高考滿分作文並列結構議論文

　　高中語文教學的重點之一就是議論文寫作教學，但由於多種原因導致在高中議論文寫作並沒有得到相應的重視，議論文教學呈現出重要的地位與低效的現實。以下是小編為大家整理的，歡迎大家參考閱讀。

　　篇1

　　材料中，富翁打算向三個貧困家庭提供捐助。一家高興地接受了捐助。一家猶豫地接受了，但宣告一定會償還。一家謝謝了富翁的好意，但認為這是一種施捨，拒絕了。

　　我很讚賞第三個家庭的做法，處事大方，不卑不亢，絲毫沒有感到低人一等，在拒絕中告訴富翁我們在人格上是平等的。這也啟示了我們：在做慈善的過程中要維護受贈者的尊嚴。

　　孟子在辨析義與利時曾說：“一簞食，一壺漿，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。”雖然孟子談的是義與利的辯證關係，但這些話也道出了每個人都是有尊嚴的，侮辱性的施捨就連乞丐也不會接受。孔子曾說：“君子不飲盜泉之水。”因此，我們在幫助他人的時候，如何維護他人的尊嚴就顯得尤為重要。

　　二戰中，英國國王霍華德巡視被轟炸後的倫敦貧民區，在一棟破爛的大樓門前，他脫下帽子，向主人詢問：我可以進來嗎?詢問中體現的人文關懷和尊重讓人心生敬佩。

　　又如，美國公立學校在大雪時一般都會停課，但有間學校卻沒有這樣做，在大雪時依然上課。當家長向學校投訴時，校方的回答是：學校來自貧寒家庭的孩子很多，但學校停課時，他們就不能有免費午餐，就得忍飢挨餓。家長又問是否能只讓窮孩子來上課呢?對此校方解釋道：我們不想讓他們覺得是在被施捨。

　　不要讓受幫助的人覺得是被施捨，這或許就是慈善的最高目標了吧!這樣的幫助就像一縷溫暖的陽光，既溫暖了受贈者，又不至於灼傷他們的心;就像是一陣涼爽的春風，既撫慰了受贈者，又不至於吹亂他們的心緒。

　　然而，在生活中我們也不少見一些“暴力”慈善，他們行慈善之實，卻又在捐贈漠視受贈者的尊嚴。如高調做慈善的陳游標，我們不否定他確實幫了不少人，但他的方式卻讓人不得不思考這樣做對嗎?有一張照片，陳游標與受贈者們舉起手中的錢，陳游標笑容滿面，但我卻看不到幾個受贈者開懷的笑臉。他們是被幫助了嗎?還是他們又成了“暴力”慈善的受害者?

　　在當今時代，“微公益”、“志願活動”層出不窮，似乎是一個全民慈善的時代。但是，當我們準備做慈善時，千萬提醒自己：不要傷害了受贈者脆弱的尊嚴。

　　我們在幫他人，同時也是在幫自己。永遠不要以為自己了不起，放低姿態，請小心呵護受贈者的尊嚴吧!

　　篇2

　　社會總是會慷慨地給予孩童一份特別的關愛，這關愛中又無疑雜著些許歆羨：看那些孩子，比起翁嫗，甚至比起我們，他們有明亮的眼，有光潔的面板，更有純粹的心靈。單純、柔軟、好奇並敬畏著世界，赤子之心即是如此，其珍貴亦在此。

　　然而這關愛、這歆羨恰恰暴露了我們的尷尬與不堪：我們的心，我們的千迴百轉計謀頻出的心，已不配被喚作“赤子之心”，亦無法成為孩童的表率。就像赫胥黎所說的，“少男少女的心靈正在提前硬化”。童心已失，我們自然將走向沉淪。

　　不必費盡心力去找尋什麼例證了，整個的社會就是最好的例證：看著老者的無助，我們的視線是不約而同地彎著的;看著旁人無視訊號燈穿梭於車流這中，我們的心腸是硬的。“人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考，而是他們不知道為何發笑以及為什麼不再思考。”當赫胥黎在《美麗新世界》中寫下這句振聾發聵之語，他是否已經預料到了物質的洪流將不由分說地捲走我們珍貴的純淨的心?他是否想見了失去赤心之心的社會將是一個沒有敬畏而充滿了算計、無聊的沉淪之地?

