轉變思維的故事有哪些
第一種思維方式:“工作”是最好的鍛鍊!
美國有位兒科醫生,退休後在91歲高齡時又開了診所,每天仍然忙碌著,她還經常夜裡出診,即使是凌晨2點鐘,只要有人求診,她也會毫不猶豫地帶上醫療診斷器具應診。她現已100多歲,仍然在自己的崗位上忙碌著。她為什麼要放棄安逸、幸福的生活,而要選擇忙碌?或許我們可以從老人的話中找到最佳的答案。她說:“很多上了年紀的人喜歡旅遊,但我喜歡工作。只要有工作,我就感到其樂無窮。生活有規律,保持心情愉快,做自己喜歡做的事,這就是我的長壽之道。”
工作有益於健康,這並不是空穴來風,而是有科學依據的。現代醫學認為,每個人都有一條生命曲線:上升期生長髮育期---穩定期成熟發達期---下降期衰老期。如果一個人能始終堅持勤奮工作,而不過分疲勞,就能促進生長髮育,保持較長的生長髮達期,延緩衰老。相反,如果一個人什麼事也不幹,懶懶散散,身體各個器官得不到活動和鍛鍊,就會導致血脈不暢,肌肉會逐漸萎縮,甚至機體各個器官的生理功能會紊亂。
美國心理學博士雷米曾做過專門研究,發現世界上最忙碌最緊張的名人們,通常要比普通人壽命高出29%;失業率每增加1%,死亡率增加2%。他還發現,外出工作的婦女,要比家庭婦女發病率低,不工作的人比有工作的人健康狀況差。
為了身心的健康,讓我們學會勤奮的工作吧!當然,除了工作,我們還要學會休閒。
第二種思維方式:學會悠閒地生活!
悠閒是什麼?它是一種輕鬆、一種愉悅、一種幸福和一種滿足感的綜合體。但是據法國科學家的統計:在人的一生中,真正能體驗到所謂悠閒的,不會超過人生的萬分之一時間。一般人悠閒時間就更少了。許多人甚至一生都沒有真正體驗過“悠閒”的滋味。
悠閒,通常人的理解是,人擁有一定的時間,一定的經濟基礎,不再操心衣食住行,然後才能安寧舒適、優優哉哉。
而實際上,人們通常在時間上總會有“悠閒”的時候,但卻很難產生悠閒的感覺。很多人有大塊的閒暇時間,但內心往往被各種現實生活中的焦慮與明天的“怎麼辦”所填滿。享受生活只有在真正悠閒的狀態下才能完成。在你爭我奪、你死我活的仕途道路上,沒有一個真正快樂的人,都是得意者和失意者;在潮起潮落的商海里,也沒有多少真正幸福的人,見到的都是賺了錢的富人和賠了錢的窮人。富翁和權貴們不會擁有真正的悠閒,他們最多隻能擁有悠閒的形式;悠閒並不是有了時間,就會擁有的必然。
一個人是否能真正享受悠閒,關鍵看內心是否寧靜。如果有一顆寧靜淡泊的心,住在哪兒都可以享受悠閒的時光;如果內心充滿了世俗的焦躁,無論是在大海邊,還是在森林中,都無濟於事。感受景色之秀麗,主要取決於人的心態境界。偶能得閒,倘若沒有自由悠閒的心境,即便身處秀美之地,也無法享受悠閒之樂。悠閒,是包含著一個人對生活的感悟和對自我情緒的把握。悠閒的生活,是心靈自由的生活,是一種“不以物喜,不以己悲”的風清雲淡的生活。
第三種思維方式:打碎你最愛的東西!
