我心中的全面小康徵文
從人民的利益和願望出發 ,我黨在科學地承接了傳統小康理想的同時 ,又與時俱進加以了創新與發展 ,從而實現了對傳統小康思想從理論到實踐的重大突破與質的飛躍。關於有哪些呢?下面是小編為您整理的關於,歡迎閱讀參考!
篇一
在我的心底,有一幅美好的生活畫卷,把它徐徐開啟,再配上音樂,就是我心中的小康社會。不過,這音樂一定要原生態的,一定要民族的,一定要來自於民間的音樂。
我所謂的小康社會,立足於現在,著眼於未來。既然是心中的小康社會,那麼現在的眼前的斷然不是小康社會。我眼前有燈紅酒綠的繁華,有高樓林立的城鎮,有琳琅滿目的商品,有網格一樣的高速路,有螞蟻一樣多的汽車,有發展迅速以至於難以想象的電子科技、資訊網路……眼前的,是我小的時候,期盼過,想象過,追求過的。然而,我卻不敢把它等同於我心中的小康社會。因為,在我的心裡,小康社會不僅僅是物質的繁榮,還應該有更多更多我小時候的夢幻:
小康社會,需要有愛。當年我讀安徒生童話《賣火柴的小女孩》的時候,曾經偷偷的流過眼淚,同伴也都流過淚。而今,我們發現周邊有流浪漢,有乞丐的時候,變得淡然了,甚至不屑一顧或者當作茶餘飯後的談資。這邊,燈火輝煌,那邊,角落裡,衣衫襤褸,披肩長髮,幾年不洗澡的流浪漢依然存在。儘管,這是很少很少的流浪漢,然而,流浪漢畢竟有,並且,有幸運的“犀利哥”為代表被炒作一時。在我的小康社會的畫卷裡,應該給流浪者一個家,一個溫暖的家。
小康社會,需要公平。在我們小的時候,經濟不是很富裕的時候,家裡即便有一個蘋果、一個桔子,也都要全家人分著吃,沒有一個人獨吞的。孔融讓梨在家裡也是常有的事。可是,現在的社會,利益的分配一旦不公正、不公平,便會有人為了一己之利,爭個你死我活,魚死網破,更有甚者,鋌而走險,觸犯法律,鋃鐺入獄。作為社會上的一個普普通通的人,我們更需要公平。不僅僅是物質利益分配的公平,我們還需要更多的其他權利的公平。譬如,當今有“拼爹”一說,而我心中的小康社會,人人靠自己的能力,有能力者,上;無能力者,下。所謂的上下,是人盡其才放在合適的位置,不存在人格的貶損,不存在位份的高低,真正實現“勞動無高低貴賤之分”。
小康社會,沒有“碩鼠”。小康社會是依靠廣大的人民群眾辛勤勞動建成的。我心中的小康社會,領導英明,群眾勤勞。“碩鼠碩鼠,勿食我黍!碩鼠碩鼠,勿食我麥!碩鼠碩鼠,勿食我苗!”這來自於遙遠的國風,是不可或缺的,一定要成為我心中小康社會的背景音樂,一定要在美好畫卷的徐徐展開時,優美的伴奏。多少年來,經過了一代又一代人的奮鬥抗爭,我們終於走在了中國特色社會主義的道路上,我們期盼我們心中的小康社會早日實現。
如果還要我說,小康社會還有許多許多美麗的特質,只是,我覺得,一個有愛,有公平,沒有碩鼠的小康社會已經很美了。千百年來,杜甫的茅屋為秋風所破,曾大聲呼喚:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。風雨不動安如山,嗚呼!眼前何時突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足。”我曾為杜甫的這種精神所打動過,而今,我們生活的時代,在物質上遠遠的超出了杜甫那個時代。然而,我們依然憧憬更美好的時代,那是一個“採菊東籬下,悠然見南山”,“黃髮垂髫,並怡然自樂”的時代,是一個老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼的時代。我心中的小康社會,僅此而已。
篇二
說到小康,我們聽到、看到的大多是一些數字,諸如國內生產總值、城鄉居民人均收入、城鎮人均住房面積、恩格爾係數、人均預期壽命、教育娛樂支出比重、衛生保健等等。
這些數字隨著經濟總量的提升是早晚的,可如果沒有心態上的平衡,堵心的事情就會經常發生,別說小康生活,就是“大康”的生活也不會有幸福感。
國人有相當的比例早在十年前就進入“大康”生活了,可沒見他們有丁點兒的其樂融融感覺。為什麼呢?他們心中還是不平衡。比如,當上副科長的罵正科長,說他走關係,頂了自己的位子;當上科長的罵處長,說他收禮不辦事,自己正科幹了8年就是原地踏步,被提拔到了副處崗位的人也一肚子牢騷,說自己從來就沒在有實權的位子上呆過一天。管場是這樣,商場也是如此,一年掙幾十萬的罵掙數百萬的,說他玩的是官商勾結,自己要是也有背景早就成大款了;日進斗金的大款,罵那些巨賈豪商,說他們偷稅漏稅,錢不乾淨。這些抱怨與不滿不是官場、商場才有,擺地攤的、賣地溝油也一樣,你要是與城管沒關係,擺地攤都撈不到好地段,掏地溝油的把關係都找到了旅遊質監所,沒有關係,大酒店的地溝油你都討不到油水多的。我偶爾賣一些舊書舊報,認識了一位收廢品的老哥,他也經常抱怨,生意難做,競爭激烈,我問這是咋回事,他說:“我在派出所沒認識的人,三天兩頭就來檢查,看我收了哪些違禁的廢品。可隔壁的那孫子就從沒被檢查過,連高壓線他都敢收,哪有不發財的。”不公平,有一座金山他也覺等那不是喜馬拉雅。
