名人經典的演講稿

General 更新 2024年11月22日

  名言不是因為名人說出來,而成為名言,但往往名人的話語都會成為名言。下面就是小編給大家分享的,希望對大家有幫助。

   篇一

  普京

  親愛的俄羅斯公民!

  尊敬的各位來賓!

  三軍將士們!

  今天是偉大勝利的紀念日,是和平的節日,是正義勝利的節日,是善良戰勝邪惡、自由戰勝暴虐的節日。我向你們表示祝賀。

  已經過去60年了。但每一年的5月9日我們都哀悼那些逝者,回顧那場戰爭。那是一場呼喚我們的理性、呼喚我們崇高責任感的戰爭。它使我們深深地意識到,當時的世界處於怎樣的懸崖之邊緣,暴力和種族仇視、屠殺和凌辱會導致多麼可怕的後果。

  我們將永遠牢記這些暴行給人類帶來的恐懼、屈辱和死亡。

  我們將永遠尊敬所有在當時獻出生命的人、浴血奮戰過的人和在後方忘我勞動的人。

  我們將永遠緬懷死者。作為被拯救者,我們向他們致以人類最崇高的謝意。

  第二次世界大戰的烈焰席捲了61個國家,殃及全球近80%的人口。熊熊戰火不僅橫掃歐洲,而且席捲亞非國家,蔓延到埃及和澳大利亞,一直波及大洋彼岸的新大陸和阿拉斯加。 然而,決定這場慘無人道戰爭的局勢以及最終結果的那些最殘酷和決定性的事件則發生在蘇聯境內。法西斯分子妄圖以閃電戰的方式奴役我們的人民。實際上他們是妄想消滅我們的國家。 他們的圖謀破產了。蘇聯軍隊先是在莫斯科城下擋住了納粹分子的攻勢。在接下來的三年裡,蘇軍不僅頂住了敵人的壓力,而且最終將其趕回了老巢。

  莫斯科和斯大林格勒戰役的勝利、重重圍困中的列寧格勒的英勇不屈、庫爾斯克弧形地帶和第聶伯河沿岸所取得的戰果決定了第二次世界大戰的最終結局。而通過解放歐洲和發動柏林戰役,蘇聯紅軍為戰爭的勝利劃上了句號。

  親愛的朋友們!

  我們從沒有把勝利分成是自己的和他人的。我們將永遠牢記盟友的幫助,包括美國、英國、法國、反希特勒聯盟的其他國家,以及德國和義大利的反法西斯人士。

  今天,我們在這裡向所有抵抗過納粹的歐洲人致敬。

  然而我們還知道,蘇聯在戰爭的年代裡失去了數千萬公民。那些在戰場上犧牲的戰士來自前蘇聯各個民族。 蘇聯各族人民和所有加盟共和國當時遭受了無法彌補的損失。傷痛降臨到每一座房屋、每一個家庭。因此,5月9日對獨立國家聯合體的所有成員國來說都是一個神聖的日子。

  我們有著同樣的不幸,有著同樣的記憶,對子孫後代也有著同樣的責任。

  我們應當將這種同史同源、同心同德和同願同望之精神傳遞給後人。

  我相信,除了和睦相處、友好相待,我們別無選擇。 俄羅斯願意與我們的近鄰和世界上所有國家建立友好關係,這種關係不應僅僅依靠過往的教訓來維繫鞏固,而且應面向我們共同的未來。

  歷史告訴我們:各國和各民族都應盡一切努力,不再忽略這樣一個問題:新的致命學說如何產生,新的威脅如何形成,由什麼轉變而來。

  戰爭的教訓警示我們:縱容暴力、漠不關心和等待觀望必將導致可怕的世界性悲劇。因此,面對當前客觀存在的恐怖主義威脅,我們應當忠實於我們的父輩,應當捍衛以安全與公正為基礎的,以既不允許“冷戰”也不允許“熱戰”重演的相互關係為基礎的國際秩序。

  從全球對抗時代結束以來,我們已經向確保歐洲的和平與安寧這一崇高的目標邁進了一大步。

  我們正在建設以自由和民主為理念的政治架構,我們認為每個國家都有權選擇自己的發展道路。我們的政策是建立在各民族相互信任並共同謀求文明前景這一基礎之上的。這其中包括那些曾經歷對抗、而後又成功地找到對話與合作之路的民族。

  俄羅斯和德國曆史性的和解便是這種政策成功的典範。我認為這一和解是戰後歐洲最寶貴的成就之一。這一典範應當在當今國際政治中推而廣之。 尊敬的俄羅斯公民!

