陳式太極拳推手的三大要素
推手對於習拳者來說都有著非常重要的意義,推手是檢驗太極拳練習的一個境界。下面是小編為大家整理的關於:。歡迎閱讀!
練
要素一、“立足打”
“立足打”,要求使、自己進入生死搏鬥之精神境界:與敵勢不兩立,有我則無敵,有敵則無我。彼不動,我亦動,先發先至;彼微動我已動、,後發先至。
一接觸,迎身而進,直接摧毀其精神防線,快刀斬亂麻,使對方喪失戰鬥力,刻不容緩。一進全身俱進,不可一絲退。進是打,退是打,左右前後打,高低上下打。
凡腳、身、手、頭接觸就是打,決不留情。只相信自己的實功夫,勇往直前,無所顧忌,無所畏懼。一交手只有一個念頭,就是控制對方、打倒對方、擊敗對方。
至於我的手、身、步諸法具體無何轉換、如何運用,無須多慮,平時已練好了,僅根據當時情況,只要想打,手、腳、身、頭自會去打,具體如何打的,對方如何被打的,我全然不知***不知者,不勉強為之也。只因勢利導,純熟自然,所以會進入無我,無知之境***。學者達此境界,則勝敵易矣。
要素二、“抗擊打”
要想進身搏鬥,必須具備捱打的能力,對方打上了我,不但不能傷我,我還要傷敗對方。雖然陳式太極拳有“捱得上,打不上”之說,但誰能保證在近身生死搏鬥之時,能絲毫不受對手的力?就是要我們通過拳架和特殊的手段來練出不怕對方打擊的身體素質。
要素三、“粘住打”
抗擊打的訓練,解決了與對方一接觸我就可能受傷的問題。“粘住打”則要求自己一出手就完全、徹底、全面地控制對方,使其變成“稻草人”,任隨自己發放、傷敗之。
陳式太極拳法就是要求我們真打實作。否則,枉練若干年,談談可以,推手玩玩還可對付,一旦交手實戰,動真格的,則茫然無措。難怪乎人們普遍認為陳式太極拳只能健身而已!
陳式太極拳的兩大動作要領
一、虛靈頂勁
練習陳氏太極拳是有很多的動作要領的,如果想要學好陳式太極拳,先要懂得虛靈頂勁。
虛靈頂勁是指演練太極拳時,始終保持頭容端正,百會穴輕輕向上領起,有繩提之意。此為演練太極拳最基本的要領之一。
要想做到虛靈頂勁,須先弄準百會穴的位置。百會穴位於人體頭部頂端中央的發旋處,也即後髮際正中向上七寸處,又稱三陽、三陽五會、五會、巔上、天滿、 維會、泥丸宮、嶺上、嶺上滿天等,為人體之制高點。
很多的著名著作中,對於如何虛靈頂勁都有了很詳細的描寫。
《拳論》說:“百會穴領其全身”。虛靈頂勁就是要清氣上升,虛達於百會穴。
清氣如何上長?《拳論》說:“非平心靜氣不可,濁氣必下降至足。一勢既完,上體清氣皆使歸於丹田,蓋心氣一下,則全體之氣無不俱下”。
頂勁領起來,氣 歸丹田,起於會陰,上行循腹裡天突、廉泉、上督脈,亦由會陰起,過長強,順脊逆行而上至百會。
那麼,究竟什麼是“頂勁”?對於很多剛開始初學陳式太極拳的人來說,肯定有很多的不瞭解。
《拳論》說:“頂勁者,是中氣上衝於頭頂者也”。如果中氣不向上領,正氣即塌,四肢癱軟,無所依附,猶如一堆爛泥,打拳何從談起?
但頂勁決非硬頂,硬頂是僵勁,非為真正的頂勁。“頂勁上領,意思如上頂破 天,不可用氣太過”。太過則正氣猛湧上頭,頭重腳輕,足下不穩,扭轉不靈,氣脈不通,橫氣填胸,有損身體健康。
頂勁又不可不及,不及則提不起精神。所以《拳論》說:“中氣上提,若有意 ,若無意,不輕不重,似有似無,不過不及,折其中而已。”“打拳全是頂勁,頂勁領好,全身精神為之一振。”
虛靈頂勁,既是打拳必須嚴格遵循的基本要領,同時又是一種拳術境界。練拳之初,很難真正領會其意,準確把握要領,只要由招熟漸悟到懂勁階段,內氣開始 動盪,清氣產生、豐盈,膀胱發熱,丹田中正氣浩瀚,才可真正體驗靈機一動,清氣上浮,周身空靈的奇妙境界。
但儘管如此,演練者從一開始,就須嚴格遵守虛靈頂勁的要領。非如此,難於練好太極拳,不會產生清氣,也不會有以後的清氣上升、濁氣下降、隨心所欲的通達和自如。
二、含胸塌腰
含胸塌腰是在開胯屈膝的同時胸脯向內微微含住,心氣下降,兩脅微束,腰勁 自然下塌,周身血脈流暢無阻;要塌腰,必定含胸。兩者不能分開進行,而要互為前提,互為照應。
含胸要含住勁,切忌胸部外挺,若胸部外挺,則會引起氣擁胸表,致使自身上 重下輕,腳腿上浮,重心不穩。含勁要四面包涵住,卻不是緊緊收閉,而要“胸虛如磐”。
《拳論》說:“中間胸腹自天突穴至臍下陰交、氣海、石門、關元,如磐 折如鞠躬形,是謂含住胸,是為合住勁,要虛。”“胸間鬆開,胸一鬆,全體舒暢,不可有心,亦不可無心。自華蓋至石門要虛、含住,不可令橫氣填於胸中。”“ 胸膈橫氣卸到腳底,即不能,亦當卸至丹田”。也就是說在氣未能貫注周身時,即使不可能下沉直達湧泉穴,也要沉入丹田。久而久之自能周身貫通。
塌腰不可弓腰,弓腰成駝背,經脈、骨骼彎曲受壓,氣血不通;塌腰又不可軟,軟則失去靈勁活動。
吳式太極拳的柔怎麼練