古代四大文字分別是哪四種文字

　　天文學家是以天體以及天體執行規律為研究物件的著名人士。那麼關於古代四大天文學家是哪四位?讓我們一起來了解一下吧。

　　中國的甲骨文，蘇美爾人的楔形文字，瑪雅文字以及埃及聖書字。

　　甲骨文

　　是中國的一種古代文字，又稱“契文”、“甲骨卜辭”、殷墟文字或“龜甲獸骨文”。是漢字的早期形式，是現存中國王朝時期最古老的一種成熟文字，最早出土於河南省安陽市殷墟。屬於上古漢語***old chinese***，而非上古或者原始的其他語系的語言。[1-2]甲骨文發現於中國河南省安陽市殷墟，是商朝***約公元前17世紀-公元前11世紀***的文化產物,距今約3600多年的歷史。甲骨文，具有對稱、穩定的格局。備書法的三個要素，即用筆、結字、章法。從字型的數量和結構方式來看，甲骨文已經是發展到了有較嚴密系統的文字了。漢字的“六書”原則，在甲骨文中都有所體現。但是原始圖畫文字的痕跡還是比較明顯。 甲骨文是商朝***約公元前17世紀-公元前11世紀***的文化產物,距今約3600多年的歷史。

　　楔形文字***英文：Cuneiform script***

　　由蘇美爾人於西元前三十一世紀左右所創，是已知世界上最古老的文字。在其約3000年的歷史中，楔形文字由最初的象形文字系統，字形結構逐漸簡化和抽象化，文字數目由青銅時代早期的約1000個，減至青銅時代後期約400個。已被發現的楔形文字多寫於泥板上，少數寫於石頭、金屬或蠟板上。書吏使用削尖的蘆葦杆或木棒在軟泥板上刻寫，軟泥板經過晒或烤後變得堅硬，不易變形。楔形文字被許多古代文明用來書寫其語言，但這些語言之間並不一定屬於相同關聯的語系，例如赫梯人和波斯帝國同樣採用楔形文字，但這兩個語言是與蘇美爾語無關的印歐語系。另外阿卡德人雖然也採用楔形文字做為書寫工具，但阿卡德語和蘇美爾語差異相當多。

　　瑪雅文字

　　是美洲瑪雅民族在公元前後創造的象形文字，盛行於5世紀中葉。瑪雅人是美洲惟一留下文字記錄的民族，瑪雅人也是瑪雅文明的創造者。瑪雅文字是少數迄今為止尚未被全部破譯的古代文字之一。

　　埃及聖書字

　　由意符、音符和定符組成，是一種語詞-音節文字。意符有許多明顯的象形字，而音符大都是從早期的意符轉化而成，只表子音，附帶不寫出的母音。定符是規定意義類別的記號，本身不讀音，跟其他符號結合成詞，有區別同音詞的作用。埃及聖書字在425年後開始衰亡。

　　關於文字一詞的引證詳解

　　1、文。

　　漢·許慎《〈說文解字〉敘》：“蓋依類象形，故謂之文;其後形聲相益，即謂之字，”按，依類象形，即獨體，為文;形聲相益，即合體，為字。

　　《史記·秦始皇本紀》：“一法度衡石丈尺，車同軌，書同文字。”

　　北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》：“夫文字者，墳籍根本，世之學徒，多不曉字。”

　　唐·韓愈《讀〈鶡冠子〉》：“文字脫謬，為之正三十有五字。”

　　清·陳澧《東塾讀書記·小學》：“聲者象乎意而宣之者也，聲不能傳於異地，留於異時，於是乎書之為文字。”

　　魯迅《漢文學史綱要》第一篇：“要之文字成就，所當綿歷歲時，且由眾手，全群共喻，乃得流行，誰為作者，殊難確指，歸功一聖，亦憑臆之說也。”

　　2、字記錄的書面語。

　　唐·孟郊《老恨》詩：“無子抄文字，老吟多飄零。”

　　元·劉祁《歸潛志》卷八：“雷 則雲作文字無句法，委靡不振，不足規。”

　　《醒世恆言·錢秀才錯占鳳凰儔》：“有幾個考學，看了舍親的文字，都許他京解之才。”

　　夏丏尊、葉聖陶《文心》三：“一篇文字的題目，往往是完篇之後才取定的。”

　　3、字記錄詞和句子。

　　唐·韓愈《荊潭唱和詩序》：“搜奇抉怪，雕鏤文字，與韋布里閭憔悴專一之士，較其毫釐分寸。”

　　4、公文;案卷。

　　宋·范仲淹《耀州謝上表》：“今後賊界差人齎到文字，如依前僭偽，立便發遣出界，不得收接。”

　　《宣和遺事》前集：“有那押司宋江接了文字看了，星夜走去石碣村，報與晁蓋幾個。”

　　《秦並六國平話》捲上：“各路州縣接得文字，得知韓王被虜，諸將皆亡，未免具降書投降。”

　　《古今小說·簡帖僧巧騙皇甫妻》：“錢大尹看罷，即時教押下一箇所屬去處，叫將山前行山定來。當時山定承了這件文字。”

　　5、奏疏或札子。

　　宋·朱弁《曲洧舊聞》卷八：“熙寧初議新法，中外惶駭，韓魏公有文字到朝廷，裕陵之意稍疑。”

　　明·馮夢龍《智囊補·上智·韓琦》：“一日，入札子，以山陵有事取覆，乞晚臨，後上殿獨對，謂官家不得驚，有一文字須進呈，說破只莫洩。”