初二文言文學習的方法有哪些

　　文言文一直是困擾初一學生語文學習的難題。對於剛上初一的同學來說，由小學沒有文言文到初中接觸文言文，在學習中抓不住學習的方法，往往投入很大，到收效 甚微。高中文言文是高考的一項重要題型，所考查內容均為課外文言文，如果孩子在初中沒有打好文言文學習的基礎，高中學習會更為吃力。接下來是小編為大家整理的初二文言文學習的方法，希望大家喜歡!

　　初二文言文學習的方法一

　　生活離不開語文，高雅的心靈生活更是出自美好語文的薰染。

　　然而，語文，想說愛你不容易。其實，語文是容易的：母語習得，自然天成;語文又是艱難的：微言大義，弦外有音。語文是有趣的：唐詩宋詞，英雄美人：語文又是枯燥的：古文百篇，成語如山。語文是快樂的：風花雪月，刀槍劍戟：語文又是痛苦的：咬文嚼字，浩如煙海。

　　苦海無邊，何處是岸?勤奮是舟，規律做槳;老師導航，順利抵港!

　　首興趣：知而好，好而樂。

　　首先，我們要培養語文學習的興趣。這個培養過程，古人分為三個階段：知之、好之、樂之。先說“知之”：走進語文，不牴觸，不反感，不因對以前的老師、教材和考試的印象而遷怒語文;能如此，方可初嘗語文的甘霖。再說“好之”：日日操習，用心投入，不懈怠，不放棄，不因外界干擾、其他學科和考試分數而離開語文;能如此，方可欣賞語文的漫天紅霞。後說“樂之”：處處留心，養成習慣，言談舉止，一笑一顰，莫非語文;能如此，方可進入語文的神仙洞天!

　　次自主：觀千劍，操千曲。

　　古人云：“觀千劍而後識器，操千曲而後曉聲”，強調的就有自主學習的重要。語文學習不同於其他學科的一個重要特點，就是教師的“教”不會直接提升學生的學習水平，而只能通過學生的自主學習，自求理解，才能逐漸達到“自會讀書，自能作文”的境界。

　　企圖靠老師講得好、深、透，學生只管默默聆聽、記憶就學好語文，這種想法已被無數事實證明：此路不通!因此，有意識培養自己的自學能力，作好自主學習規劃，加大自主練習的力度，自奮其志，自求其通，也是一條極重要的語文學習規律。

　　必多寫：思欲麗，筆磨禿。

　　同學們學語文所為何事?我以為可以用十二字概括：豐富心靈、明白事理、完美生活。這就是要鍛鍊自己的感性和理智，我簡化為“思欲麗”：情感思想要富贍犀利!現實中，我們許多同學只會作題，從來不注意自己感性和理智的鍛鍊，其情思通常表現出兩個缺陷：一是“淺”：情感幼稚化，思維平面化，既無深情，也無遐思;一是“窄”：生活面窄，導致了關注的主題窄，既少閱歷，又缺大氣。要糾正這兩個缺陷，使自己的情思“深”、“廣”，在讀萬卷書、行萬里路的同時，必得加上一個字：“寫”!“寫”可以醞釀和昇華情感，“寫”可以廓清和鍛造思想。“思欲麗”，必多寫!

　　堅持寫日記，這是許多偉大成功者的良好習慣;至少要堅持每週練習寫作兩次：生活札記一篇，記錄所見、所聞、所思、所感的鮮活素材;讀書筆記一篇，養成閱讀習慣，整理讀書收穫。三年裡，能寫到三至五萬字，是基本的量的要求。如此，方可謂：“筆磨禿”。

　　定多讀：破三春，匯九流。

　　在你學習的這三年中，要下定決心廣泛而深入的閱讀，這就叫“勘破三春”。閱讀時，要涵蓋古今，包舉文理，融會中外，首重哲學，這就叫“融匯九流”。

　　舉凡人類心靈智慧的結晶，能開眼界、除迷狂、啟思維、美德行、富心靈者，均可大讀特讀。尤請注意：不要只讀文學作品，只讀中國作家。

　　強積累：有詩書，有成竹。

　　語文學習非常重要的一個階段就是模仿，模仿的榜樣***模板***應該是什麼呢?當然是前賢今人的成功之作。茅盾背《紅樓夢》、蘇步青熟讀《古文觀止》的例證，當是大家熟知的。通過長期的艱苦的積累，在頭腦中建立起豐富的“語言正規化”，形成“興奮灶”，這就是我們要追求的“腹有詩書”。

