巴黎聖母院讀後感想

　　《巴黎聖母院》中相貌奇醜敲鐘人卡席莫多對吉普賽美妙少女愛斯美臘達謙卑的愛情，很美。讀者讀了都怎麼寫讀後感?下面是小編精心為你整理，一起來看看。

　　篇一

　　美麗與醜陋只不過是瞬間的事，雨果的《巴黎聖母院》就表現了這一主題。雖然這似乎並沒有多大的意義，但畢竟雨果寫這篇文章的時候，他不過只有二十多歲。恐怕他在其中只是想講述這樣的一個故事，提高自己描繪故事情節的能力。但這個故事卻有許多吸引人的地方。

　　吉卜賽女郎愛斯梅拉達在中世紀的法國靠賣藝為生，在一次“錯誤的審判”幫助了巴黎聖母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個極其醜陋的人，雨果描繪他醜陋外貌的語句不亞於描繪一個十足骯髒的怪物。他小的時候被拋棄在巴黎聖母院，一個神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫後來變成了主教代理，同時也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎，他不斷的在公眾面前詆譭她，甚至陷害她入獄，藉此壓抑著自己心中的激情。卡齊莫多解救了吉卜賽女郎，並與她相處在巴黎聖母院的塔樓裡。到了這裡，我們不禁要發問：解救這美麗女郎的為什麼是這個醜八怪?難道不應當是一個“帥哥”去拯救了她嗎?書中並不缺少這樣的人物呀。而雨果創造這樣一個畸形的存在，是不是故意以這個存在來吸引讀者?

　　但接下來的情節發展卻由不得我們多想，故事立即就以一個悲哀的結尾結束了。愛斯梅拉達被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓，摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達的屍體永遠長眠於一個死人窟裡。書的結尾寫了這麼一段話，令剛讀此書的我立即呆住了。後來人到死人窟裡尋找他人屍體的時候，引出了故事的最終結局：愛斯梅拉達與卡齊莫多的屍體變成了兩具白骨，而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最後一句話，故事的終結是一個完完整整的人的自然的終結，而作為雨果練筆的巴黎聖母院故事到此結束。顯然，雨果到最後沒有了對作為練筆之書的激情，只是給了故事一個很“自然”的結局。

　　從閱讀大量的西方文學作品中可以看出來，這些作品多是在傳達一種思想，而對於藝術與文化的講述卻是很少，這可能與本身西方文化就不怎麼豐富有關。但對於個人思想的高而強的追求，卻使他們很快的瞭解到做人的奧義，這是與很多中國作家的作品所不同的。

　　篇二

　　如果世上真的有一部小說可以如此鮮明地把浪漫主義色彩融入現實世界，那麼，就是《巴黎聖母院》了。

　　它不僅是一部悲劇，同時也是一部探討人性的偉大著作。為什麼伽西莫多奇醜無比卻善良純真，肯為所愛的人獻出一切?為什麼克洛德主教原本向善，十年的清心寡慾卻因愛斯梅達拉的出現毀於一旦，以致做下傷天害理之事?為什麼愛斯梅達拉對無情的衛隊長始終痴心不改，直到生命盡頭?為什麼伽西莫多對收養自己的主教，在最後一刻下了狠手?這一切的問題，從《巴黎聖母院》的背後，都能找到答案。

　　是的，書中最鮮明的形象就是伽西莫多了，他集常人所無法想象的缺陷於一身，獨眼、歪鼻、駝背、跛足，還因長期敲鐘導致了耳聾。這樣一個人，只因為醜陋，被社會無情地棄置，沒有人肯接近他，然而愛斯梅達拉卻在他身受重刑，口渴難耐時為他送去了水，還送去了來自一個受害者的諒解與關心。這一口水滋潤了伽西莫多幹裂的心靈，使他由“獸”成功地變成了一個“人”，一個好人。在最後關頭，他救了愛慕的少女，救了一個純潔無辜的靈魂。

　　關於另一個被人們痛恨的角色，克洛德，也因愛斯梅達拉發生了巨大的變化。他原本是有善心的人，可憐伽西莫多而收養了他。然而自從被愛斯梅達拉迷住後，他讓自己的愛情變得扭曲了，不顧一切地去佔有她，玷汙她，在得不到她之後用匕首刺向與她幽會的衛隊長並嫁禍於她，最後親手將她送上了絞架。但惡有惡報，當克洛德狂笑著看他喜愛的姑娘吊在空中時，被氣憤的敲鐘人推下了塔頂。這是一個道貌岸然而內心陰暗的人最終的下場。

