誠信為人之本演講稿
魯迅先生說過:“誠信,為人之本也。我們的社會需要誠信,如果沒有誠信,沒有人與人之間的基本信任,又談何發展呢。下面就由小編為你分享,歡迎欣賞。
篇【1】
誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當代大學生更應身體力行,從我做起,從點滴做起,把誠寫在臉上,把信裝在心裡。這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.
追溯我們中華民族五千年的文明史,你會發現,以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心願,被傳為千古佳話。同時,我們也看到,因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。早在兩千多年前,孔子用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人立身之本,是國家立業之本,是人類發展之本。至今,延綿數千年,其偉大的精神早已深入人心,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,並作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見,誠信自古是中華民族的傳統美德,是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而,我們今天談誠信,絕不是突發奇想。
“言必信,行必果。”。著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷:在與客戶簽發合同之後,由於種種原因,公司延誤了發貨時間,為了信守合同,公司決定採用空運,為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說:“我們之所以成功,是因為寧可失去所有的財產,也不願失去信用。但當今社會中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術,以假亂真的產品,在善良人們無奈與無助的背後,是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重衝擊!
所以,以史為鑑,以今為鏡,誠信是我們當代大學生的立身、修德、處事的根本。
作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新資訊、新體制不斷湧現,競爭日益激烈的資訊時代。要想使自己能夠適應於這個時代,使我們的民族立於這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,誠信考試,誠信待人,誠信處事,這是順應時代的號召,是勢在必行的。大學校園學校承擔著對學生進行道德教育的重任,“誠信”教育也不可缺少。讓學生在德育實踐中發展自己的道德判斷能力,從中獲得道德品質上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受。總之,誠信教育的關鍵是通過學校的輻射作用,去影響更廣闊的社會人群,以形成人人講誠信的大環境。
如今,大學生的誠信問題也日益嚴峻。為什麼?老實的人總是愛吃虧,說假話的人當道,是我們大學生的價值觀發生了傾斜。而教育的惡性競爭,滋生了大學生的投機心理。社會普遍的浮躁心理,使得我們大學生學風浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,靜不下心。平時不努力,臨時抱佛腳,作弊時有發生。誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠信沒有體積,可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。
篇【2】
誠實就是對他人開誠佈公,不隱瞞,不欺騙;對自己為善去惡,光明磊落。誠信就是信守諾言,講信譽,重信用,忠實履行自己承擔的義務。《 三國演義》中有這樣一句精闢的論述:“自古皆有死,人無信不立。”這“信”便是指的誠信。只有誠信,才有可能有立足之地。誠信是待人接物的起碼準則。只要我們與人交往時有誠信之心,我們就一定可以得到對方真誠的回報。
——曼哈頓航運線的總裁。他10歲的時候,正是經濟大蕭條時期,因佩拉託雷每天用同一輛大卡車給商店送貨,幹12個小時才能掙到一個三明治、一杯飲料和50美分,有時沒有貨送,就在街角一家糖果店工作,以微薄的收入維持生計。
有一天,因佩拉託雷發現桌子底下有15美分。15美分雖然不多,但是,因佩拉託雷並沒有起貪孌之念,他把錢拾起,老老實實地交給了老闆。老闆很高興,扶著他的雙肩連聲稱讚他是好樣的。原來,這15美分是老闆故意放在桌子底下的,以看看因佩拉託雷是否誠實。因佩拉託雷以他的誠實贏得了老闆的信任,因而他能在經濟最困難的時期保住了工作,也是誠信使他成為了新澤西——曼哈頓航線的總裁。
無論在日常生活中,或是在與人交往時,誠信都是不可或缺的。有人說,誠信是市場競爭的黃金規則,信用機制是市場經濟有序發展的基礎。市場經濟越發達,就越要求誠實守信。經濟活動是社會活動的中心。只有經濟發達,人們的生活水平才會提高,國家的國際聲望才會更高。而誠信是企業在市場經濟中存在和發展的通行證。企業若想生存,就必須遵守誠信這個經營準則。
