巴黎聖母院演講稿

General 更新 2024年12月23日

  寫演講稿必須要經歷充分的知識儲備和情感儲備,因此提前佈置學生蒐集有關演講、寫演講稿的資訊。下面是小編為大家收集關於,歡迎借鑑參考。

  

  巴黎聖母院,一座聞名世界的古教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運的實景,和一種叫做愛的幻象。

  看看哪!命運是多麼奇妙的東西,它讓一個少女美,她美得恍若天仙,它讓一個漢子醜,他便醜得怪無人樣。

  愛斯美拉達,卡席莫多,兩個外表有著天壤之別的人,彷彿一個是天使,一個是魔鬼,然而,他們卻有著同樣一顆善良的心。她,給搶過她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的她以撫慰,他為她輕過命,她為他流過淚,因為命運的戲弄,他們都各自經受著活著的煎熬,因為命運的無知,愛斯美拉達,卡席莫多,擁有兩種人生的他們走到了一起。

  命運不見得是悲慘的,但它一定是折磨人的。

  愛,它有近萬種詮釋,《巴黎聖母院》中所釋放出的愛的光線可完全移於愛斯美拉達,一讀即知,愛斯美拉達所受著五個人的五種不同的愛。

  羅朗塔樓隱修女,她的愛叫做恨,她越是恨被認為是吉卜塞人的愛斯美拉達,就越表明她有多愛她,只是她做夢也沒想到,自己日日看守的紅鞋的主人,就是她最愛的女兒,她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達。

  詩人格蘭古瓦的愛叫尊重,作為她名義上的丈夫,他有著詩人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫遊戲,他是唯一一個她所鍾愛的人,然而卻是把愛情當作一場電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠離,他明白自己的醜陋,不接近她,給她最大的幫助、愛護,給了愛斯美拉達感動的藉口;我所要強調的,是這個人,克洛德·弗羅洛,聖母院副主教,他的愛叫恐怖,佔有,撕殺,罪惡。為了得到愛,他寧願讓愛死去,他的心是可怕的,他根本不懂什麼是愛,他只懂得自己擁有,或別人失去。

  愛,和命運,他們永恆地存在於同一個地方,他們不是矛盾的,不是相對的,命運總在愛中幻化成一種語言,愛總因命運而變得很美。命運是進入眼睛裡的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當那淚珠兒落下,裡面閃動著的,就叫做愛。

  範文

  巴黎聖母院是基督教歷史上一座巨集偉的建築,這部同名小說取材於此,自他誕生後,異國他鄉的人們萬里來到這兒,不再去瞻仰那伸向天堂的塔樓,不再欣賞那流光溢彩的雕塑,而只想靜靜地聽從四周瀰漫而來的鐘聲。

  什麼是善和惡,天堂由誰來指引,這些從前只能用建築和雕塑來詮釋的概念,現在的人們從故事中就可以體會。

  在教堂前相同的廣場上,烈日灼燒著聚集在刑臺前的人們,他們又用咒罵和奚落把所有痛苦轉嫁給一個醜八怪。一滴水,一滴淚,故事由此展開。

  姑娘驚嚇著縮回了手。這個人,素昧平生,又醜,又聾,犯下罪行,遭人唾棄。這個人,天生不幸,受人侮辱,可憐,無人同情。姑娘看到的與眾人不同。為了幫助這個可憐的人,她忘記了他昨晚曾對自己犯下暴行。愛斯梅拉達的內心,在書中被刻畫為純潔的善。這種超越偏見,穿透外表,一念之間的善,既是作者歌頌的天堂的指引,也讓愛斯梅拉達出於本心而做事不計得失,不顧自我,為悲劇埋下了種子。

  撕碎了美好的,是副主教克洛德。我們很難說他是一個本性邪惡的人,可他的善心敵不過邪欲,理智壓不住罪行,因此表現出了人性惡的一面。故事開始前好久,他就在利用廣泛的知識,蒐集對愛斯梅拉達不利的歷史資料。他喜歡這個姑娘,可從來只在暗中窺伺著她,用言語攻擊她,野蠻地想搶走她。我只看到他的佔有慾,那條溝壑只怕一千個這樣的姑娘也填不平的。“女巫”的指控,“巫術”的懷疑,實則是克洛德的心魔在作怪。監獄中的獨白,道出他對姑娘的著迷,可他未作出過絲毫追求的表示,而是把對方逼到絕境試圖強求,行為方式充分顯示了他的軟弱和不自信。在一個從小壓抑自己人性,而當情感覺醒時能夠導引自己的雙親又已去世的可憐的人的眼中,我只見到眼鏡突然被打碎時的迷茫。沒有導師指引方向,自己最重的信念——弟弟——又讓他失望。他彷徨,故而軟弱,自疑。被命運捉弄的人,往往執著於操縱別人的命運。知識這把利劍,權力這劑毒藥,使他哪怕一絲一毫的邪念,都可能落到實處。在他這裡,上帝已死,於是他墮入地獄。

