太極拳的被動

　　太極拳的“被動”是自己能夠控制操縱的被動，就像海上行駛的帆船，對於風是完全被動的，但又是自己有主動之控制操縱的。下面由小編為您介紹：。供您閱讀!

　　實施引進落空一方面必須緩衝削弱對方的攻擊作用力，同時又必須利用對方被緩衝的攻擊作用力，作為自己動作不能替代的動力。也就是說我實施引進落空的所有動作，都是利用了對方被緩衝力量的作用。或者說，我全身的動作都是被動的，不能主動。故拳譜稱粘黏連隨為“捨己從人”。比如，在對方攻擊我實施引進落空捋時，全身尤其是接觸的手臂必須放鬆，不能用力，手腕既絕對不能有往前方頂抗1毫米的主動，也就是不能有勁點，又絕對不能有往後退1毫米的主動，也不能毫無阻力任由對方推按，而是必須在有肩臂掤勁阻力的前提下步步為營，寸土必爭地“彼不動己不動”，“緩應急隨”地被動後移。這樣才會在對方被緩衝力量的作用下發生被動的後弧形轉動，不僅造成攻擊力量強度被削弱，速度被減緩，並使其攻擊方向被改變，可進一步被落空。太極拳的“被動”是自己能夠控制操縱的被動，就像海上行駛的帆船，對於風是完全被動的，但又是自己有主動之控制操縱的。這種能夠控制操縱的被動，表現為多個方面，化解中如：

　　1.以區域性的不用力維持手臂與自己軀幹相對的位置關係，例如手腕不能被對方作用得離開自己的胸背正中線。

　　2.以區域性的不用力，腿腳，小腹，腰胯的間接帶動，使得手臂被對方的推動是沿著有利於化解的軌跡活動與轉動的。

　　3.攻擊中一區域性的不用力使得手臂動態位置與體位符合最佳攻擊要求。如以腿腳的活動維持“對吞”住對方等等。

　　這樣放鬆不用力沒有主動，就是楊澄甫先生所說的“練太極拳者不動手”的重要內容。

　　這裡要說明一點：太極拳的動作主要分為三個部分即接勁***又稱接手***，粘黏連隨，發勁，這裡說的是粘黏連隨部分，發勁對於別人是完全主動的行為，不是這裡討論的內容。

　　如上所述，太極拳的“被動”猶如海上的帆船，對方被緩衝的作用力就像風那樣為我所用，而船行駛的方向卻是由我控制操縱的。

　　那麼如何在被動中操控我的動作，而不是被對方所任意左右呢?我的體會如下：

　　1.被動中的主動，

　　說太極拳必須“被動”，是自己與對方的最大感覺，也是練太極拳粘黏連隨最大，最容易被忽視的特點。但是，太極拳的粘黏連隨還必須要有相當限制之“主動”的。這種有相當限制之“主動”是自己在腰脊沉降用力的作用下，腿腳主動蹬撐地面，使得力量發生傳遞，並由下而上作用於自己的腰胯。但是必須十分注意腿腳主動蹬撐地面，也是在對方力量作用下被動發生的，對方感覺我仍然是被動的動作。這種主動的由下而上的傳遞的力量僅僅是作用到軀幹而已，力量其實很小，《打手歌》稱其為“四兩”。

　　《打手歌》所謂的“牽動四兩”，其意思為“以四兩牽動軀幹”，很小的“四兩”之力當然不能完全作用於手足與軀幹，手足與軀幹的活動主要還是需要被對方緩衝力量所推動，所以我的手足與軀幹活動仍然是被動的。

　　這四兩主動的力，會使我的兩胯像是有潤滑油的軸承，使我後弧形轉身等被動運動才會不先不後，不多不少恰到好處，並使得對方的攻擊不由自主地被引進落空而攻擊不到我的軀幹，即達到“人難進”的效果，這樣的效果就是《打手歌》所說的“牽動四兩撥千斤”，這是就表面現象而言，實質上是“四兩”僅僅起到一點操縱作用，“千斤”是自己撥自己的。

　　而如果沒有這“牽動軀幹”的“四兩”之力，粘黏連隨的被動就像是沒有潤滑油的軸承，被動轉動遲滯，後弧形轉動也很難不先不後，不多不少，恰到好處，引進落空的效果也會不佳。所以“四兩”的主動也是引進落空能夠成功的關鍵。

　　2.動態含胸的化解，

　　動態含胸的後撐擴大是由腳開始依次往上的，所以太極拳的動態含胸其實就是由下而上“裡開外合”的一種反映，不僅僅是胸部的反應。首先是由一腳蹬撐地面，就像是有一個球由下往上滾壓，引起腳腿，腹胸依次往後撐貼的收腹，進而含胸。熟練時是沒有時間差的。含胸與縮胯是有密切連帶關係的。如孫祿堂所說“兩胯里根”與“兩肩里根 ”幾乎是同時“回縮”形成的。動態含胸既有配合對方攻擊的被動，也有自身由下而上之力引起的主動，而且與對方接觸的手臂與肩胸的交界處應該有動態形成弧形的感覺，那麼，這樣的動態含胸對於粘黏連隨化解就會有很好的作用。

