楚莊王一生典故

　　楚莊王自前613年至前591年，共在位23年，後世對其多給予較高評價，下面是小編蒐集整理的，希望對你有幫助。

　　：莊王教子

　　《國語.楚語》：莊王使士亹傅太子葴，辭曰：臣不才，無能益焉。曰：賴子之善，善之也。對曰：夫善在太子，太子欲善，善人將至。若不欲善，善則不用。故堯有丹朱，舜有商均，啟有五觀，湯有大甲，文王有管蔡。是五王者，皆有元德也，而有奸子。夫豈不欲其善?不能故也。若民煩可教訓，蠻夷戎狄，其不賓也久矣，中國所不能用也。王卒使傅之。問於申叔時，叔時曰：教之春秋，而為之聳善而抑惡焉，以戒勸其心。教之丗，而為之昭明德而廢幽昏焉，以休懼其動。教之詩，而為之道廣顯德，以耀明其志。教之禮，使知上下之則。教之樂，以疏其穢，而鎮其浮。教之令，使訪物官。教之語，使明其德，而知先王之務，用明德於民也。教之故志，使知廢興者，而戒懼焉。教之訓典，使知族類，行比義焉。若是而不從，動而不悛，則文詠物以行之，求賢良以翼之。悛而不攝，則身勤之，多訓典以納之，務慎惇篤以固之。攝而不徹，則明施捨，以道***音導，下皆同***之忠。明久長，以道之信。明度量，以道之義。明等級，以道之禮。明恭儉，以道之孝。明敬戒，以道之事。明慈愛，以道之仁。明昭利，以道之文。明除害，以道之武。明精意，以道之罰。明正德，以道之賞。明齊肅，以耀之臨。若是而不濟，不可為也。且誦詩以輔相之，威儀以先後之，體貌以左右之，明行以宣翼之，制節義以動行之，恭敬以臨監之，勤勉以勸之，孝順以納之，忠信以發之，德音以揚之。教備而不從者，非人也。其可興乎?夫子踐位則退，自退則敬，否則赧。

　　:莊王葬馬

　　《史記滑稽列傳》中說，楚莊王有一匹心愛之馬，莊王給馬的待遇不僅超過了對待百姓，甚至超過了給大夫的待遇。莊王給它穿刺繡的衣服，吃有錢人家才吃得起的棗脯，住富麗堂皇的房子。後來，這匹馬因為恩寵過度，得肥胖症而死。楚莊王讓群臣給馬發喪，並要以大夫之禮為之安葬***內棺外槨***。大臣們認為莊王在侮辱大家，說大家和馬一樣。從而，眾臣對莊王此舉表示不滿。莊王下令，說再有議論葬馬者，將被處死。

　　優孟聽說楚莊王要葬馬的事，跑進大殿，仰天痛哭。莊王很吃驚，問其緣由。優孟說，死掉的馬是大王的心愛之物，堂堂楚國，地大物博，無所不有，而如今只以大夫之禮安葬，太吝嗇了。大王應該以君王之禮為之安葬。莊王聽後，無言以對，只好取消以大夫之禮葬馬的打算。

　　莊王葬馬這則寓言，從原先莊王執意以大夫規格葬馬，到最後莊王答應放棄奢侈的葬馬之舉，映射了莊王從昏庸之君到聖明霸主的史實。“莊王葬馬”以及“一鳴驚人”是楚莊王人生的一個縮影。從最開始莊王昏庸無道，到最後大徹大悟做明君，都表現在這兩則寓言裡。

　　後世也有類似莊王葬馬的事情。漢武帝時期，大宛向大漢進獻了一匹汗血寶馬。汗血馬一生為漢朝立過不少功勞***成語汗馬功勞即源自汗血馬***。它死後，武帝執意要將汗血馬厚葬，同樣遭到了大臣們的反對。後來，武帝也同樣取消葬馬之念。可見這兩次葬馬的事情基本雷同。

　　:絕纓之宴

　　莊王宴賜群臣喝酒。天色黑了，大家喝得酒酣耳熱之際，燈火突然熄滅，於是有人趁機會拉扯美人的衣裳。美人拉斷那人的帽帶，向楚莊王報告說：“剛才燈火熄滅的時候，有人拉扯我的衣裳。我已經扯斷他的帽帶拿在手裡了。叫人趕快把火點上吧!看看是誰帽帶斷了。”楚莊王說：“宴賜群臣喝酒，讓人喝醉而失禮，怎麼可以為了彰顯女人的節操而使臣子受辱呢!”於是傳令左右說：“今晚同我一起喝酒，不喝到帽帶斷了，就不算盡興。”大臣有一百多人，大家都把帽帶拉斷，然後才叫人把火點上，大家都喝得十分盡興而離席散去。

　　過了三年，晉國和楚國交戰，有位大臣總是在前面衝鋒陷陣，五度交鋒五度奮勇作戰，帶頭擊退了敵人，最後終於獲得勝利。楚莊王訝異地問他說：“我的德行淺薄，又不曾特別優待你，你為什麼毫不猶豫地為我出生入死到這樣的地步呢?”那大臣回答說：“我本就該死!從前喝醉而失去了禮節，君王您隱忍而不誅殺我。我始終不敢因為君王您蔽蔭的德行而不顯揚地加以報答，常常希望自己能夠肝腦塗地，用頸上的熱血濺到敵人身上很久了!我就是那天晚上帽帶斷了的人哪!”於是打敗了晉軍，楚國因此而得以強盛。