　　運用這些“正規化”，模仿著“說”，模仿著“寫”，先求其“形似”，後求其“神似”，最後求其超越。這樣，就很容易有學習個充實感、成就感、條理感，就不會再感到語文學習空泛、無力、不可捉摸。這種狀態可以稱為“胸有成竹”。

　　重感悟：思千載，想萬物。

　　古詩云：“心有靈犀一點通”。怎樣才能作到對語文學習“心有靈犀”呢?首先，要廣見博聞***多讀***、反覆嘗試、積累正規化，因為靈感總是出現在辛苦勞動之後的彩虹;其次，要養成聯想和想象的良好習慣，力求“思接千載，視通萬里”，決不壓抑、束縛自己靈感的飛翔;再次，要努力營造平和清明而又躍躍欲試的心理狀態，沉浸其中，體驗品味，不急於求成;最後，要敢於相信自己的直覺，相信自己通過積累、模仿而形成的靈感思維的有效性。

　　經過多次成功的靈感閃現，就要總結自己感悟的角度、方式、條件，把它變成自己進一步學好語文的利器。

　　細思考：“學而不思則罔，思而不學則殆”

　　孔子云：“學而不思則罔，思而不學則殆”，《學記》也強調：慎思、審問、明辨，就是要謹慎的思考，審慎的發問，明確的分辨。在語文學習中，欲培養良好的思維習慣，先要多思：不論哪個學習環節、何種學習任務中，決不盲目接受任何未經自己思考的東西，這樣方可保持自主性，提高學習的興趣，使多讀有味，多寫有效，積累有益;次求深思：決不淺嘗輒止，而要多方追問，務求水落石出，直至原形畢露;後求善思：不鑽牛角尖，而是隨時以元認知策略對自己的思維過程進行反思，克服情感干擾，理性分析和接受老師的點撥、同學的幫助，方可不斷提升自己的思維品質，建立起融通、靈慧、深刻、嚴密的思維個性。

　　求精熟：啟而發，點而悟。

　　語文學習欲求“精熟”，貴在得名師“點撥”，因此學生必須懂得一點教師“點撥”的道理。

　　點撥之妙，首在得“人”：不同的學生、不同的心態、不同的性格，教師會以相應的方法點撥他，或要言不繁，或鋪路架橋，或舉例引導，或反向激將，或重申基礎，不一而足;點撥之妙，次在得“時”：學生要積極思考，主動暴露自己，以便老師點撥在關鍵之時，教師則要善於觀察，瞭解學生思維狀態的外在表現，決不放過點撥良機;點撥之妙，還在得“度”：引而不發，導而不灌，開而不塞，撥而不代，只要學生有所感悟，明確了方向，就不再浪費其時間，不再代替你思考，讓學生真正去自主學習。

　　有個性：思結果，成一家。

　　語文是發展學生心靈的學科，語文學習的最終指歸是形成學生健全的人格、良好的修養、鮮明的個性。當然，這裡的“個性”，從狹義講，是指語文學習規律的系統化、個人化，也即形成有每個學生自身特色的語文學習理論，即所謂自成一家。

　　這就必須：首先建立元認知策略，形成監控自己思維、感悟流程的習慣。在長期的語文實踐中，不斷總結昇華，強化有效的正確的習慣，糾正無效的錯誤的做法。其次是學會總結反思，通過計劃總結的方式，課堂筆記的方式、作文後記的方式、試卷分析的方式，不斷提升自己理性思維的層次。其次是學會交流共享，通過課堂發言、同學交流師生討論的方式，吸收對自己學習經驗的有益的指點;還可以通過網路論壇發表，接收同好者的反饋，不斷完善自己經驗的表述方式及實質內容。最後學會實踐檢驗，紙上得來終覺淺，絕知此事要恭行。通過實踐檢驗，我們可以收穫成功的喜悅，我們更應該善待失敗的苦澀，這是不可替代的人生經驗，也是形成個性化語文學習經驗的必然歷程。

　　要跳出：課內法，課外路。

　　葉聖陶先生說過：“教是為了不需要教”。學習語文最重遷移。因為“語文學習的外延與生活的外延相等”，語文學習的最終的成功，還在於學生在生活中能夠靈活運用語文求生存、謀發展。為了實現語文學習的良好的正向的遷移，我們在學習中必須：①跳出語文課程學語文。從政治科學觀察思考問題的哲學方法，從歷史科學成功人物的人生經驗，從地理科學各國各洲的風土人情，從數學科學嚴密的推理邏輯，從理化科學細緻的觀察功夫，從美術音樂科學藝術鑑賞的規律和經驗。②跳出語文課本學語文。從《讀者》學人文關懷，從《南方週末》學政治敏感，從《奧祕》學科學幻想。③跳出時空環境學語文。這就是所謂的遠端學習、網路學習。舉凡“科教頻道”的《希望英語雜誌》、《百家講壇》等欄目，還有大量的語文學習網站，給我們開闢了豐富多采、真正互動的全新的學習形式。