到江西景德鎮出差時,買了一個精美的水晶花瓶。晶瑩剔透,在燈光映照下閃耀著迷人的光芒,非常漂亮,它成了我的最愛。我把它放到博古架最顯眼的位置。為了保持水晶花瓶的美麗,我隔三岔五地用板凳搭起梯子爬到博古架上面去擦拭,不讓花瓶玷汙半點灰塵。我擔心小孩玩耍時撞到博古架碰翻它,還擔心老婆在打掃衛生時失手打碎它,因此,沒少呵斥孩子和老婆。老婆和孩子在呵斥中變得縮手縮腳,孩子不敢在家裡玩鬧和嬉戲,老婆打掃衛生時不敢搞到半點聲響。
時間一長,家裡人說起話來都像客氣而冷漠的陌生人。每個人都感覺有一股氣憋在心裡難受,無緣無故多了一些擔心,脾氣都變得暴躁起來,經常為一點雞毛蒜皮的小事吵鬧。
春節時,父母從家鄉來到我這裡過年,母親在家裡閒不住,便給我打掃起衛生來,不慎把花瓶打碎了。我下班回後來得知這一情況,當場呆住了,好一會兒才晃過神來。大過年的,我也不好意思對父母發火。
年後,一位朋友特來欣賞我的花瓶,得知這一情況後,給我講了一個故事。
過去老街上有一鐵匠,隨手拿著一把紫沙壺喝茶。一天,一個文物商人看到老鐵匠身旁的那把紫沙壺,他走過去端詳那把壺,驚喜不已,此壺是古董,現在世上僅存3件,其中一件是他1993年在倫敦拍賣市場上以16萬美元的拍價買下的。商人便想以10萬元的價格買下它。老鐵匠一驚,沒有同意。但商人走後,老鐵匠有生以來第一次失眠了。這把壺他用了近60年,現在竟有人要以10萬元的價錢買下它,他還真轉不過神來。過去用此壺喝水,都不在意,現在卻成了個寶,他再也不敢用它喝水了,怕失手打破了。更讓他不能容忍的是,當人們知道他有一把價值10萬元的茶壺後,每天到家裡來看稀罕的門庭若市,有人開始向他借錢。當那位商人帶著20萬現金,第二次登門的時候,老鐵匠當眾拿起那把紫沙壺摔在地上,鐵匠後來繼續靠賣鐵鍋、斧頭為生,過著平常的日子,但他卻活了107歲的高壽。
朋友講完這個故事,我似乎領悟到了什麼。臉上釋放出以前難得一見的笑容。對於家庭來說,什麼是最珍貴的,是花瓶還是親情,想到這,我感到自己過去被花瓶“異化”了,與其這樣,我們還不如打碎最心愛的東西。從那以後,久違了的溫馨氣氛重新又回到了我們的家裡。
第四種思維方式:微笑地面對一切!
清覺禪寺有一位心明禪師,他雖然是一位盲人,但卻能夠微笑的面對一切。
有一天,心明禪師正坐在寺院的石凳上晒太陽,有一位信徒看到他笑眯眯的自在相,就問他:“您老笑什麼呢?”
“笑這明媚溫暖的陽光!”心明禪師隨口答道。
有一天,陰雨連綿,心明禪師坐在禪房裡參禪,一位前來上香的居士看到他笑眯眯的恬然的樣子,就問他:“您老笑什麼呢?”
“笑這潤物無聲、金貴如油的春雨!”心明禪師順口答道。
有一天,寺院裡遊人稀少、冷冷清清,心明禪師在寺院裡悠閒漫步。有一位前來掛單的雲遊僧人看他笑眯眯的神情,就問他:“您老笑什麼呢?”
“笑那高山流水、笑那鳥語花香!”心明禪師順口答道。
有一天中午,心明禪師坐在一棵大樹下打盹,有一位女施主看他打盹的時候還笑眯眯的樣子,就問他:“您老笑什麼呢?”
“笑你看我時怪怪的表情,笑我又將有個美麗的夢境!”心明禪師順口答道。
確實,我們快樂不快樂,幸福不幸福,關鍵不在於外界,而在於我們的內心和態度。把握住了自己的心態,就能把握住一個美麗而安寧的精神世界,就能愉快地安享一生。微笑地面對一切,這是一種成熟,是一種超然,是一種最好的人生態度。
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