美國“棕色漿果烤爐”公司是生產“全麥麵包的公司,近年來,“全麥麵包”在美國市場上暢銷不衰,究其原因,是以信譽贏得顧客。一是價格合理。既不貴賣,也不賤賣。為了防止經銷商隨意改動價格,該公司在包裝紙上標明成本和利潤,這樣經銷商就不能隨意改動價格。二是保證質量。公司明確承諾:超過三天的麵包絕不出售,過期的麵包由公司收回。剛開始實行這個諾言的時候,的確遇到不少困難。一方面處理過期麵包會增加費用,減少利潤,另一方面,經銷商大都怕麻煩,他們不願意天天檢查換來換去。為了實現這個諾言,公司專門派人把新制的麵包送到經銷店,如果有脫銷,一個電話就立刻送貨上門。
“棕色漿果烤爐“公司說到做到,以自己的實際行動實踐自己的諾言,以信譽贏得了顧客,贏得了市場。這更肯定了誠信的重要性。
誠信是一種人品修養。作為一種人品修養,誠信不再是交換手段,更不是牟取暴利的工具,而是人格的一種體現。無論什麼時候,在什麼地方,只要我們都能以誠待人,那麼我們的字典中句不會再有奸詐狡猾、坑蒙拐騙了。
誠信是我們做人的準則,我們可以沒有錢,沒有權,但卻不能沒有誠信。我們可以不要榮華,不要富貴,但卻不能不要誠信。同學們,人活在世上,與人相處,千萬不要忘記“誠信“二字。因為”誠信“是為,才能真正做到誠實做人,誠信做事。
我們現在雖然處在校園之中,並沒有真正的接觸社會,也無法真正體會到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會,我們都扮演著自己的角色,因此我們也要嚴守誠信這個規則,把它運用到我們生活的一點一滴當中,也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分。現在我們的國家正處於市場經濟環境下,信用是重要一環。而作為肩負建設祖國重任的我們,除了要具備豐富的知識,還要擁有誠信的品質。如果說社會是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎,沒有誠信,大廈就會倒塌。另外,誠信在人際交往中也很重要。你誠信,別人通常也會誠信。這樣,群體關係會非常好,這是一個互相影響的過程。有誠信品質的人具有不可抗拒的人格魅力。每個人都希望別人認可自己依賴自己,我認為,要作到讓人認可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關係對我們今後的發展有不可估量的幫助。 誠信是做人的資本,因為它是自我把握的尺度;誠信是一種道德上的準則,因為它可以使我們彼此信任,平等相待。
篇【3】
古人云:索無於暗室者,莫良於火;索道於當世者,莫良於誠。誠信是一枚凝重的砝碼,生命搖擺不定,放上它,天平立即穩穩地傾向一端。而在當今社會,誠信只能被抽象的塵封在政治課本的某個角落裡,或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中,所謂的為人之本——“誠信”二字早已被那些擁有現代化文明的人們拋之腦後,而把美貌、健康、才學、榮譽放在首位。
還記得羅蘭曾經說過:“人生的大海上,風高浪急,你須自恃扁舟,方能到達彼岸。”倘若生命的小舟要裝載負荷的很多,那不知失掉了誠信的人哪,能否繼續駕馭生命之舟?你是否還記得當時“風迷一時”的毒奶粉事件?那些只被金錢和眼前的利益迷了心竅的商家,伸出邪惡之手,用剛出生的嬰兒的無辜生命來換取“沾滿銅臭的黑心錢”。放眼看看,諸如此類的行為在市場上並不新鮮了。為了撈幾個錢,弄虛作假似乎已是家常便飯了。就在之前的央視“焦點訪談”中,某地一美容門診水平明明有限,卻推出風險較高的“增高”手術,害的許多人幾乎成了殘廢。這既關係到人的健康乃至生命,也看出了商家毫無誠信。——由此讓我想起:“健康的紅暈變成了死亡的慘白,金色的沙龍變成了棺木和屍衣,只是一眨眼、一吐納之間。”人類何必如此驕傲呢?時間是永恆的見證,當時間的瀚海吞沒了美貌,吞沒了金錢與榮譽,狡詐的文明人啊,患得患失的文明人哪,你還剩下什麼呢?
都說祖國的希望是少年。就如現在我們學生時代的許多謊言,往往是對自己過失最本能的掩飾。說到這兒不由讓我想起:曾經有一位同學,自認為聰明,連默寫之類也動歪腦筋,但從未被發現,因此嚐到了這種“不勞而獲”的甜頭,可好景不長,終究還是被發現了,可在證據面前,他竟然還死活不承認,怕吃虧。俗話說得好:“佔小便宜吃大虧”,知錯能改,善莫大焉!一旦錯誤已經鑄成,說謊掩飾只是徒勞的,它只會讓你錯上加錯,從而還丟失了一樣最可貴的東西。在當前,如果一箇中學生連最起碼的“誠信”都丟失了,滿腦子只剩下分,分,分,榮譽和虛假的光彩,這還有意義嗎?真是枉被稱為祖國的棟樑。商家們的鬼迷心竅,到了最後不僅害的是自己,更是顧客,他們的行為終究會受到法律的制裁。而學生的這種種行為,到最後還不是害了自己嗎?何必去做這種“搬起石頭砸自己的腳”的蠢事呢?相反,誠信去面對或許有一時的不快,但更多的是日後的坦然和他人對自己的尊重,同時還正確樹立了誠信的理念,培養了誠信的品格。做一個誠信對人,誠信對已,事事講誠信的好少年。
誠信是人生存之本,誠信是一輪金色朗朗的圓月,唯有與高處的皎潔對視,才能沉澱出對生命的真正態度;誠信是高山之巔的水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動,留下啟悟心靈的妙語。勸告那些一不小心入此道者,做人總要有個底線,賺錢做事也要講個良心,清清白白,堂堂正正,問心無愧,不好嗎?作為學生也不例外,反而應該做的更好,讓誠信陪伴我,也陪伴每一個人!
誠信做人之本演講稿