淺析襄汾民歌的音樂形態論文

　　襄汾民歌誕生在山西晉南深厚的文化土壤中。“擊壤歌”是帝堯在如今的席村一帶訪賢時,所得中國較早的民歌之一。襄汾陶寺遺址中出土了大量的石磬、土鼓、銅鈴、鼉鼓。為發掘、搶救、保護民族民間優秀的文化遺產,長期以來,襄汾縣及山西省的音樂工作者,都進行了較為細緻的普查和蒐集整理工作;已收集襄汾民歌百餘首,其中66首被收入《中國民間歌曲整合》,12首被出版錄製發行。 以下是小編為大家精心準備的：淺析襄汾民歌的音樂形態相關論文，內容僅供參考，歡迎閱讀!

　　淺析襄汾民歌的音樂形態全文如下：

　　摘要

　　關鍵詞：襄汾民歌 調式 特徵音 終止式

　　襄汾地區位於山西省的南部，現在屬臨汾市管轄。此地的民歌歷史悠久，源遠流長。《夢夢》《走絳州》《五哥放羊》《對花》等都是耳熟能詳的襄汾民歌。筆者對襄汾民歌長期研究發現，這個地域的民歌有其自身鮮明的特點，其音樂上的複雜性是山西民歌中比較少見的。筆者從以下五個方面對襄汾民歌的音樂形態進行分析。

　　一、襄汾民歌的調式

　　襄汾民歌是山西民歌的一個重要組成部分，在調式上既具有山西其他地域民歌的特徵，也有其自己本身的特點。襄汾民歌結束音大多落在徵音上，因此它的調式為徵調式，這是它和其他山西地域民歌一致的特徵。但襄汾民歌音階構成為七個音，分別為徵、羽、閏、宮、商、角和清角，這樣就在徵調式的基礎上擴充套件成為一個七聲燕樂調式，成為燕樂徵調式。

　　二、襄汾民歌的節奏與拍子

　　節奏是一個音樂作品的骨架，它是根據節拍的要求，相同時值或不同時值的音的有機結合。襄汾民歌的節奏大多是由四分音符和八分音符和十六分音符構成，很少出現三連音這種比較特殊的節奏。常用■拍記譜，也有一部分在■拍中短時間加入■拍，在後又在■拍結束。

　　三、襄汾民歌的特徵音及使用

　　由於襄汾民歌的調式為七聲燕樂徵調式，它區別于山西其他地域民歌的特徵音就是閏。

　　閏音作為民歌七聲調式的偏音，通常情況下有這麼幾種用法：不在強拍上使用;不做長音使用;出現的次數較少;二度解決等等。但襄汾民歌的閏音卻打破了這些規律，成為民歌中偏音使用的一個特例，或者可以這麼，說襄汾民歌中的閏音已經不是偏音，而是和五聲正音相同重要的音。襄汾民歌中的閏音使用方式包括閏音之前用哪些音和閏音之後用哪些音。

　　閏音之前通常使用這個音上方六度的徵音和上方二度的宮音，也就是說徵音下行六度到閏音或者宮音下行到閏音。閏音之後用哪些音，主要有以下兩種情況：

　　一作為和五聲正音相同重要的音，此時閏音不用做二度解決，而作下行三度進行至徵音或上行三度至商音。

　　在《十怨恨》中，閏音F下行至徵音D，為下三度進行;而在《表姑娘》中，閏音F上行到商音A，為上三度進行。

　　二作為經過音或輔助音時的二度解決。

　　在此民歌中，閏音bE和宮音F連線，為二度解決。

　　四、襄汾民歌的結構

　　民歌的結構體現在樂句數量和樂句長度上。方整型的結構指的是樂句數量為2、4、8……，並且樂句長度大致相同。非方整性結構指的是樂句數量不為2、4、8……，或者每個樂句的長度有明顯的不同。經過筆者大量的分析，襄汾民歌包含著方整性與非方整性兩種結構。

