初中三分鐘演講稿例文

　　即興演講是不是很讓你害怕呢，突然的邀請讓你措手不及，不但毫無準備，更是不知說些什麼，沒關係，下面是小編為你的整理了幾篇，快來。

　　篇一

　　有人說，尊重是一罈上等的女兒紅，未飲其酒就已先聞其香;有人說，尊重是一株芝蘭，清香四溢，感染你我他;也有人說，尊重是一杯清茶，只有真正懂它的人才能忽略它的寡淡，品出它深處的熱烈;我說，尊重就是空氣，無時無刻都不能逝去它。

　　但是，不知是從何時起，“尊重”這個詞竟一點一點地從我的腦海裡消失了，直到有一天——

　　那天，我和幾個夥伴走在路上，說說笑笑，不亦樂乎，青春的朝氣在我們的舉手投足間蓬勃，陽光灑在我身上，暖暖的，有點飄飄欲仙。然而，就在這時，走來了一位環衛工人，她看上去很年輕，頭戴一頂涼帽，身穿一套略有泥漿的桔紅色制服，手上戴一雙因汙垢而有些發黑的白手套，拿著一隻黑色塑料袋，在草叢中尋找著什麼。我看著她，一臉不屑地大聲對夥伴們說道：“哼，看來還真得好好學習啊!要我到大街上撿垃圾，我非得羞愧而死。”“不，要是我的話我直接撞牆了!”小秋似乎很贊同。“哈哈哈……”我誇張地笑了起來。

　　那位環衛工人的手在空中停了一下，很快又垂了下去。她抬起頭盯著我，壓得低低的帽簷讓她的眼睛很深邃，彷彿永遠也看不透。我也微微昂起頭，不甘示弱的盯著她，只見她的嘴脣稍稍動了動，好想要說些什麼，但是她什麼也沒說，只是向我撇了撇嘴，意味深長的我一眼，又低下頭，繼續尋找著垃圾的蹤影。“哼”我冷笑了一聲，心裡卻覺得不是個滋味——我在她的眼神裡，明顯看到了一種尖刻的諷刺。

　　我和夥伴們走在路上，眼前不斷地浮現著那位環衛工人鄙夷的神情，頓時覺得胸口濛濛的，像有隻髒兮兮的蒼蠅在胸腔裡嗡嗡飛轉，我突然感到後悔了，我後悔自己竟如此狂妄的將別人的尊嚴踩在腳下!

　　方圓老師說：不要去無知地嘲弄別人，不要去膚淺地歧視別人。一個人若總是送給他人奚落，終將失去自己的尊嚴。是啊，一個不懂得尊重他人的人，要麼是因為無知，要麼就是缺乏教養，想想看，究竟是誰失掉了寶貴的尊嚴?是我，幼稚的我。

　　康延說：尊嚴是山，尊嚴是水。我總叫囂著要得到尊重，要有尊嚴，卻沒有發現只有尊重才能換來尊重;只有自己不笑別人，別人也不笑自己才叫做有尊嚴。

　　我突然好想向那位環衛工人道歉，我要告訴她：“謝謝，因為你，我明白了什麼是尊重……”

　　尊重是相互的，你付出多少，別人就給你多少，就好像空氣，吸進去了還要再吐出來。

　　從那天起，我真正的學會了尊重。

　　篇二

　　中國和日本是一衣帶水的兩個國家，都有著悠久的歷史和燦爛的文化。中華文化雖歷經磨難，但也已走上了復興之路;而日本也成為了文化強國。日本，與你為鄰，我們應當相互尊重、學習，在合作與競爭中推動自己的優秀文化走向世界，共同創造更燦爛的文明。

　　與你為鄰，或多或少會有衝突，但請你尊重中華文化，因為這是合作的前提。《西遊記》是中華文化的瑰寶，懲惡揚善，團結一心是它的核心價值，然而在你創作的動畫作品中，卻將唐僧化為女性，並與多位女性有戀愛關係，令這部作品的傳統核心價值蕩然無存，致使許多國外友人誤解，這一點是我們無法容忍的。文化的發展需要創新，但必須要在保持作品核心價值的前提上。只有充分尊重我們的文化，才能深入瞭解中華民族的精神，否則，胡亂地修改，只會給雙方的文化與感情造成傷害。

