墨子》內容廣博，包括了政治、軍事、哲學、倫理、邏輯、科技等方面，是研究墨子及其後學的重要史料。西晉魯勝、樂壹都為《墨子》一書作過註釋，可惜已經散失。現在的通行本有孫詒讓的《墨子閒詁》，以及《諸子整合》所收錄的版本。
墨子雖然是二千多年前的人但他的若干主張，不僅適用戰國時期，也適用於現代。他的兼愛、非攻、尚賢、尚同、節用等主張，以及積極的實踐精神，不僅與現代生活不相違悖，而且還有啟迪的作用。在先秦諸子，百家爭鳴這樣一個時代裡，墨子能夠脫穎而出，就是他實力的最佳證明，但是，對於企業界有何啟發呢？具體如下：
方法/步驟
一、兼愛非攻
墨子比較了“兼者”和“別者”的行為方式及其效果，說明“兼相愛”與“交相別”對人際交往和管理活動的影響。比如，我們假設有兩位君主，其中的一位貫徹“別”的主張，另一位貫徹“兼”的主張，於是這位“別君”會說：“我哪能把我統治下的萬民百姓的身體，看成是自己的身體呢？
那麼請問：如果遭受瘟疫饑荒，老百姓會選擇投奔哪一位君主呢？顯然只會是投奔後者而不是前者。所以，墨家所提倡的這種“將身比身”、“將心比心”的兼愛思想，歷代統治者確實難以完全做到，但只要有這份“心”，就可以收到“得民心者得天下”的良好效果。
二、管理溝通
有一次，當墨子正對耕柱發火時，耕柱實在無法忍受了，他便對墨子說：“老師，你總是經常對我發火，難道我真的就一無是處嗎？”墨子沒有直接回答他的問題，而是舉了一個例子，他問耕柱：“假設我要去大行山，用良馬來駕車好還是用羊來駕車好？”
耕柱回答：“當然是用良馬來駕車啊？”墨子問其故，耕柱回答：“良馬可以擔當這樣的重任，值得驅遣。”墨子微微一笑：“我之所以一直地責罵匡正你，就是因為你是一個值得擔當重任的人啊！”
因此，在企業內部，溝通一定是相互和雙向的。同時，企業首先應該建立溝通的渠道，這點我們應該向微軟學習，微軟幾十年如一日地建立了企業內部溝通機制，早期是信箱制，後期是郵箱制，讓所有微軟人可以暢所欲言，企業同時及早發現問題並防患於未然。
三、重視人才
墨子教育學生的方法自有他獨到之處，本也無可厚非，但將墨子育才的方法來對照企業的人才管理，就可以發現，有些企業在人才管理中存在一些致命的弱點。幾乎所有的現代企業都能認識到人才在企業發展中的重要作用，也能夠愛才用才，但偏偏事與願違的是，許多企業留不住人才，核心人才的流失極為普遍。是什麼原因使得企業的人才流失呢?讓我們來看看“墨子育才”的故事：
墨子十分強調人才的重要性，《親士》篇所探討的就是如何親近、重用賢士的問題。墨子認為一個國君治理國家，如果他不關心國中的賢才，那麼這個國家就會陷入危亡的境地。而同時他也提出：賢才難得，且往往被埋沒於平庸的民眾之中，甚至還會受到壓制和侮辱，但這些賢才畢竟是出色的君子，他們能嚴於責已且寬於待人，不同於平庸之輩的寬容自己、苛求別人。
注意事項
墨子自稱他是“對上沒有侍奉國君的任務，對下沒有耕種的困難”(《墨子·貴義》)，是比較接近“農與工肆之人”的“士”階層，因此，其組織中的墨家成員，也多屬社會下層的人員或遊俠。墨家成員據說有數百人之多，其領袖稱為巨(鉅)子，有嚴格的組織紀律，為了實現其主張，赴湯蹈火，在所不辭。墨家學派是一個有著嚴密組織和嚴格紀律的學術團體。
身處亂世的墨子有一種強烈的憂思人生、心繫天下的情懷，墨子創立學派的目的就是要從思想上改造人生，進而拯救社會。隨著學術地位的逐漸確立，影響日益擴大，除了派學生到各國做官外，墨子還開始了以諸侯國“王公大人”們為物件的遊說活動。他的足跡曾到達過北鄰齊國，也曾南遊至衛、楚等國。