小學生手抄報版面

　　手抄報的製作是我們最為常見的課外綜合實踐活動,手抄報的取材方便,製作原理簡單,宣傳效果好。小編為大家整理了，希望大家喜歡。

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　　一、成語故事

　　“不自量力”這則成語也叫“不量力”也就是“不自量力”或“不自量”，用來表示不能正確地估計自己的力量，或過高地估計自己。

　　這個成語來源於《左傳。隱公十一年》，不度德，不量力，不不親親，不徵辭，不察有罪，犯王不韙而以伐人，其喪師也，不亦宣乎!”

　　春秋時期，在如今河南省境內有兩個諸侯國，一個是鄭國，一是息國。公元前712年，息國向鄭國發動了戰爭。

　　這兩個諸侯國雖然都很小，但息國的人力與物力比鄭國要少得多，軍力也要弱得多。戰爭自然以息國的失敗而告終。

　　事後，一些有見識的人分析出，息國快要滅亡了。他們分析的根據是，息國一不考慮自己的德行如何，二不估量自己的力量是否能取勝，三不同親近的國家籠絡好關係，四不把自己向鄭國進攻的道理講清楚，五不明辨失敗的罪過和責任是誰。犯了這五條錯誤，還要出師征伐別國，結果遭到失敗，這不是非常自然的嗎?

　　果然，不久息國被楚國攻滅。

　　二、寓言故事

　　有一個讀書人，本來沒有大學問，可不論見到什麼事都喜歡與人爭論。

　　一天，這個讀書人到艾子那兒去，好像是請教艾子而實則是刁難人。他問艾子說：“凡是大車的車身下面和駱駝的脖子上，都繫著鈴鐺，這是為什麼呢?”

　　艾子回答說：“大車和駱駝都是很大的，而車和駱駝又經常在夜間趕路，如果它們一旦狹路相逢，就難以迴避而相撞。因此，給它們掛上鈴鐺正是為了在離得還較遠時就互相給對方送個信，以便提前回避。”

　　不等艾子說完，那人又問：“佛塔的頂端也掛著鈴鐺，佛塔永遠都固定在一定的地方，難道佛塔也需要掛上鈴鐺以便夜間行走避免相撞嗎?佛塔為什麼也要掛上鈴鐺呢?”

　　艾子有點不高興地說：“你這個人真是死板。你沒看到那些雀鳥總喜歡在高處築巢嗎?它們築巢的地方總會撒下汙穢不堪的糞便，在塔上掛著鈴鐺，雀鳥飛來時，鈴鐺便搖晃作響，這樣，雀鳥就不敢來築巢了。這和大車、駱駝掛鈴鐺完全是不相干的事。”

　　這個讀書人好像很不知趣，他又問：“獵鷹、鷂子的尾巴上也都帶著小鈴，這也是為了防止雀鳥在它們的尾巴上築巢嗎?”

　　艾子一聽，“撲哧”一聲忍不住笑了，說：“看你也是個讀書人，是故意裝傻呢還是真不開竅呢?獵鷹、鷂子捕捉鳥獸常常進入樹林或灌木叢中，束腳的繩子有時被樹枝掛住，掙脫不開，於是它們在振動翅膀時鈴聲就會響起來，獵人聽到鈴聲，就可以知道它們在哪裡從而找到它們。獵鷹、鷂子腳上系鈴鐺當然跟雀鳥築巢沒什麼關係啦。”

　　讀書人還不罷休，繼續糾纏著問艾子：“我見過那送葬的隊伍，前面有個人總是搖著鈴鐺唱輓歌。我原先還不明白是為什麼，現在才知道了，原來是怕樹枝纏住他的腳，以便讓人們循著鈴聲好找到他呀。只是我還想問您，那個人腳上的帶子是用皮條做的呢，還是用絲線編成的呢?”

　　艾子實在不耐煩了，生氣地回答讀書人說：“那個搖鈴鐺的人是死者的嚮導，因為這死者生前好狡辯、刁難人，實在難纏，所以才搖著鈴鐺讓他的死屍感到快樂呀!”

　　讀書人至此終於無話可說了。

　　生活中有些人只知道片面地抓住某些事物的表面相似之處，把偶然的巧合當作必然的聯絡，因而犯了偷換概念、混淆是非的邏輯錯誤。