　　與你為鄰，我們要向你學習優秀的成果，因為這才能提升我們的競爭力，從而促使你也進步。我們動漫還處在萌芽階段，因此有必要向你學習。我們通過借鑑你的創作理念、製作手法，打造出了大受歡迎的《三國演義》，既開拓了國內外市場，又得到了像包括你在內的多個國家的好評，同時也推動了你對傳統文化的挖掘。我們積極向你學習，表達了我們對你的尊重和讚賞，也促使你更努力，銳意創新，與我們一競高下。因此，相互學習，並不會使我們針鋒相對，而是加強競爭，共同進步。

　　與你為鄰，便不能迴避，要大方地開啟國門，因為這是相鄰的必然要求，否則，便不利於我們的關係發展。在這一點上，我們承認自己有許多不足，例如限制你的動畫在黃金時段播出，拒絕引進一些以人類、社會為題材的深奧的電影。但多年的合作也令我們意識到，“閉關鎖國”無法保護自我，開啟國門才能使自身充滿生機。於是相關部門也制定法規，減輕壁壘，因此《日本人是醜陋的》等文學作品進入我們的市場，從而加深了我們對你的瞭解。同時，也希望你能以開放的心態迎接我們關於“二戰”的歷史研究書籍進入你的國門，這樣才能更好地認識過去，迎接未來。與你為鄰，便要與你為友，日本朋友，讓我們用自己的優秀文化成果與開放的心態來互相面對，互相學習，共同進步。希望中日文化都能不斷輝煌，永葆生機!

　　篇三

　　今年3月，在國人的一片反對聲中，佳士得拍賣行將從圓明園盜取的兔首、鼠首銅像進行拍賣。華人蔡銘超高價拍下這兩件文物，但事後拒絕付款，造成流拍，引起輿論的一片譁然。有人稱他為民族英雄，有人認為他惡意破壞規則，而我認為，他只是作為一名炎黃子孫，向不合理的規則說了一聲震驚全球的“不”。

　　眾所周知，兔首、鼠首以及早先的其他生肖銅像，均是英法聯軍洗劫圓明園時非法所得。如今，這昔日的強盜不僅沒有原物璧還，還不顧中國人強烈反對進行拍賣，何異於公然銷贓?蔡銘超作為一個黑頭髮黃面板的中國人，高價拍下這兩件文物是出於對祖國的熱忱，不願祖國的瑰寶流入他人之手。而事後拒絕付款，則是對不合理的拍賣規則的抗爭。試想，你會花重金從強盜手中贖回自家的寶貝嗎?於個人，這令人義憤填膺;於國家，這辱國辱民族。倘若蔡銘超真的按照所謂的規則向佳士得拍賣行支付相應的款項，那在別人眼中，中國人豈不成了被打了左臉還把右臉湊上前去的任人欺凌的懦夫?所以，在蔡銘超看似無理的行為後面，其實蘊涵著成熟的思考與對不合理規則的奮力抗爭。

　　中國自古便有“沒有規矩，不成方圓”的訓條，延續數千年的封建王朝更是以此禮數、規則作為約束人的條款，然而並不是所有的規則都值得不分青紅皁白去遵守，否則，人就成了規則的奴隸。昔有愛國志士為抗爭喪權辱國的“二十一條”殞身不恤，今有蔡銘超高價拍得銅像後拒絕付款，這些行為，究其本質都是對不合理的規則說“不”，都是對公平公正、合理合法的人類社會基本公理的呼喚。看似無理的鬧劇，破壞的是某些人心中所謂的規則，目的卻是建立起真正符合真理的規則，如果說蔡銘超此舉是向佳士得拍賣行及其無理規則的示威，那麼我呼喚更多個蔡銘超照亮那些被不合理規則籠罩的黑暗骯髒的角落!

　　古往今來，任何一次對不合理規則的抗爭都不是一時的衝動與頭腦發熱，那些看似肆意妄為的不羈後面都有理性的思考。李白詠歎“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，向渾濁的官場說“不”;蘇軾泛舟赤壁，竹杖芒鞋，硬是以灑脫不羈向坎坷的仕途說“不”;沉鬱的杜子美以“三吏”“三別”辛辣地對“猛於虎”的苛政說“不”……蔡銘超秉承這些力爭，這些不羈，這種精神與豪情，向不合理的規則玩世不恭地大喊一聲“不”!

　　無關偉大的民族氣節，無關惡意炒作，蔡銘超只是向不合理的規則說了一聲“不”，向真理與公平發出了深情的呼喚!