歷史上袁世凱的未解之謎

　　袁世凱，字慰亭，號容庵，中國近代史上著名政治家、軍事家，北洋新軍的創始人。下面是小編為大家精心整理推薦的，希望各位看官能感興趣哦。

　　：為什麼要葬在安陽?

　　袁世凱死後的兩個多月，即1916年8月24日，正式歸葬於河南安陽。

　　安陽曆史悠久，人文薈萃，不僅是“七大古都”之一、著名的世界文化遺產——殷墟所在地、漢字之都、甲骨文之鄉、《周易》的誕生地、上古顓頊帝嚳二帝陵墓所在地、隋唐瓦崗寨起義地、岳飛故里，還是現代著名的紅旗渠精神發源地。

　　袁世凱老家在位於河南省東南部的項城***項城至今儲存有各式建築248間的“袁世凱故居”，以及有清代宮廷式建築群典型風格的“袁世凱行宮” ***，為什麼要葬在河南省最北部的安陽呢?

　　對此，袁世凱生前含糊其辭，近代史家也各有各的說法，莫衷一是。

　　從現存文獻看，早在袁世凱歸隱的1910年冬天，他就為自己選擇好了墓地，但究竟在何處他沒有明說。1911年6月他在致端方的信中寫道：“兄衰病日增，行將就木，牛眠之區，去冬已卜得一段。”據其子袁克文記述，袁世凱自選的墓地在太行山中。他寫道：“昔先公居洹時，曾自選窀穸***音zhun xi，意墓穴。***地，在太行山中，邃而高曠，永安之所也。”袁氏後人最後討論葬於何地時，袁克文提出按其父生前的意願辦，但長子袁克定堅決反對，決定將其葬在彰德府洹上村旁。

　　其實，袁世凱死後沒有歸葬其老家項城的原因，與其身世、家事有關。

　　1859年***清咸豐九年***，袁世凱生於河南省項城縣袁寨。他們家按照“保、世、克、家”來排輩分，父親袁保中有八個子女，長子世昌、次子世敦和兩個女兒為原配夫人所生，其餘四子皆是庶出，袁世凱行四，7歲時又過繼給了叔父袁保慶。

　　袁世凱做山東巡撫時，他的母親劉氏病死在天津，靈柩運回項城之後，袁世凱的同父異母兄袁世敦以嫡子主持家務，他認為劉氏不是正房，堅決不準正門出殯，靈柩也不能埋入祖墳正穴和袁保中合葬。

　　儘管袁世凱頗有權勢，但囿於倫理綱常，只能和哥哥爭執，甚至跪下哀求，也沒有得到袁世敦的許可。無奈的袁世凱最後只得另購墳地，才算讓母親安然入土，但也因此和兄長袁世敦鬧翻了臉，盛怒之下與之絕交，從此永遠不再回到項城老家。

　　而安陽呢，時稱彰德，在袁世凱的宦海生涯中，這裡可說是一處風水寶地。他曾在此地向世界充分展示過自己的軍事實力，在那個軍事實力即話語權的時代，這無疑意味著他是當時清廷的第一強人。

　　少年時生性貪玩的袁世凱，早年考取功名屢次落榜，後投身行伍才逐漸發跡。他政治生涯的轉折點是甲午戰後的天津小站練兵，從此青雲直上，戊戌變法的第二年當上了山東巡撫，後任直隸總督兼北洋大臣，進入了大清朝廷的權力中樞。

　　1905、1906年北洋陸軍連續兩年舉行了大規模的軍事會操，其中1906年9月的會操是在彰德***即安陽***舉行的，袁世凱是閱兵大臣。這次會操是直隸兩湖等省陸軍的實戰演習，精選出來參加演習的北兵有4萬多人，還有各國駐華官員和記者500餘人參加。這是甲午戰爭以來北洋軍隊規模最大的一次亮相，也是袁世凱對自己家底的一次大炫耀，因此更被朝野以及外國勢力看成是大清的支柱。

　　因此，袁世凱對安陽感情很深，遠遠超過了生他養他的項城。

　　天有不測風雲。1908年光緒皇帝和慈禧太后相繼登天后，與袁世凱有矛盾的醇親王載灃攝政，袁世凱的厄運來了。攝政王載灃釋出諭旨，解除了袁世凱所有職務，令袁世凱“回籍養痾”。袁世凱自從和大哥鬧翻之後，就把時稱彰德的安陽當成了自己的故里。

　　袁世凱小的時候，就知道安陽有個洹上村，相傳商朝名相伊尹在朝中遭人誹謗，到洹上村隱居三年，後來商王親自到洹上村迎他復任。安陽也是袁世凱的遠祖--漢朝大·袁紹發祥之地，袁世凱覺得，洹上村對自己是一塊吉祥寶地，還在小站練兵的時候，他就買下了這裡二百多畝地，只是沒想到很快就派上了用場。安陽洹上村位於河南與直隸交界處，交通方便，離京城也近。隱居這裡垂釣洹水，也便於掌握天下動態。

　　所以，袁世凱死後，歸葬於他曾閱兵和歸隱過得安陽，也就在情理之中了。

　　：袁世凱墓為什麼不稱“陵”而稱“林?