當人人都抱怨不公平的時候,那些數值、係數、機率還有意義嗎?就算你有錢有勢,房子幾十套、香車多少臺、珠寶數不清,可你天天都過著膽戰心驚的生活,這還算小康嗎。
小康社會是社會首先要“精神衛生”,我心中的小康社會至少不會有人把女孩子的身體當作盛飯盛菜的大號盆;不會有人會因為弄丟了老闆的一個小零件而被迫下跪求饒;不會有人給那些討要工資未果而爬上樓頂的外來務工人員套上“跳樓秀”的帽子。我心中的小康社會也會有男女情色的事件,但當官的不該是主角,我心中的小康,不會再有因為一條實名的微博罵了官員而被勞教。
小康生活也不應只著眼於收入,更重要的還在於社會關係的和諧,社會秩序的穩定,機遇面前人人平等,人的尊嚴得到尊重,權利不能高於一切,這才能讓人的內心“安康”,內心健康才是幸福的小康生活。社會給人提供的致富之路,一定是通過誠實的勞動與付出,合法手段公平競爭達到的小康目標。如果還是通過坑蒙拐騙、違法違規的非市場化的手段致富,他就是物質上小康,內心也不會舒暢。靈魂不純淨,自己都會噁心自己,在沒有宗教的國度連個贖罪與懺悔的地方都找不到,靈魂不安靜,道德不高尚,幸福就不會有家園。那麼,即便“物質財富極大地豐富”了,稱它為小康社會也很牽強。
機會公平催人進,規則公平促和諧。維護社會公平和正義,需要實現法治社會,把落實依法治國的基本方針政策落到實處。權利公平、機會公平、規則公平的“三位一體”,是傳遞出的公平希望。小康社會的新美景,奮進中國的新圖景,都要在公平的前提下才能落實。今後,只要我們按照報告中提出的戰略部署頑強拼搏、努力奮鬥,我們的社會才能建成小康,“你幸福嗎”才不會是幽默。
篇三
作為一名社群工作者,我心中的小康社會除了將自己的生活與小康社會作一個比較外,更多的是面對社群的老百姓,只有他們的整體生活真正步入了小康,才是真正意義上的建成小康社會。
我所在的沙衝社群,從嚴格意義上來說,離小康社會還有一定差距,原因是:這裡是城郊結合部,又處於經濟發展相對落後的貴州省,經濟發展不平衡造成了整體生活水平達不到小康社會。就拿沙衝社群來說,有一部分居民由於處於低收入或因各種因素造成的相對貧困範圍,其生活質量並不高,這就需要我們從多方面將“”在2020前建成小康社會的目標分解到每一項工作中,做到與時俱進,齊頭並進,腳踏實地,一步一個腳印,滿腔熱情地將不斷提高轄區群眾生活水平作為己任,不斷結合轄區實際情況,強化黨的建設,創新社會管理,有效促進轄區群眾政治、經濟、文化建設,並從以下幾方面開展工作,促進轄區實現全面建成小康社會的目標:
一是繼續加強搭建“道德講堂”、“紅歌賽”、“文明月”、“知識競賽”等載體,開展系列文化活動,在社群營造“團結奮進,開拓創新,和諧文明”的小康生活外部環境。
二是切實落實“三個不允許代替”,將小康目標融入今後日常的群眾工作中去。在2012年先後推出錯時先鋒崗、 德馨成長園、夕陽呵護站、彩虹連心橋、幸福密碼欄和便民醫療點等服務載體的基礎上,不斷加強和改進群眾工作,做到時刻將群眾的冷暖放在心上,時刻將群眾的難事急事當成自己的難事急事去辦,帶領轄區群眾走共同建成小康社會之路。
三是密切聯絡群眾,不斷建立健全完善民情檔案,推行社群幹部聯戶制度,實現聯絡群眾全覆蓋。
四是真心實意為群眾服務,做好面向廣大群眾的“代辦服務”、“急難”服務和維權服務等工作,尤其要做好協調利益、化解矛盾工作。
五是及時準確做好面向群眾的宣傳工作,以公開欄、宣傳櫥窗、市民學校為基本陣地,紮實開展學習培訓、文明建立等工作。
六是充分發揮社群黨委的作用,通過廣泛組織群眾開展精神文明建立活動,推動基層組織民主決策、民主管理、民主監督實踐,與時俱進,緊緊圍繞每個時期小康社會的建設程序,不斷加強提高轄區群眾建成小康社會的意識,不斷增強轄區群眾建成小康社會的積極性、主動性、自覺性。
七是不斷提高轄區群眾的精神文化生活水平,深入開展黨建指導員進文藝隊伍活動,安排黨員對口扶持每支文藝隊伍,堅持利用先進文化佔領思想陣地,不斷開展豐富多彩的群眾性文化活動,積極引導群眾自發組織各種文化活動,扶持組建腰鼓隊、扇子舞隊、健美操隊、太極拳隊、羽毛球隊等群眾業餘性文藝隊伍,讓群眾在寓教於樂的氛圍中,不斷提升個體的政治素質、道德素質、精神文明素質。
我們堅信,只要我們緊密團結在以同志為的新一屆黨中央周圍,認真貫徹落實黨的精神,立足轄區,直面現狀,奮起直追,不驕不躁,就一定能在預定的時間裡,將沙衝社群全面建成小康社會,讓轄區居民群眾過上幸福快樂的全新生活。
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