向於付出更少的努力，因為這樣一來，人們只會認為他們最後一步沒使上勁，而不會小看了他們的能力。 拖延者通常會積極地尋找一切能夠讓自己分心的東西，特別是在自己的工作中沒有承擔太大任務的情況下。這個時候來回查郵件是一個最好的辦法，也可以上網溜達一下，看看新聞，寫寫評論，這種分散注意力的辦法可以讓拖延者控制自己的情緒，比如說對失敗的恐懼。 拖延者可以改變他們的行為——但這麼做需要耗費不少心力。這裡所說的心力不一定是發自內心的動力和決心，事實上人們可以通過一些高度結構化的行為來實現，比如說我們的工作結構，這也是要耗費精力的。拖延是可以改變的 在芝加哥德波爾大學心理學教授約瑟夫·費拉里博士看來，“建議拖延症患者買個日程表，就跟建議慢性抑鬱症患者打起精神一樣困難。” 費拉里通過對北美、南美、歐洲和大洋洲成年男女的調查發現，他們中有20%是慢性拖延症的患者。對於這些人來說，拖延已經成為一種生活方式，影響到生活的每一個方面：不及時付賬單，錯過買熱門電影門票，手裡的優惠券、現金券忘了兌換，聖誕夜才匆忙趕去買聖誕禮物。更糟糕的是，很多人因為拖拉，讓自己的職業生涯或生意一蹶不振。與這20%拖延症患者相比，絕大多數人的拖延行為是可以改正的…… 不要等待根本不存在的完美時機或者行動的最佳時間。 不要停滯不前，積極尋求那些可以滿足你的需求、實現你的目標的改變。 不要停下，不要錯失生命給予你的一切。 一天24個小時，一年365天，時間是恆定的。時間飛逝，要想得到生命給予我們的所有熱情和快樂，我們必須和時間一起“飛”。 原文：約瑟夫·費拉里專訪 改編: 蠻島
原作者： 亞太EAP