　　含胸不僅會帶動手臂活動，而且會幫助手臂的活動軌跡在胸前形成U形滑道，不頂抗的化解能十分得心應手。不會動態含胸不僅無法使得自己軀幹的力量傳遞到手臂引起手臂的粘黏連隨動作，而且手臂幾乎不可能粘黏連隨不頂抗的化解別人的攻擊。所以，沒有了動態含胸，也就沒有了太極拳。

　　3.上下相隨人難進，

　　上下相隨一是指全身上下的活動都必須藉助對方的力量，被動的相隨於對方，自己不能主觀自主地主動，二是指全身上部的動作都必須是相隨於下部的動作，就是說，稍上部位的活動是稍下部位的活動所帶動的。這樣的上下相隨就會感到化解餘地尤其充裕 ，攻擊對方時會感到能夠如影隨形地牢牢控制住對方，而對方攻擊我像是在推動一條泥鰍，根本無法將力落實，根本無法將自己推到。太極拳的主動不能用正向思維去理解，以為只有主動動作，主動出擊才是主動，老子說“將欲去之，必故與之”，太極拳的主動是用被動的上下相隨之隨人而動，是對方處於背勢而我佔據搏擊中的“主動”地位。

　　所以太極拳在動作外形正確的基礎上，十分要求鍛鍊者反應恰到好處，完全合拍的被動，這是太極拳最難最難的內容。而腰能夠達到這樣，唯有在追求“柔可百折若無骨”的放鬆前提下“隨人而動”，其根本就是楊先生說的“練太極拳者不動手”。用“上下相隨”於人的“被動，來控制操縱敵我雙方的搏擊，這就是太極拳的”主動“。是老子”相反相成“哲學思想的運用。中國有句成語”螳螂捕蟬黃雀在後“，對方的攻擊就是”螳螂”，自己的被動就是“蟬”，而“上下相隨”的引進落空就是“黃雀”。這樣的“被動”會起到“圈套”，”陷阱“的作用。李雅軒在隨筆裡說：“凡遇對方來手，要以輕妙的手法去摸索之，跟隨之，順勢而應之，不可稍有抵抗”，也就是鄭曼青所說的“吃虧”，楊振基說“我不動，跟你走”。楊露禪先輩說：“你要給你，咱打咱有，要哪有哪”，你要給你就是“捨己從人”，做到了使對方陷於背勢，才能咱打咱有，要哪有哪。也就是“將欲去之，必故與之”。陳微明說太極拳之散手“是由黏住聽勁而出”。許禹生在注《太極拳論》中說：“粘者，取制敵人之力也，遇敵施剛力時我惟順應其勢，取而制之使俯就我之範圍，如以膠著物，故曰”粘”。

　　由此可知“粘”就是借人之力。如何粘，就是捨己從人，上下相隨。“順應其勢，取而制之”。武禹襄：“須要從人，不要由己，以己粘人，必須知人乃能不先不後 ”，“機有己發，力從人借，發勁須上下相隨，乃能一往無敵”。掤勁的被動特性,為什麼肩臂只有不主動才能具有掤勁?掤勁與頂勁有什麼區別?這樣一個例子：

　　他把手臂比喻為一輛車，掤勁比喻為躺在車上的幾個孩子，外作用力比喻為推這輛車的大漢。躺在車上的幾個孩子並沒有故意對車用什麼力，躺著孩子的車子除了重力對於任何方向都沒有作用力，而對於任何外作用力又都是具有阻力的。那麼大漢必然感到這車既有阻力又沒有支撐地可以被推動，這幾個孩子則感覺不到自己受到大漢的作用力，這輛車對於大漢的阻力與隨動就相當於是“掤勁”。但如果幾個孩子跳下車用力阻擋大漢推動的這輛車，這幾個孩子的用力就表現出有方向的阻力，雖然大漢也能推動這輛車，但可以感到這輛車存在支撐，孩子也感到受了大漢的作用力。那麼，這幾個孩子的用力就是“拙力”，車子這時的阻力就相當於是“頂勁”。

　　由此可見，掤勁是沒有主動的，被動的，沒有勁點的，其阻力主要是自重引起的。所以，如果肩臂有合格的掤勁就必定是李雅軒所說：“沾手之後，不可自動，只是，，跟之隨之”。那麼這樣的手臂就會象是懸掛的物體那樣，沒有主動卻既有阻力又能夠隨動。也就是說，掤勁與頂勁的區別在於，掤勁是沒有主動的，頂勁是主動的。每人練太極目的明確，就會不好了。勝人者有力，無意者純剛。得法者勤習慢和鬆，延年益壽。