常用生活典故

General 更新 2024年07月05日

  典故大家應該都瞭解吧,那典故都有哪些呢?下面是小編整理的的內容,歡迎閱讀

  1

  過生日吃長壽麵的由來

  民間有生日吃壽麵的習俗,其由來可有漫長的歷史了。這個習俗源於西漢年間。相傳,漢武帝崇信鬼神又相信相術。一天與眾大臣聊天,說到人的壽命長短時,漢武帝說:《相書》上講,人的人中長,壽命就長,若人中1寸長,就可以活到100歲。”坐在漢武帝身邊的大臣東方朔聽後就大笑了起來,眾大臣莫名其妙,都怪他對皇帝無禮。漢武帝問他笑什麼,東方朔解釋說:“我不是笑陛下,而是笑彭祖。人活100歲,人中1寸長,彭祖活了800歲,他的人中就長8寸,那他的臉有多長啊。”眾人聞之也大笑起來,看來想長壽,靠臉長長點是不可能的,但可以想個變通的辦法表達一下自己長壽的願望。臉即面,那“臉長即面長”,於是人們就借用長長的麵條來祝福長壽。漸漸地,這種做法又演化為生日吃麵條的習慣,稱之為吃“長壽麵”。這一習俗一直沿襲至今。

  2

  過生日吹蠟燭的由來

  過生日吃蛋糕吹蠟燭已為人們熟悉,這一習俗據說源於希臘。在古希臘,人們都信奉月亮女神阿耳特彌斯。在她的一年一度的生日慶典上,人們總要在祭壇上供放蜂蜜餅和很多點亮著的蠟燭,形成一片神聖的氣氛,以示他們對月亮女神的特殊的崇敬之情。後來,隨著時間的推移,由於疼愛孩子,古希臘人在慶祝他們的孩子的生日時,也總愛在餐桌上擺上糕餅等物,而在上面,又放上很多點亮的小蠟燭,並且加進一項新的活動--吹滅這些燃亮的蠟燭。他們相信燃亮著的蠟燭具有神祕的力量,如果這時讓過生日的孩子在心中許下一個願望,然後一口氣吹滅所有蠟燭的話,那麼這個孩子的美好願望就一定能夠實現。

  於是吹蠟燭成為生日宴上有著吉慶意義的小節目,以後逐漸地發展到不論是在孩子還是成年人甚至老年人的生日晚會或宴會上都有吹蠟燭這個有趣的活動。【生命細胞科學】告訴我們:健康是人們虔誠渴望擁有的寶貴財富,在人生的每個階段,無論多忙,我們都不要忘記,發揮自己的主觀能動作用,誠心誠意的播種健康種籽。不僅要播種身體的健康種籽,精神思想的健康種籽,還要播種心靈的健康種籽。無論是嬰幼兒、少年、青年、壯年還是老年;無論是學習、工作和日常生活中,我們都要積極主動,認識身體的科學知識,在不同環境條件下、不同年齡段人體變化相關的科學知識,提高自己和家人的健康層次和生活水平,實現健康長壽,無病無災,幸福圓滿的人生崇高理想,實現生命更高層次和境界的美好願望。

  3

  “抓週兒”的由來

  抓週兒的儀式一般都在吃中午那頓“長壽麵”之前進行。講究一些的富戶都要在床***炕***前陳設大案,上擺:印章、儒釋道三教的經書、筆、墨、紙、硯、算盤、錢幣、賬冊、首飾、花朵、胭脂、吃食、玩具。如是女孩“抓週兒”還要加擺:鏟子、勺子***炊具***、剪子、尺子***縫紉用具***、繡線、花樣子***刺繡用具***等等。一般人家,限於經濟條件,多予簡化,僅由大人將小孩抱來,令其端坐,不予任何誘導,任其挑選,視其先抓何物,後抓何物。以此來測卜其志趣、前途和將要從事的職業。據史書記載,此風俗興於魏晉南北朝。

  《顏氏家訓?風操》有述:“江南風俗,兒生一期為制新衣,盥浴裝飾,男則用弓矢紙筆,女則用刀尺針縷,並加飲食之物及珍寶服玩,置之兒前,觀其發意所取,以驗貪廉智愚,名之為試兒。”唐宋時期,抓週兒這一風俗已很流行,民間十分重視,儀式也很隆重。《夢粱錄?育子》篇中有關南宋時杭州風俗說:“至來歲得周,名曰‘週日卒’,其家羅列錦席於中堂,燒香秉燭,頓果兒飲食,及父祖誥敕、金銀七寶玩具、文房書籍、道釋經卷、秤尺刀剪、升斗等子、彩段花朵、官楮錢陌、女工針線、應用物件、並兒戲物,卻置得周小兒於中座,觀其先拈者何物,以為佳檔案,謂之‘拈周試譁’。”

  4

  喝交杯酒的由來

  提起交杯酒,大家都不陌生,因為婚禮時這是個十分常見的節目。據傳,這一習俗源於先秦時期。《禮記?昏羲》載:新郎、新娘各執一片一剖為二的瓢飲酒。其意是象徵一對新人自此合二為一,夫妻間享有相同的地位,婚後相親相愛,百事和諧。到了唐代,除了沿用瓢作酒器外,亦可以杯替代。到了宋代,新婚夫婦喝交杯酒時用的是兩個酒杯,先飲一半後再換杯共飲,飲完後則將酒杯一正一反擲於床下,以示婚後百年合好。清末的時候,交杯酒儀式已發展成為“合巹”、“交杯”、“攥金錢”三個部分。今天的婚儀中,“安杯於床下”之禮已被革除,“攥金錢”則為“擲紙花”所代替,惟“交杯酒”之禮儀仍然實行,為婚禮平添了喜慶的氣氛。

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  “先生”的由來

  “先生”這個稱呼由來已久。不過歷史上各個時期,對“先生”這個稱呼是針對不同物件的。《論語?為政》:“有酒食,先生饌。”註解說:“先生,父兄也。”意思是有酒餚,就孝敬了父兄。《孟子》:“先生何為出此言也。”這一“先生”是指長輩而有學問的人。

  到了戰國時代,《國策》:“先生坐,何至於此”均是稱呼有德行的長輩。第一個用“先生”稱呼老師的,始見於《曲禮》:“從於先生,不越禮而與人言。”注:“先生,老人教學者。”今稱教師為“先生”,本此。漢代,“先生”前加上一個“老”字。清初,稱相國為老先生,到了乾隆以後,官場中已少用老先生這個稱呼了。辛亥革命後,老先生這個稱呼又盛行起來。交際場中,彼此見面,對老成的人,都一律稱呼為老先生。現在,妻子多自稱自家丈夫為“先生”。對別的婦女的丈夫也叫“先生”。有時候,先生也不一定完全指男士,德高望眾的女性也有被稱為先生的,比如“宋慶齡先生”。

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