　　一方整性結構的襄汾民歌

　　方整性的結構的襄汾民歌通常四樂句的方整性結構民歌，四樂句的方整性結構民歌主要體現了起承轉合的旋律發展。

　　這是一首典型的四樂句方整性結構的民歌。民歌為徵調式，每個樂句都為四小節。第一樂句尾音落於商音上，第二樂句尾音落於徵音，第三樂句結束於宮音，第四樂句尾音收於徵音。第一樂句與第二樂句尾音為徵調式的五音和主音，體現出起和承關係;第三樂句尾音的宮音是徵調式的四級音，調式色彩產生了變化，這個宮音很好起到了轉的作用;最後一個樂句的尾音為徵調式的主音，在轉之後使旋律很好的合在一起。

　　二非方整性結構的襄汾民歌

　　襄汾民歌在結構上的特點是有大量的非方整性結構的民歌。這些民歌的樂句數量不是2、4、8……，而是奇數性的樂句數量，或者即使是2樂句，但每個樂句長度有明顯的不同。

　　這首民歌有兩個樂句，前三小節為第一樂句，結束音為商音;第二樂句為後五小節，結束音是徵音。雖然這首民歌有兩個樂句構成，但是第一樂句為三小節，第二樂句為五小節，非方整性結構非常明顯。

　　五、襄汾民歌的終止式

　　終止式是結束音樂作品一個段落的標誌。在西方調性音樂中，終止式更多體現在和聲上。由於我國民歌是單旋律作品，民歌的終止式更多在樂句尾部旋律音來體現。襄汾民歌因為大多都是徵調式，因此民歌最後一個終止音是固定的，為徵音。但如何進行徵音形成終止式卻有幾種情況：

　　一下行四度的終止式

　　這種終止式主要由宮音和徵音構成下行四度，在這兩個主幹音之間加入一些經過音或者輔助音的終止式。

　　這首民歌最後的終止式雖然有五個音，但經過分析不難看出，第二個G商音為輔助音，第四個D羽音為五聲性的經過音。這個終止式是在宮音下行到徵音中加入了作為輔助音的商音和經過音的羽音。

　　又如《夢夢》這首民歌，最後兩小節為終止式。其終止式主幹音還是宮音和下行四度的徵音，只不過中間添加了羽音和清角音，作為徵音的雙重輔助音。

　　這種終止式的特點在於：宮音是宮系統調的第一個音，徵音是徵調式的主音，因此，這種終止式的是比較強的。

　　二下行三度的終止式

　　這種終止式主要是由閏音和徵音構成下行三度。

　　最後一小節為這首民歌的終止式。雖然在bE閏音前面也有G商音和F宮音，但這兩個音相比較於閏音，時值都很短，因此不能作為終止式的主幹音。所以，終止式的主幹音就是閏音和徵音。

　　《二姑娘害病》也是這樣的終止式。最後三個音為商音、閏音、徵音，這些音構成的下行三度的進行。

　　這種終止式的特點主要在於兩方面：一方面典型的徵調終止式強調四、五度的進行，由於四、五度在泛音列是由2號音，3號音，4號音構成的，因此這種終止式對於調式結束音的支援比較強。閏音和徵音構成的小三度進行，是由泛音列的5號音和6號音構成，距離基音比較遠，所以對於調式結束音的支援較弱。另一方面，正是由於閏音加入到了終止式中，所以能夠體現了濃郁的襄汾民歌的音調特點。

　　三具有補充終止的終止式

　　此種情況是在終止式的後面又加了一個終止式，第二個終止式在效果上類似於補充終止。上述兩種終止式都可以作為第一個終止式，補充終止則是在兩個徵音中間加入二度或者是四度。

　　以上兩首民歌的終止式最後一小節都是補充終止，《勸丈夫》是徵音中加入上行四度宮音的補充終止;《五更勸丈夫》是徵音中加入下行二度清角音的補充終止。

　　六、 結語

　　襄汾民歌在山西民歌中有其特有的風格，由於是七聲音階並加入了閏音，是其在調式上、特徵音的使用和終止式都有和山西其他地域民歌不相同之處，在結構、節奏和拍子上也有其自身的特點。襄汾民歌在音樂上的複雜性，是在山西民歌中比較少見的。筆者希望通過本文，能使更多人對襄汾民歌感興趣，在襄汾民歌研究上起到拋磚引玉的作用。