  人們都說加西莫多善良,高尚,而我認為他只是一個簡單的人,僅僅是憑著內心感覺到的溫度,做出了流芳不散的事蹟。一個人,又聾,又跛,又醜,沒受過教育,生活與世隔絕,我想不會有太多太深的思考。然而被剝奪多數感官的他,靠什麼去認知他人?愚人節那天,大家擁他為王,實則是譏諷他的醜陋,他卻受寵若驚。對同樣的大眾,他在刑場上抱有希望。他看事情並不深入,眼睛只見到表象,心卻能感覺出溫度。一滴水,一滴淚,憤怒變感動,大概是波西米亞姑娘第一次讓他懂得溫情。群眾的譏諷不溫不火,姑娘的手暖潤,這對比,卻讓他看到主人冷笑的冰涼。此前,那是他的親人;此後,他將追尋生命的溫度。這是一次蛻變。他是一個不太會思考的人,所以明知主人用心險惡,卻仍一味順從,直到姑娘的軀體因靈魂的逝去而冰涼,才恩斷義絕。他愛這個姑娘嗎?說實話,他知道自己不配。只是那個鮮活美麗的形象,與日常疏遠、嘲笑、捉弄他的眾人,和呵斥、利用他的主人如此不同,而深深吸引他,讓他以為是聖母的化身了。不知香消玉殞後,這副守著琳琅碎玉的醜陋皮囊將何去何從。

  人的每一念都是極簡單的,而行為,卻因意念、動機與慾望交織而變得複雜;一個故事,一個社會,又因人的交織而更復雜。身處其中的個人,最是極難理清了。故事裡的人,我們看不透,而故事本身,因為不能全然理解,又若有所得,彷彿千絲萬縷,因為糾纏在一起,遲遲不散,至今縹緲在巴黎聖母院的靈魂深處。去摸一摸,看一看,聽一聽。你摸不到雕刻,看不到舞姿,聽不到鐘聲。而你有了自己的感悟。

  5分鐘

  一本《巴黎聖母院》讀下來,讓我們感受最深的,不是法國黑暗的社會,不是副教主弗羅洛卑劣的行為,不是詩從甘果瓦的自私,也不是弗比斯的欺騙。而是主人公愛斯梅拉達與卡西莫多水晶般純潔的心。不容否認,在那個黑暗的社會,擁有一顆如此純潔的心是多麼的難能可貴。

  在書前幾章裡,愛斯梅拉達就表現出了她善良的本性。她為了救甘果瓦於危難之中,假意與甘果瓦結成夫妻。到後來,又給落魄的卡西莫多以一碗救命之水。或許正是因為她這些善良的品質感動了流浪漢們,在後來愛斯梅拉達陷於副教主弗羅洛的威脅之中時,才會有流浪漢們的集體出動救援。在那樣一個人人都難自保的年代,愛斯梅拉達所表現出來的品質,就如同金子般耀眼而璀璨。

  男主人公卡西莫多,雖然相貌醜陋,又是聾子,但卻有著無比純淨的心。他懂得知恩圖報,為了報答副教主費羅洛的收養之恩,十幾年來做牛做馬,對弗羅洛惟命是從。也為了報答愛斯梅拉達的一碗水看清了副教主的醜陋的真面目,不惜用生命來捍衛她的愛情。這樣一位至情至性的男子,因著他有一顆美麗的心,誰又能說他是醜陋的?

  雖然故事的結局不盡如人意,愛斯梅拉達與卡西莫多在黑暗封建制度的壓迫下雙雙至死,但我想,他們那樣純潔的心靈永遠為世人所敬仰。

  時至今日,愛斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心做乎被現實中的人所擁有。我們可以看到雙腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通協管員,我們可以看到患有小兒麻痺症依然拿著掃帚的清潔工,我們可以看到家徒四壁仍然傾囊相助的陌生人……從他們身上,我看到一顆顆水晶之心的綻放,那些水晶之心所綻放的光芒溫暖了整個世界。

  因為有了愛斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心,黑暗的法國舊社會才透出一點點溫情;為有了現實中無數的水晶之心,我們的社會才變得更加溫暖。讓每個人都擁有一顆水晶般的心,我們的世界就會更美麗!


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