歷史上盧梭是誰

　　盧梭是人類史上最著名的思想先驅，是人類的思想啟蒙導師，是法國著名的思想家哲學家，是啟蒙運動時期的重要人物之一。下面是小編蒐集整理的歷史上盧梭的簡介，希望對你有幫助。

　　歷史上盧梭的簡介

　　讓-雅克·盧梭***法語：Jean-Jacques Rousseau***，1712年6月28日出生於瑞士日內瓦，法國偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家，是18世紀法國大革命的思想先驅，傑出的民主政論家和浪漫主義文學流派的開創者，啟蒙運動最卓越的代表人物之一，1778年7月2日在巴黎東北面的阿蒙農維拉***Ermenonville***去世。著有《論人類不平等的起源和基礎》、《愛彌兒》、《懺悔錄》、《新愛洛漪絲》、《植物學通訊》等多部作品。代表作品有《社會契約論》、《論科學與藝術》。

　　盧梭的小故事

　　盧梭最開始是一個十七八歲的流浪兒，當遇到華倫夫人時，盧梭的愛情中第一段主要的經歷便開始。由於華倫夫人對於盧梭是一種教導的姿態，所以盧梭對待華倫夫人總是畢恭畢敬，其中含有對師長的敬畏。華倫夫人對盧梭的資助同樣讓盧梭心中感動，但是年齡與身份的不對等終於導致了二人愛情的失敗。

　　盧梭的愛情中第二段主要的經歷便是盧梭唯一的妻子黛萊斯瓦瑟，盧梭享年六十六歲而他的妻子整整陪伴了他三十三年，和盧梭共生下五個孩子，但盧梭為了保證自己的身份和地位讓妻子將先後將五個孩子全部送到育嬰堂。盧梭是虧欠他的妻子的，在與妻子生活的前二十三年裡他始終沒有給妻子一個名分，直到自己五十六歲時才為妻子補辦了一個簡單的婚禮。也許盧梭從來沒有愛過妻子，在於黛萊斯瓦瑟生活的時間裡還與杜黛陶夫人曖昧不清，這便是第三段盧梭的愛情，盧梭與杜黛陶夫人的戀愛如火一般熾烈，於是有了那本著作《新愛洛綺絲》。這三段盧梭的愛情各具特色，盧梭與妻子的愛情更是看起來平淡無奇，因為盧梭對於妻子沒有愛情，而是通過幾十年的相守相依，那份愛情的甜蜜早已化在水中，平淡而淵遠。

　　盧梭的哲學思想

　　在哲學上，盧梭主張感覺是認識的來源，堅持“自然神論”的觀點;強調人性本善，信仰高於理性。在社會觀上，盧梭堅持社會契約論，主張建立資產階級的“理性王國”;主張自由平等，反對大私有制及其壓迫;認為人類不平等的根源是財產的私有，但不主張廢除私有制;提出“天賦人權說”，反對專制、暴政。在教育上，他主張教育目的在培養自然人;反對封建教育戕害、輕視兒童，要求提高兒童在教育中的地位;主張改革教育內容和方法，順應兒童的本性，讓他們的身心自由發展，反映了資產階級和廣大勞動人民從封建專制主義下解放出來的要求。

　　資產階級論調：人與人的契約構成社會，人與社會的契約構成國家。自然準則高於社會準則，主權高於人權，集體權力高於個人權力。人生而自由， 個人自由大於集體自由。法治要結合德治。人即有自然屬性也有社會屬性。情感教育要先於理智教育，教育要秉承天性培養自然人，從自然到人再到事物的認識過程。

　　盧梭的歷史評價

　　盧梭出生於瑞士日內瓦，是法國的思想先驅，是民主政論家、浪漫主義文學流派的開創者，在啟蒙運動中留下了濃墨重彩的一筆，是啟蒙運動中最卓越的代表人物之一。

　　縱觀盧梭一生，真可謂是生前遭人唾棄，死後受眾人敬仰。盧梭在文學上的成就很高，他的眾多書籍中其中一本《懺悔錄》就具有哲學性、思辨性、文學性等。歌德對盧梭的評價是：“伏爾泰結束了一箇舊時代，而盧梭開創了一個新時代。”也有人評價說盧梭是在用自己的文學裝載自己希望民主自由的思想。他人也曾評論盧梭擁有著崇高的、潔淨的、昇華的、督人向善的靈魂。

　　盧梭著有著名的《愛彌兒：論教育》一書，這是哲理小說與教育論著的結合體，詳細的描寫了人類從幼年到老年的成長全過程。並且從書中可以瞭解到盧梭是主張著人們順應天性的生長，書中盧梭更是提到要做居住在城裡的野蠻人。就連當時的路易王太子也深受《愛彌兒》的影響，他對盧梭的評價極高。並且從小這樣教育他的兒子路易十六，卻造成路易十六的鎖匠愛好。人們評價認為《愛彌兒》這本書中盧梭提出的教育思想，在教育史上是個重大的進步，它對資產階級教育的發展提供了可貴的啟示。