古人談養生

　　生老病死是一個不可抗拒的自然規律，但是日常養生做得好，就不用受那麼多罪，古人是如何養生的呢，不妨和小編一起來了解下古人總結的十大養生之道，歡迎大家的閱讀!

　　古人總結的十大養生之道

　　1 動形養生

　　古人認為“人慾勞於形，百病不能成”;詩人陸游說“形要小勞之”，說明了適度運動對健康的積極作用。古人在實踐中摸索出瞭如按摩、氣功、太極拳、八卦掌、五禽戲等動形方式，可強身延年。人若貪圖安逸，運動不足，或是勞累過度，則容易引起“勞傷”，又稱“五勞所傷”，即久視傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋。

　　2 飲食養生

　　古人認為，合理飲食可以調養精氣，糾正臟腑陰陽之偏，防治疾病，延年益壽。故飲食既要注意“博食”即以“五穀為養、五果為助、五畜為益、五菜為充”，又要重視五味調和，否則，會因營養失衡、體質偏頗、五臟六腑功能失調而致病。

　　3 進補養生

　　傳統醫學十分推崇用滋補藥物調理陰陽、補益臟腑、滋養精血。合理進補可以強身、防病、祛病。但進補既要辯證，又要適量，還應考慮順應四時。服用補藥時，如系入肺藥，在秋季較合適;如系溫補藥，則在冬季比較適宜。

　　4 固精養生

　　古人認為，精血是人體營養物質中的精華部分，是生命的物質基礎，五臟六腑得精血的供養，才能保持其正常功能。如性慾無節，精血虧損過多，就會造成身體虛弱、病變百出、減損壽命。而保養陰精則可延緩衰老。

　　5 經絡養生

　　經絡是遍佈人體全身的“網路”系統，它控制著血和氣的執行流動，以保證各組織系統的正常功能。《黃帝內經》說，經絡具有決生死、處百病、調虛實之作用。古代養生學家認為，疏通經絡可作為攝生的重要措施，而最簡便的方法就是經常刺激、按摩、鍼灸三個重要穴位即合谷穴、內關穴和足三裡穴。合谷穴可以防治顏面及五官方面的疾病，內關穴有助於防治心臟疾患，足三裡穴則對預防五臟六腑特別是消化系統的疾病最有效。

　　6 順時養生

　　古人認為，天有四時氣候的不同變化，地上萬物有生、長、收、藏之規律，人體亦不例外。因此，古人從衣食住行等方面提出了順時養生法。人的五臟六腑、陰陽氣血的執行必須與四時相適應，不可反其道而行之。因時制宜地調節自己的生活行為，有助於健體防病，否則，逆春氣易傷肝，逆夏氣易傷心，逆秋氣易傷肺，逆冬氣易傷腎。

　　7 修身養生

　　古人認為，凡追求健康長壽者首先要從修身養性做起。平日應排除各種妄念，多說好話、多行善事。古醫家孟說雲：“若能保身養情者，常須善言莫離口”，“口有善言，又當身行善事”。孫思邈則說：“心誠意正思慮除，順理修身去煩惱。”養成良好品行，常做有利於他人的事，可使自己心胸開闊、心情愉悅。

　　8 調氣養生

　　古人認為，人體元氣有化生、推動與固攝血液，溫養全身組織，抵抗病邪，增強臟腑功能之作用。營養失衡、勞逸失當、情志失調、病邪夾擊等諸多因素，可導致元氣的虛、陷、滯、逆等症候，進而使機體發生病理性變化。調氣養生法主張通過慎起居、順四時、戒過勞、防過逸、調飲食、和五味、調七情、省言語、習吐納、行導引等一系列措施來調養元氣、祛病延年。

　　9 靜神養生 靜神在傳統養生學中佔有重要地位。

　　古人認為，神是生命活動的主宰，保持神氣清靜，心理平穩，可保養元氣，使五臟安和，並有助於預防疾病、增進健康和延年益壽。反之則怒傷肝、喜傷心、憂傷肺、恐傷腎，以至誘發種種身心疾患。

　　10 減毒養生

　　古人認為，人若喜怒無常則會導致體內陰陽、氣血失調。勞累過度會損傷脾氣，傷於飲食則生溼、熱、痰濁。冒犯六淫，傷之外邪則百病叢生。這種致病因素被人體視為“毒”，因此提出以“減毒”來保全真氣的養生之道。而通過飲食調理、服用藥物及其它措施，減少體內積聚之毒，可免生疾患，防止早衰，進而延年益壽。

　　古人養生的十八傷

　　久視傷精：目得血能視，精由血化，故傷精。

　　久聽傷神：神滋於腎，腎通竅於耳，故傷神。

　　久臥傷氣：臥時張口散氣，合口壅氣，故傷氣。《混元經》曰：睡則氣滯於百節***覺與陽合，寐與陰並，覺多則魂強，寐久則魄壯，魂強者生之人，魄壯者死之徒也***。

　　久坐傷脈：脈宜運動，坐則不舒展，故傷脈。

　　久立傷骨：立以骨幹為用，故傷骨。

　　久行傷筋：行以筋力為用，故傷筋。

　　肝暴怒傷：肝屬木 ，怒如暴風動搖，故傷肝。又，肝主血，肝傷則血不榮，必筋痿。

　　思慮傷脾：思慮時，脾必運動，太過則脾倦，故傷脾。

　　極憂傷心：心屬火，於味主苦，憂則苦甚，故傷心。

　　過悲傷肺：肺屬金，主聲音，悲苦久則聲啞，故傷肺。

　　過飽傷胃：飽食運化難消，故傷胃。

　　多恐傷腎：腎屬水，主北方黑色，人受驚恐則面黑，故傷腎。

　　多笑傷腰：笑時必腎轉牽腰動，故傷腰。

　　多言傷液：言多則口焦舌苦，故傷液。

　　多唾傷津：津生於華池，散為潤澤，灌溉百脈，唾則損失，故傷津。又，《訓典》曰：津不吐，有則含以咽之，使人精氣留而自光。

　　多汗傷陽：汗多亡陽，陽隨汗出，故傷陽。

　　多淚傷血：血藏於肝，哭泣多則肝損目枯，故傷血。

　　多交傷髓：人之陽物，百脈貫通，及慾火動而行事，撮一身血髓至於命門，化精為洩。不知節慾，致骨髓枯竭，真陽無寄，如魚之失水以死。