  尊敬的各位來賓!

  對我國來說,無論是過去還是將來,5月9日永遠是一個神聖的日子,永遠是一個使我們大家受到鼓舞、得到昇華的節日。

  這一天,我們的內心百感交集--有高興也有哀傷,有悲憫也有崇敬。

  這一天喚起我們最崇高的道德良知,使我們有機會再一次向那些施予我們生存、勞作、快樂、創造和相互理解之自由的人表達敬意。

  在我國,勝利日是最具親情和真情的全民節日。對前蘇聯各族人民來說,勝利日永遠是人民建立豐功偉績的日子。而對歐洲和全球各國來說,勝利日永遠是一個拯救世界的日子。

  我們的祖輩與父輩為了國家的榮譽和自由不惜付出生命。他們團結一心,捍衛了自己的祖國。

  今天,我要向所有參加過偉大衛國戰爭的老戰士們深鞠一躬,祝你們健康長壽。

  勝利屬於老兵! 光榮屬於俄羅斯! 祝你們勝利日快樂!

   篇二

  愛爾蘭作家伯明罕年輕時曾在一所鄉村小學做過多年的教師。那所學校既偏僻又破舊,校舍是由廢棄的農場改造而成的,學生最多時也沒過百,一片沒有任何體育設施的空地是孩子們課間嬉戲玩耍的樂園。加上伯明罕,學校共有三名教師,這兩名教師因為忍受不了學校的艱苦和荒涼,相繼離開了學校,只留下伯明罕這唯一的教師兼校長堅守在學校。  伯明罕有一顆愛孩子的心,將自己的所學所悟傳授給一個個天真爛漫的學生,是他求之不得的事情。他吃住都在學校,環境惡劣,條件艱苦,除了學生,一年難得見到幾個人,這些對他來說都不算什麼,最令他受不了的是,每年他都得幾次徒步40裡地到當地的教育部門送各種報表。

  有些報表在他看來純屬浪費時間,毫無一點用處。比如有一個報表要求每個學校每年報送一次校舍的面積,自從伯明罕來到這個鄉村學校,校舍面積從來就沒有過一平方米的增減。伯明罕有一次負氣地拒送這張表格,沒過多久,教育部門就派人光顧了這所幾乎被人遺忘的學校,警告伯明罕說,如果再不按時報送他們所要求的各種報表,他們就將關閉這所學校。從那以後,伯明罕雖然心中充滿不滿,但再也不敢怠慢。  前幾年,伯明罕都是如實地填寫那個不變的數字,表格送上去後就如同石沉大海,再無任何反應。這一年,伯明罕突發奇想,決定變化一下數字,他將校舍面積乘二以後得出的數字填在了報表上,報上去後仍然沒有得到任何反饋。第二年,他將數字在上年的基礎上又增加了一倍,仍然是沒人理睬。此後數年,他都如法炮製,一次增加一倍,不斷膨脹的數字絲毫沒有引起教育部門的注意。直到有一年,伯明罕望著自己填寫的數字,決定計算一下,如果自己的學校真有這麼大面積校舍的話,那究竟有多大。計算出的結果令他大吃一驚,他上報的“學校”太大了,不僅遠遠大於聖保羅大教堂,而且遠大於愛爾蘭的任何一所學校,甚至還大於劍橋大學和牛津大學。  伯明罕暗自猜測,校舍面積不斷擴大符合教育官員的要求,所以雖然沒有任何反饋,但也沒人來學校找事。

  如果將校舍面積縮小,教育部門會不會派人來查訪呢?伯明罕將大得驚人的校舍面積縮小了一半報了上去,幾個月過去了,仍然沒人理睬。以後幾年,伯明罕都成倍縮小數字,直到他告別學校,都沒有見到教育官員的影子。  伯明罕最終明白,他所上報的大大小小的數字,其實根本沒有一個人會哪怕是心不在焉地瞄上一眼,沒有人需要這個數字,他們需要的只是那張報表,不,他們連報表也不需要,需要報表的是流於形式的所謂的條款、規章、規定或制度。

  多年以後,伯明罕在一篇文章中提到了這段經歷,他說:“我漸漸認識到:條款、規章、規定或制度並不可惡,可惡的是那些隨意制訂並機械而刻板地使用它們的官員們。這段經歷給我的最大幫助是,它讓我實實在在、真真切切地領悟到了——什麼叫形式主義,什麼叫官僚?!”

