廉政格言帶釋義的
加強黨風廉政建設要從中國古代廉政文化中吸取營養。古代廉政格言如果不帶釋義的話,你能看懂嗎?下面小編為你分享的是的內容,希望你會喜歡!
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勢利紛華,不近者為潔;近之而不染者為尤潔。智巧機械,不知者為高;知之而不用者為尤高。 ***明·洪應明《菜根譚》***
釋義:顯赫的權勢、優厚的利益及令人眼花繚亂的虛名,不去接近就可以保持自身貞潔;接近而不為所動者尤其高潔。機謀巧詐,還是不知道的好;知道而不去運用,那就更加高尚了。
心能辨事非,往事方能決斷;不忘廉恥,立身自不卑汙。 ***清·王永彬《圍爐夜話》***
釋義:能夠用心去辨別哪些事情是不正確的,處理事情時才能果決地作出決定;品行良好常有廉恥之心的人,為人處事就不會有卑劣的行徑。
肝受病則目不能視,腎受病則耳不能聽;受病於人所不見,必發於人所共見;故君子欲無得罪於昭昭,必先無得罪於冥冥。 ***明·洪應明《菜根譚》***
釋義:肝臟感染了疾病,眼睛就看不清楚,腎臟感染了疾病,耳朵就聽不清楚;病雖然生在人們看不見的內臟,但症狀卻發作於人們能看到了解的地方;所以,君子要想沒有過錯,必須從人們看不見的細微處下功夫。
見小利,不能立大功;存私心,不能謀公事。 ***清·王永彬《圍爐夜話》***
釋義:只能見到小小的利益,就不能創下大的功績;存有私心,就不能為公眾謀事。
舉事以為人者,眾助之;舉事以自為者,眾去之。 ***漢《淮南子·兵略訓》***
釋義:做事為群眾謀利益,大家就會跟著他幫助他;做事為個人撈好處,大家就會離開他拋棄他。
士有公天下之心,然後能舉天下之賢。 ***元·張養浩《風憲忠告》***
釋義:官僚士大夫有天下為公的心,然後才能舉薦天下的賢德之才。
上有好者,下必有甚焉者矣。 ***戰國《孟子·滕文公上》***
釋義:上面的人有什麼喜好,下面的人就會仿效,而且往往搞得更厲害。
老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。 ***唐·王勃《滕王閣序》***
釋義:人老了,更應當有雄心壯志,豈能因為滿頭白髮改變過去的意志?境況艱難困苦,應當更加堅強,不能因此而喪失凌雲壯志。
精選
政在去私,私不去則公道亡。[晉]傅玄
註解:主持政務關鍵在於去掉私心,否則就沒有公道可言了。
君子先擇而後交,小人先效而後擇。[隋]王通《文中子·魏相》
註解:品德高尚的人交朋友,先加選擇,然後再交往;小人卻不同,一見如故,顯得異常親熱,然後才去選擇自己所需要的人。
觀其交遊,則其賢不肖可察也。[春秋]管仲
註解:看一看他所交往的朋友,也就能看出他是什麼人了。
賢人志士之於子孫也……貽之以言,弗貽以財。[漢]王符《潛夫論·遏利》
註解:賢明者與有志之士對於子孫……留給他們有教益的話,而不是留給他們財產。
身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。[漢]《禮記·大學》
註解:只有提高了自身的品德修養,而後才能整治家庭;只有整治好了家庭,而後才能治理好國家;只有治理好國家,而後才能平定天下。
老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青雲之志。[唐]王勃《滕王閣序》
註解:人老了,應當更有雄心壯志,豈能因為滿頭白髮改變過去的想法打算?境況艱難困苦,應當更加堅強,不能因此而喪失凌雲壯志。 廉政辭賦
錦集
上有好者,下必有甚焉者矣。[戰國]《孟子·騰文公上》
註解:上面的人有什麼喜好,下面的人常常仿效,而且往往搞得更厲害。
治官事則不營私家,在公家則不 能吏尋常見,公廉第一難。[金]元好問《元遺山集》
註解:有本事的官吏經常可以看到,但能做到公正廉明就非常難了。
廉者,民之表也;貪者,民之賊也。[宋]包拯《乞不用贓吏疏》
註解:廉潔的官吏,是人民的表率;貪贓的官吏,是人民的盜賊。
文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣。[宋]岳飛
註解:文官清正廉潔,武將拼死報國,這樣國家就可以太平了。
世路無如貪慾險,幾人到此誤平生。[宋]朱熹
註解:世上的路沒有比貪慾更險惡的,多少人都是因此誤了一生。
欲雖不可去,求可節也。[戰國]《荀子·正名》
註解:人的慾望雖然是不能消滅的,但對慾望的追求是可以節制的。
歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。[唐]李商隱《詠史》
註解:遍觀歷代聖賢治國治家的經驗教訓,成功皆因勤儉,敗亡皆因奢侈。
憂勞可以興國,逸豫可以亡身。[宋]歐陽修《五代史伶官傳序》
註解:憂患勞苦,可以使國家興盛;一味貪圖安逸享樂,就可以葬送自身。
物必先腐也,而後蟲生之;人必先疑也,而後讒入之。[宋]蘇軾《范增論》
註解:東西一定是自己先腐爛,蛀蟲才能生出來。人一定是先產生疑心,以後讒言才能聽進去。
財能使人貪,色能使人嗜,名能使人矜,勢能使人倚。四患既都去,豈在塵埃裡?[宋]邵雍《男子吟》
註解:錢財使人貪婪,美色使人沉溺,名聲使人驕傲,權勢使人專橫。一個鬚眉男子,如若能夠免去財、色、名、勢這四種禍患,難道他還會是世上的普通人嗎?
養心莫善於寡慾。[戰國]孟子
註解:修身養性最好的辦法就是減少各種慾望。
窮不忘操,貴不忘道。[唐]皮日休《六箴序》
註解:人雖然不得志,不能忘記操守;地位高了,不能忘記正道。
言利。[漢]劉向《說苑·至公》
註解:給公家做事,不能考慮個人的事,就不能講私利。
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