　　也許連作者自己也被伽西莫多感動了吧，他成全了他的愛情，讓他抱著心愛的姑娘的屍體死去，最後他化為了灰燼。這樣的結局多少有些誇張，但這正是浪漫主義的精髓所在。

　　同時，書中對巴黎底層人民也作了許多描寫，即乞丐居住地“奇蹟王國”。在那裡有愛，有正義，有勇氣，有善良，是任何上層社會中所沒有的，也是作者所追求和推崇的。除此之外，生動形象地刻畫了巴黎市民濃重的市井氣息，這也是書中一大亮點。在全書開頭就描寫了觀眾等著看聖蹟劇的場景，從幾次大鬧與停歇的交替中，從乞丐的出現引發的小亂子中，19世紀巴黎風味的一幕幕場景活靈活現地躍然紙上。小小的美與醜接連湧現。

　　社會是個大舞臺，演繹著人生的悲歡，而《巴黎聖母院》則是一面鏡子，折射出社會深層次下人性的內涵。無論美還是醜，都是人性的一部分，任何時候，美可能會變成醜，而醜也可能變成美，唯一不變的，是擁有一顆充滿愛與寬容的心靈。也許這正是雨果在《巴黎聖母院》中想要告訴我們的。

　　篇三

　　第一次翻開這本經典之作是五年級，那時也只是被其曲折精彩的情節所吸引，不是很明白美與醜的概念;也不是很區分心靈和外表。第二次是看了這部影片，演員的演技著實精彩，但也畢竟是“演”出來的。其實最重要的還是從書中感悟一個個栩栩如生的形象，從文字中感悟心靈之美與醜。

　　作者雨果是十九世紀的法國文壇最閃亮的明星，他是偉大的劇作家，小說家，又是法國浪漫主義文學的旗手和領袖。這本書就突顯了“美醜對比”。書中的人物和事件，源於現實但也被大大誇大和強化了。整個小說就是一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的。難以置信的善與惡，美與醜的對比。河水永恆的嗚咽，清風無休止的嘆息，悲劇曾留的記錄，在不經意中開啟。

　　美麗善良的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的聖母院副教主克洛德弗羅洛和外表醜陋，內心崇高的敲鐘人卡西莫多。愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生，她天真純潔，富於同情心，樂於救助人，因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義的丈夫，以保全他的生命。當她看見卡西莫多在烈日下受鞭邢，只有她會同情憐憫，雖然卡西莫多曾傷害過她，但她沒有計較，把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的脣邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟會被教會`法庭汙衊為“女巫”`“殺人犯”，並被判處絞刑。

　　愛斯梅拉達是美與善的化身，她心靈美，外在美，卻遭受如此厄難，不禁讓我們油然而生一種對封建教會和王權的強烈憤恨。其實，美也需要堅持，需要勇氣，試想，有多少人能像愛斯梅拉達那樣始終保持純潔的心靈，能冒著危險去解救一個曾傷害過自己的人?她是聖潔的，不容許任何骯髒去玷汙。她就是“美”!“這種高尚感情根據不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美。”

　　另外兩個截然不同的形象——克洛德和卡西莫多也讓我震撼一番。克洛德表面上過著清苦禁慾的修行生活，而內心卻渴望淫樂，對世俗的享樂充滿妒羨。他自私，陰險，不擇手段。而卡西莫多，這個駝背，獨眼，又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌，在愛斯梅拉達那裡，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此將自己的全部生命和熱情寄託在愛斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

　　偶然在網上見到了一個對弗羅洛和加西莫多的比喻，頗有文采，摘錄如下:

　　一個是水晶花瓶，十分漂亮，閃閃發亮，但有裂縫，裡面的水已經全部漏光。一個是陶製花瓶，粗糙、平凡，但保留著滿滿的水。或許，註定了美與醜的交融才能讓這個世界變得激烈，慷慨，驚心動魄，讓每個讀者的心裡重新確立了“美”的價值。

　　美的魅力就是如此，就是讓我們震撼，雨果就是靠他浪漫的文筆觸動讀者去洗刷心靈的汙垢，讓美麗的花朵綻放心靈之中!

　　這部小說正因為激發了人性中的美好，幾個世紀來一直散發著奇異的光彩和無窮的力量!