  我的演講結束了,謝謝大家!

   篇三

  親愛的同學們,敬愛的老師們:

  今天我演講的是我們心中的偉人--鄧小平。我想有的同學就會問,我們組為什麼會選擇他作為我們心中的偉人,下面就有我給大家介紹。請看ppt。

  是的,ppt展示出了這些他的偉大成就與榮譽,而正是這些,成為了我們心中的偉人,成為了我們敬仰的物件和信仰的精神旗幟。可能看到這裡亦或是聽到這裡,同學們會很困惑,今天不是講關於信仰的嗎?為什麼談起了偉人呢。是的,如果我是你們我也會產生這種困惑。那麼下面就由我來講講原因。

  再說沒說清楚原因之前我想問一問同學們,你們是怎麼理解信仰二字的。從哲學的依據理解,信仰是對人生觀、價值觀和世界觀的持有。對於信仰的不同選擇體現了一個人生命的寬度和厚度。就政黨的本質上來說的,信仰是一個政黨的精神旗幟,是區別與其他政黨的根本。對信仰的不同選擇,決定了一個政黨的政治理念和政治品格。而今天我講的人物--鄧小平,他就是一個有信仰的人,一個一生跟隨中國共產黨的人。正是他對信仰的正確選擇,造就了今天改革開放的大好風貌。所以今天我想和大家談談他從一個無信仰到有信仰,再到成為一代信仰的領導者的過程。

  同學們,我們常常說了解一個人就是了解他的出生和生活,下面就請大家跟隨我的ppt一起來看一看。從ppt中我們能夠看到一代偉人鄧小平同志的不凡人生。從早年赴歐學習的艱辛,到後來的“三起三落”的低潮,再到後來的改革開放的繁榮盛世。小平同志給我們上演了一部真實的關於信仰的人生歷程。他從一開始的彷徨到後來選擇了做一名中國共產黨人的人生信仰,是他不斷學習馬克思列寧主義的一種正確的抉擇。正是他的這個選擇成就了他的人生厚度與寬度。然而我想鄧小平同志在堅持信仰的過程中有可能懷疑過自己,畢竟從一開始的中國建設者到後來的下臺,我相信他的內心是掙扎的。但是我們看看今天,鄧小平同志成為了我們心目中的偉人成為中國共產黨的精神信仰。這就是偉人與普通人的差距,亦或者說是一個有信仰者和無信仰者的差別。這還是一個永遠忠誠,永遠堅守,永遠相信中國共產黨的一個真真正正的中國共產黨人。正是他的這種不畏懼,不消沉,不退縮,用畢生的心血和決心,開創了改革開放的新天地,創新性的提出了一國兩制的治國方略。

  所以在這裡我想說我們一定要有克服困難的決心在堅持信仰的道路中,只有這樣你才不會迷失方向。作為社會主義接班人的我們的個人理想無疑要服從國家理想,我們的信仰也要服從馬列主義。在不於國家理想矛盾的情況下,樹立自己的的理想;根據馬列主義找到自己的信仰。只有這樣我們才不會被歷史潮流淹沒,成為祖國的罪人。下面就隨我一起來看一看一代偉人鄧小平的理論,經典語錄和對他的評價,以及我們組從中得到啟發。

  最後,我想和大家說,信仰不是一個空泛的概念,更不是拿來用做交易的砝碼,而是一個人的人生觀,價值觀以及世界觀的體現。這裡我們談論的我們心中的偉人--鄧小平,他的身上就體現和傳達了這些關於信仰的內涵。在這裡就讓我們舉起你們的右手,立正稍息向一代偉人鄧小平同志敬禮!

  謝謝大家我的演講結束了。

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