　　袁世凱的墓園位於安陽市北郊洹水北岸，現為安陽博物館館址所在地。袁世凱墓修建時花費了兩年的時間。“佔地一百三十八畝九分八釐八毫六絲九忽，支出銀圓七十三萬二千七百五十四元一角九分一釐”，這些數字都翔實地記錄在《袁公林墓工報告》中的清單上。該墓於1916年6月袁死後開始籌建，1918年6月竣工，是由當時的河南省田文烈負責督修的。墓碑上刻有“大總統袁公世凱之墓”九字，此乃袁之好友、時任民國總統的徐世昌手書。

　　在所用70多萬銀圓中，北洋政府出銀50萬兩，其餘部分由袁世凱北洋舊部個人捐款，多者都是現幣一萬元，少者也沒有低於兩三千元的。《袁公林墓工報告》記載，“袁公遺產不豐未忍輕動，而庫幣奇拙難在請求爰興，段君忠樞工統籌議，發起微資萃袍卅年之誼，竟山陵一簣之功，群策群力集捐款銀幣二十五萬元。”

　　袁世凱墓園被稱為袁林。袁林的設計者是德國的工程師，它的建築“仿明陵而略小”。主體建築自南而北依次為照壁、糙石橋、清白石橋、牌樓門、望柱、石像生、碑亭、東西值房、堂院大門、大丹陛、東西配殿、景仁堂、墓臺。袁林建築的總體設計，有其獨特之處，在我國陵墓建築史上有著特殊的地位。它的特點是“中西合璧”，反映了半殖民地半封建的時代特色。堂院以前的部分是中國明清陵寢的風格，後邊大墓部分是西洋陵寢的建築風格。

　　那麼，袁世凱墓為什麼不稱“陵”而稱“林”?

　　袁世凱冒天下之大不韙稱“帝”，名不正而言不順，最後四面楚歌，不到六十歲就一命嗚呼。袁世凱的大兒子袁克定最初也想效仿歷代帝王，把自己老子的萬年吉地稱為“袁陵”。

　　但當時當政的徐世昌卻對之明確反對，他說：“項城生前稱帝未成，未曾身居大寶，且已取消洪憲年號，如果採取袁陵之名，實為不妥。林與陵諧音，《說文解字》上所載陵與林二字又可以互相借用，避陵之名，仍陵之實，這多好啊!”

　　其時，徐世昌的話自然最有份量，於是便棄“袁陵”而稱之為袁林。

　　徐世昌不愧是袁世凱的生前至交，也不愧為一個學者型政客，他的建議，足以使袁世凱含笑九泉之下。自古帝王之墓為陵，聖人之墓為林，袁世凱墓效仿“孔林”、“關林”而稱“袁林”，也算是對他的極大抬舉了。

　　歷史上袁世凱簡介：

　　袁世凱***1859年9月16日-1916年6月6日***,字慰亭***又作慰庭***，號容庵，漢族，河南項城人，是中國近代史上著名的政治人物。曾是北洋軍閥的領導人，在辛亥革命後，與南方革命軍有約，只要推翻清帝奉袁世凱為大總統，袁世凱履行承諾，逼宣統退位。成為中華民國首任大總統，後復辟稱帝被推翻。他曾擔任過滿清王朝的軍機大臣、駐朝鮮的代理總督。

　　1859年9月16日，袁世凱生於河南省項城市王明口鎮袁寨一個世代官宦的大地主家族。父祖多為地方豪強。叔祖袁甲三以督辦安徽團練鎮壓捻軍起家，累官至漕運總督。父袁保中系地方豪紳。叔父袁保慶曾在甲三軍中帶兵，官至江南鹽巡道，袁世凱自幼過繼保慶為嗣子，少年時隨嗣父先後到濟南、南京等地讀書。保慶死後，復隨甲三子、戶部侍郎袁保恆至北京就讀。

　　1876年***光緒二年***和1879年，袁世凱兩次鄉試都未考中，遂決計棄文就武。1881年5月，袁世凱至山東登州，投靠保慶的結拜兄弟吳長慶，任“慶軍”營務處會辦。吳長慶為淮軍統領，統率慶軍六營駐防登州，督辦山東防務。

　　袁家在清道光年間開始興盛，袁世凱的從叔祖父袁甲三曾署理漕運總督，並參與平定太平天國運動和捻軍，為淮軍重要將領，為其家族成員如袁世凱等人將來進入仕途打下良好的人脈基礎。

　　袁世凱於清季投身行伍，襄贊洋務運動及新政，自道員、督撫累升，至入值軍機，甚至內閣大臣。1911年辛亥革命後，中華民國成立，袁世凱經南北議和，就任首任大總統，但於1916年悍然復辟，稱洪憲皇帝，激起全國人民的討伐之聲，南方革命軍人在原雲南都督蔡鍔的領導下，組成護國軍北上討袁