　　初二文言文學習的方法二

　　《語文課程標準》指出語文教學的目的“全面提高學生的語文素養”，而以語文能力為核心的語文素養只有通過科學、生動的“訓練”才能養成、提高。葉聖陶老先生指出：“訓練訓練，分開來說，‘訓’是老師的事，‘訓’著重在教師的主導作用;‘練’則是學生的主動活動。訓和練的關係，體現著教和學的關係，訓練的過程即教學的過程。”中學生文言文閱讀的能力也應該在訓練中提高。

　　當下中學生文言文閱讀的現狀很是讓人擔憂。高考文言文分值高達十九分，重要性不言而喻，學生對文言文卻偏偏毫無興趣，辛苦三年得分率往往不盡如人意;很多文言文篇目情文並茂，學生卻味同嚼蠟，課文背誦苦不堪言。面對這樣的情況，文言文教學該何去何從呢?

　　值得高興的是，近年來，已經有教師對文言文“訓練”開始了一些有益的嘗試，比如增加反覆閱讀、提問、討論等語文訓練。然而，大多數的文言文課堂仍是教師串講佔用了絕大部分時間，“訓練”其實就是一個形式，學生的文言文閱讀能力依然普遍低下。那麼，文言文課該訓練些什麼，“訓”與“練”是怎樣的關係，如何進行有效的課堂訓練呢，文言文訓練的重點又是什麼，這些都將是語文教師研究的內容。

　　課標以及大師們紛紛強調訓練與語文的關係，認為語文能力的培養必須通過課堂訓練。隨著有效教學的推進，教師對語文學科的性質有了進一步的認識，漸漸地樹立起語文課堂訓練的意識，並努力轉化為有效的教學行為。

　　按照錢夢龍老師文言文的教學方法，課堂以學生自學為主，讓學生在自讀中培養語感，利用導學案，落實基本文言問題、把握基礎的文言知識，通過師生間的提問、師與生、生與生之間的交流來完成文言文文字的學習。以人教版高一必修一文言文單元為例，筆者就文言文課堂訓練開展了一些嘗試，以期提升學生的文言文閱讀能力。

　　必修一文言文單元安排的是先秦歷史散文。學習本單元，要在重視誦讀和背誦的前提下，掌握文言詞語的含義及其在課文中的用法，理解課文的思想內容。《燭之武退秦師》安排在本單元的首篇，指導學生學好這篇文章，打好基礎，樹立學生學好文言文的信心是很有必要的。根據教學目標，筆者確定了教學重點。安排了自學、誦讀、討論、總結等環節，然後以學生為主體進行學習。《高中語文教學大綱》規定“重視語文知識與能力的整合，重視積累、感悟、薰陶和語感的培養，以有利於學生語文素養的整體提高”。要做到這些，筆者認為對文言文來說最有效的手段是誦讀。因此，在教學時重點採用誦讀的方法，使學生整體感知課文，理解課文，探究課文。理清文章思路，把握文章思想內容。同時通過多媒體PPT展示和講解討論等方法來輔助教學，提高教學效率，進行有效教學。理解把握文中常見的文言實詞和虛詞的意義和用法，這對農村中學的學生來說難度相當大，筆者採用了重點字詞教師講解，配合導學案練習的方法，及時發現學生的問題，讓學生不至於整堂課聽下來雲山霧罩，然後學生討論探究燭之武的形象。總的來說，這堂課在課堂上採用了以下學法及能力培養訓練：學生參照註解大體理解課文內容，然後在誦讀中培養語感，最後引導學生動腦分析形成能力。教師指點學生圈點、勾畫，批註疑點、重點、難點，養成讀書好習慣。小組合作討論，理性分析。

　　《荊軻刺秦王》《鴻門宴》就在第一課學習的基礎上，鼓勵學生自學，引導學生自主預習課文，落實字音停頓，結合註釋疏通課文，勾畫難理解的字詞句，讓學生抓住整篇課文的主體事件、主要人物活動，整體把握內容。高中文章篇幅長，特別要重視預習，強調多誦讀。引導學生在整體把握的基礎來讀文章。由學生來發現問題，解決問題。在這個過程中，不少的字、詞、句的含義就自然而然地被學生理解，不少難點由學生提出來，大家一起解決，效果自然比教師“灌”好。課文大部分內容讓每組派學生講解，最後練習反饋。針對學生在學習過程中的表現，精心選擇練習題，一方面鞏固學習所得，另一方面檢測效果。練習題教師要適當控制難度，目的是培養學生的成就感：不要老師的一言堂，通過自己的閱讀討論，也可以讀懂文言文，效果還不錯。當然在學生自學的過程中，教師要班級巡視及時指導，及時解決問題。

