禪理勵志哲理小故事

　　禪理小故事是以通俗易懂的故事告訴我們生活中的大道理。下面是小編給大家整理的，供大家參閱!

　　：泥濘路上的腳印

　　沒有任何一條通往榮耀的道路是寬闊、平坦的。相反，它們往往充滿泥濘，遍佈或深或淺的腳印，印證努力過的痕跡。

　　鑑真大師剛剛遁入空門時，寺裡的住持讓他做個誰都不願做的行腳僧。

　　每天他都很勤奮地做著住持交給他的工作，已經兩年，他每天如此，從來沒有一次讓住持對他的工作覺得不滿。可是他一直想不明白，為什麼別人都在做著很輕鬆的活,而我卻一直做寺裡最苦最累的工作，而且一做就是兩年的時間。

　　一直以來，他都不能接受，他認為自己很委屈，覺得住持分配得一點都不公平。

　　有一天，已經日上三竿了，鑑真和尚仍未起床，住持覺得納悶，便到鑑真和尚的寢室裡巡視。

　　當住持推開房門，只見床邊堆了一堆破破爛爛的草鞋，住持叫醒鑑真：“今天你不出外化緣嗎?床邊堆的這些破草鞋是用來做什麼的?”

　　鑑真打了個哈欠說：“這些是別人一年都穿不破的草鞋，如今我剃度一年多，卻穿破了這麼多鞋，今天我想為廟裡節省一些鞋。”

　　住持聽了之後，笑了笑對鑑真說：“昨夜外頭下了一場雨，你起來陪我到寺前走走吧!”

　　昨夜的一場雨，使寺前的黃土坡變得泥濘不堪。

　　忽然，住持拍了拍鑑真的肩膀說：“你是要當個只會撞鐘的和尚，還是想成為能發揚佛法普度眾生的名僧?”

　　鑑真說：“當然是發揚佛法的名僧啊!”

　　住持捻鬚一笑，接著說：“你昨天有沒有走過這條路?”

　　鑑真說：“當然有!”

　　住持又問：“那麼你現在找得到自己的腳印嗎?”

　　鑑真不解地說：“昨天這裡原本是平坦、堅硬的道路，今天變得如此泥濘，小僧如何能找到自己的腳印?”

　　住持接著又笑了笑，說道：“那我們今天在這條路上走一回，你能找到你的腳印嗎?”

　　鑑真自信地說：“當然能了!”

　　住持笑著沒有再說話,只是看著鑑真。鑑真愣了一下,然後馬上明白了住持的教誨,開悟了。

　　是的，只有泥濘路才能留下足印啊!只要經過艱苦的跋涉，終有一天會留下痕跡的，一如此刻，我們行走在這片泥地上，不管走得多遠，足印都會深深地留在泥地裡，印證我們的存在。

　　禪理感悟：我們不要只羨慕鮮花的芬芳，沒有泥土的滋養，它們也沒有綻放的機會。一份耕耘，總有一分收穫，泥濘的道路上佈滿勤奮的腳印，堅持不懈，風雨無阻，才會最終抵達成功。

　　“羅馬不是一天建成的”，任何一個偉大事業完成的背後，總有不少感天動地的故事。而故事中的“英雄”、“偉人”、“名人”，卻是在不為人知的歲月裡，花了許多寶貴的時間，又流了許多辛勤的汗水!

　　：長大了就不苦了

　　一位年輕人向大師訴說內心的痛苦。

　　“長大了就不苦了。”大師說。

　　“可我已經長大了。”年輕人說。

　　“可你指的長大，是年齡的長大，是身體發育的成熟。”

　　“一個人，除了年齡的長大和身體發育的成熟外，難道還有別的長大和成熟嗎?”

　　“有!那就是內心的長火和成熟。”大師說，“你內心沒有長大和成熟，當然會覺得痛苦。”大師說完，拿來兩枚果子，一枚成熟的，一枚青澀的，他把兩枚果子從中間切開。

　　大師問：“你比較一下兩枚果子的橫截面有什麼不同嗎?”

　　年輕人仔細對照了一番，說：“青澀的果子內心是空的，成熟的果子內心是實的。另外，成熟的果子內心有果核，而青澀的卻沒有。”

　　“我們知道，成熟的果子是甜的，青澀的、未成熟的果子是苦的。”大師說，“為什麼呢?因為未成熟的果子內心沒有長大和成熟。內心怎樣才算長大和成熟呢?就像這枚成熟的果子一樣子，內心永遠是充實的。你知道這成熟果子的果核代表什麼嗎?”

　　“這果核，就是果實的種子，代表著內心的希望和信念。”大師繼續說，“一枚果子內心永遠是充實的，永遠充滿著希望和信念，那就證明這枚果子已經成熟，自然也就變得甘甜了。一個人也是如此，當他內心充實，飽含著希望和信念，他就是一個幸福的人、一個快樂的人、一個內心充滿甜蜜的人。”

　　：送一輪明月給他

　　一位住在山中茅屋修行的禪師，有一天趁夜色到林中散步，在皎潔的月光下，他突然開悟了自性的般若。

　　他喜悅地走回住處，眼見到自己的茅屋遭小偷光顧，找不到任何財物的小偷，要離開的時候才在門口遇見了禪師。原來，禪師怕驚動小偷，一直站在門口等待，他知道小偷一定找不到任何值錢的東西，早就把自己的外衣脫掉拿在手上。

　　小偷遇見禪師，正感到錯愕的時候，禪師說：“你走老遠的山路來探望我，總不能讓你空手而回呀!夜涼了，你帶著這件衣服走吧!”

　　說著，就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低著頭溜走了。

　　禪師看著小偷的背影走過明亮的月光，消失在山林之中，不禁感慨地說：“可憐的人呀!但願我能送一輪明月給他。”

　　禪師不能送明月給小偷，使他感到遺憾，因為在黑暗的山林，明月是照亮世界最美麗的東西。不過，從禪師的口中說出：“但願我能送一輪明月給他。”這口裡的明月除了是月亮的實景，指的也是自我清淨的本體。從古以來，禪宗大德都用月亮來象徵一個人的自性，那是由於月亮光明、平等、遍照、溫柔的緣故。怎麼樣找到自己的一輪明月，向來就是禪者努力的目標。在禪師眼中，小偷是被慾望矇蔽的人，就如同被烏雲遮住的明月，一個人不能自見光明是多麼遺憾的事。

　　禪師目送小偷走了以後，回到茅屋赤身打坐，他看著窗外的明月，進入空境。

　　第二天，他在陽光溫暖的撫觸下，從極深的禪定裡睜開眼睛，看到他披在小偷身上的外衣，被整齊地疊好，放在門口。禪師非常高興，喃喃地說：“我終於送了他一輪明月!”