現代兒童觀與兒童美術教育的關係

　　我們對當下兒童美術教育的滿意與否也是來源於不同的兒童觀。根據現代兒童觀，我們對兒童美術教育的現狀加以判斷，有滿意之處，也有不滿意之處。以下是小編整理的，希望能夠幫到大家。

　　兒童美術教育對現代兒童觀的背離

　　在中國，由於現代人文思想和自然科學的影響，現代兒童觀受到了普遍的歡迎和接受;但我們的兒童觀在與現代兒童觀逐漸同步的過程中也出現了一些偏差和背反，主要表現為對兒童溺愛的同時，卻不尊重他們的興趣愛好，甚至強制性地改變他們的興趣和行為取向，將兒童當作實現成人的願望和理想的工具或是當做成人社會相互競爭的犧牲品。

　　當下的兒童美術教育也存在嚴重的背離現代兒童觀的現象。如今的兒童美術帶有明顯的偽成人化特徵，脫離了兒童的真實認知與情感狀態，如學習中國花鳥畫時，並沒有引導兒童實際觀察真實的花鳥，畫牡丹沒有見過牡丹，畫老鷹沒有見過老鷹，只是從成人美術中照搬樣式。有的老師將自己喜好的樣式和風格強加給兒童，令其模仿和學習，從而造成用兒童的手畫成人畫的現象。

　　更有甚者，一些老師為了謀取虛榮，讓兒童摹畫自己畫好的作品，送去參展或比賽;還有的老師乾脆捉刀代筆。究其原因，可以概括為：其一，突然加速發展的兒童美術教育，引發了浮躁和虛妄的現象。兒童美術教育迅速發展，原本應該是值得誇讚的現象，因為這表明整個社會越來越重視兒童藝術素養的形成與提高，然而對應這種突如其來的加速發展的卻是我們從教者心理和學習上的準備不足。目前，除了公辦兒童中心和少年宮的兒童美術教育機構之外，民辦的校外美術教育機構遍及大江南北。校外美術教育機構規模不等，大的機構甚至開設連鎖和加盟分支機構，學生動輒數百上千。

　　現代兒童觀中的的兒童美術教育

　　社會上有人呼籲“讓兒童美術教育迴歸本真”。所謂“本真”，在國學中和一些哲學流派中有不同的理解。在國學中，“本”指的是元氣，是宇宙萬物之根，屬於先天的存在;“真”指的是真氣，乃宇宙萬物的生長，屬於後天的發展。宇宙萬物的衍變和發展取決於“本”和“真”的相互作用。

　　而在德國哲學家海德格爾的“本真現象”哲學中，“本真”指的是“生存可能性的無蔽展開”，即在群體氛圍和趨同心理的壓力下，依然保持自身的優勢基因，體現個性，拒絕異化，追求真理的精神。而在一般的解釋中，“本真”含有本源、真相的意思。在我們的話題中，“本真”主要取“真實、自然”的含義，因此所謂迴歸本真，應該是幫助兒童美術教育迴歸到一種真實和自然的狀態。這種狀態與現代兒童觀合轍。

　　如何讓兒童美術教育迴歸本真呢?首先，應該全面而辯證地認識本真。儘管我們承認“本真”具有真實和自然的內涵，而且也主張兒童美術教育應該努力體現這一內涵，但應該認識到，本真不是靜態和絕對的;如果將其視為靜態和絕對的，沒有受到任何教育影響而創作出來的兒童畫應該是“純天然”的，最為本真的。但這種“本真”只是一種短暫的存在，因為兒童是要不斷髮展的，他們不僅是自然人，更要成為社會人。其一生的發展不可避免地會受到一定程度的社會文化的影響，而且這種發展對於由自然人成長為社會人具有重要的價值，也對每個人所處的社會具有正面的意義。所以，教育應當努力保持特殊個體的自然本性，同時也要賦予其特殊的社會性。

　　現代兒童觀與兒童美術教育

　　兒童美術教育對不同的人具有不同的價值，從兒童美術中，心理學家可以發現兒童的身心狀態，藝術理論家可以找到藝術發生學的證據，美術家可以藉以拓展自己的創作思路和空間，一些家長可以滿足自己的虛榮心。然而這些價值都是外在的，兒童美術教育的真正價值又是什麼呢?兒童美術教育的價值體現為四個流向。

　　其一，促進人的核心素養的形成。核心素養，指的是一個公民應該具備的基本素養或共通素養，包括思想品德、人文精神、審美品位、思維能力、認知理解、合作交流、創新意識等。兒童美術對這些核心素養都有極大的貢獻率。比如，通過美術教育對兒童進行思想品德教育就是一種普遍的現象，無論古今，無論中外。中國畫論中關於繪畫的功用說，最早見於《左傳》，其中談到青銅器的圖案和銘文的作用是“使民知神奸”;唐代張彥遠認為美術之功用是“成教化，助人倫”;魯迅同樣認為“美術可以輔翼道德”。西方的哲人柏拉圖等也有類似的看法和表達。

　　其二，貢獻學科素養。每一個學科都會向兒童貢獻獨特的學科素養。數學能夠訓練人的邏輯思維能力和嚴謹的行為習慣;美術能夠貢獻觀察力、感受力、想象力、創造力和動手實踐能力。

　　其三，使人形成終身的愛好。兒童學習美術，不一定將來從事與美術相關的職業，卻能形成對美術的熱愛，並有可能在業餘或者退休之後成為一種行為取向，充實閒暇，豐富精神，提升品位，獲得幸福感。

　　其四，成為職業。雖然大多數學習美術的兒童不一定將來以美術為職業，但依然有些兒童長大後會選擇美術作為自己的專業，以此謀生並獲得成就感。現供職於中國美術學院的曾獲得國際建築學最高獎普利茲克獎的王澍先生小時候就曾在兒童美術教育家張桂林先生的指導下學習過美術，現在從事與美術相關的工作。其他還有一些著名畫家也在童年學習過美術，後來就以美術為終身職業。

　　這四種流向體現了兒童美術的價值，綜合而言，美術教育的價值在於促進兒童的身心發展和人格形成。從這個意義上說，兒童美術教育具有未來學的意義。因此，兒童美術教育的基本原則應該是“立足當下，著眼未來”，無論家長還是學校的教師，都不要過多地糾結於眼前的一件作品是否符合成人社會的標準或者得獎，而應該關注在學習美術過程中的兒童身心發展狀態以及兒童美術教育對學生未來的正面影響。