　　在學習文言文的過程中，學生會不斷暴露出很多的問題，如對詞類的活用、特殊的文言句式等無所適從，原因在於這一塊知識點學生初中基本沒有接觸。教師可以將相關的詞類活用、文言句式等整理給學生，讓學生通過歸納、總結，發現其中的規律。接著要充分利用練習冊裡的基礎知識初探模組，讓學生獨立完成其中的文言知識，鞏固對文言現象的理解。在教學中好可以回到教材的文言文中去，把相關的文言現象找出來，可以多找學生更為熟悉的初中的例子，逐個作出分析。加深學生對意動用法、使動用法、判斷句式、被動句式、倒裝句式等文言現象的印象。另外，古漢語中的倒裝句式主要是和現代漢語在表達方式上存在差別，在學習中講清楚現代漢語句法特點，比較兩者的差異也是一種有效的辦法。

　　當然，在實際教學中，學生文言閱讀能力的訓練也存在許多實際的問題。身處農村中學，學生的語文素養、文言功底自不需多言，學生學習的自覺性也是一個大問題。導致的問題是自學預習任務不能完成，在小組合作中，部分學生被動依賴小組比較積極的同學、依賴參考資料，缺乏自動學習的精神。另外，高中課文篇幅長，學生參與課堂多，導致課堂時間不夠用，也是一個嚴峻的問題。這些教學中的問題有待在以後的教學實踐中不斷探索解決。

　　初二文言文學習的方法三

　　第一步：重視基礎知識

　　拿到一篇文言文，首先要關注以下基礎知識：作者是誰，課文註釋有哪些，特殊詞彙有哪些。然後再通讀全文，藉助註釋，口述字句翻譯，並嘗試簡單概括段落大意。

　　注意，以上內容一定要自我完成，而非跟隨老師課上一起。當然，如果自身完成難度太大，可與前後桌一起討論。因為這樣自我思考、討論的過程，不僅能夠增強自我學習感受，還能構建文言知識體系，並提升語言應用意識。

　　第二步：梳理行文脈絡

　　通過詳細、準確梳理文言文的行文脈絡和寫作思路，能有效鍛鍊我們的語文思維。而思維是人類的高階認識活動，能幫助我們掌握文言文學習規律，積累更多有效學習經驗。

　　以《勸學》為例，我們可以根據句意，準確地分為四段進行概括，以此理順文章的寫作思路。而後，可再根據一些開放性探究問題，如：荀子主張勸學，那他勸到底想勸別人學什麼呢等，進行深入研習，以此更深層次的理解文章思想。

　　第三步：細細品評文章

　　白話文如飲水，解渴、省事兒;文言文如美酒，有韻味、更留香。所以，文言文與白話文不同，它蘊含著結構美、思想美、語言美……，因此，我們在學習文言文時，一定要將文章當成美酒，進行細細品評，以此提升我們的審美鑑賞能力。而這正是學好文言文的關鍵所在。

　　例如，通過比較《勸學》《寡人之於國也》發現，《勸學》一文結構嚴謹、條理清晰、邏輯縝密，並善用比喻、排比、設喻等寫作手法，這不僅能將深奧道理變得淺顯易懂，還能使論據變得豐富細膩。並且整篇文章句式對仗整齊，讀之朗朗上口。如此一來，文章之美，不言於表，自在於心。

　　第四步：發掘文化價值

　　眾所周知，從先秦諸子、兩漢辭賦、史傳散文，到唐宋古文、明清八股……都屬於文言文的範圍。文言文不僅經歷了時代的更迭，更承載了歷史的文化。基於此，我們一定要跟隨教師的引導，有效發掘隱含的文化價值，並做好歷史文化的傳承和弘揚。

　　古人云：“如將不盡，與古為新。”縱使文言文作為“古文”，已經延續了千年，可只要我們勇於創新，就能發現其中的文化價值。

　　最後，“文能載道，因道化人”。文言文流傳至今，有著獨特的價值和意義。我們一定要有效運用四步訓練法，攻克文言文大難關，並從中感受先祖文化和智慧，將其創新運用於今天的生活當中，培養自身的語文素養和人文精神。