　　是的，我們如此珍視孩童的以及像孩童一樣的純淨的心靈，但如此美好而脆弱的東西該如何在社會中，在這個骯髒的大漩渦中保持獨立?不是人人都像葉芝一樣，有勇氣說出“我就要走了”的脫離世俗之語，有足夠澄澈的心去“無論在車行道還是灰暗的人行道”都能聽到遠方的海浪。葉芝是幸運的，他呵護著自己的童心，也就守護了一方淨土。可是誰會來守護我們的心，來柔化我們的心呢?請先自己行動起來，拂一拂心上的浮塵吧!

　　我不能免俗，不敢誇耀臼己的心仍是純淨的。所以當我面對我的妹妹，看著她像所有孩童一樣，直率地向世界發問並表達臼己的喜怒哀樂;看著她依舊敬良著這個世界，我無疑是慚愧的。我們不需要更多沒有感情的行屍走肉了，不需要更多試圖去征服一切的狂妄之人了。如果無法更改世界的執行軌跡，就請守護身邊的童心吧!它們的單純與柔軟，不設防備卻擁有最好的感化力量，彷彿星星點燈，終會照亮黑暗。

　　童心之貴，貴在其真、其柔、其善。人的成長會失去許多，卻不應失去最本身最純淨的赤子之心。就像埃斯蒂斯所說的：“我們不是要一下子拯救整個世界，但我們可以伸出手去挽救觸手可及的部分。”我願這赤子之心，可長存你我周圍，更長存於你我心間。

　　篇3

　　每當火車飛馳伴隨著汽笛聲從他身邊而過時，我想，那就是他的幸福，且用生命去守望著。他每天勞作在這山谷巨石中，享受這大自然的安撫;他揮手，向飛馳而過的列車致意，等待他的是那悠遠的長鳴。

　　這就是他想要的幸福與滿足，一種簡單而平凡的心靈慰藉。

　　其實，幸福只是一種心態。你感受到幸福，生活便幸福無比，你感受到痛苦，生活便痛苦不堪。一個人不論高尚還是低俗，只要順應自己的天性，找到自己真正喜歡做的事，並且一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美，那他在這世界上就是無比幸福的，這樣的一個人必將獲得生活的充實和心靈的寧靜。

　　我們的生命到底要如何去經營，每個人有每個人的不同生活方式。你所羨慕的人，並不一定有你快樂和幸福。可能他還在羨慕你在紛繁忙碌的塵世中，能得到那份充實和寧靜。其實，平淡的生活有她特有的舒暢和美，她需要用心去品味，需要你發現在這平淡的生活中的滿足，你才能聽到那“汽笛長鳴”下的喜悅。

　　無獨有偶，在北京有一位修鋼筆的老人，在寸土寸金的王府井，有一間產權屬於自己的鋪面，但生意慘淡，每月收入僅2000多元。有人勸他：“你把鋪面租出去，每月租金就有5000多元，自己省心省力，為什麼非要自己經營呢?”老人說：“我也不是傻子，這一點明白賬我能不知道嗎?可我如今乾的事，不僅是經營生意，也是在經營我自己。每月我少了3000元收入，並不影響我的生活質量，我若閒下來沒事幹或幹我不喜歡的事，我就受不了。我這兒是全北京唯一專修鋼筆的鋪面了，喜歡鋼筆的北京人差不多都知道我，我能為那麼多的人服務。這不比我一個月多掙幾千元更重要嗎?我活了70多歲，知道我最需要啥。”

　　由此可見，幸福真的不需要太多的什麼，幸福是一種感覺，當你能瞭解你生命中想要的是什麼，幸福即會隨之而來。能活出生活的真正滋味，能享受人生的真正樂趣，能領悟生活的真正意義，能實現人生的真正價值，進而才能夠苦得其所，樂在其中。

　　守望幸福，屬於我們的幸福其實離我們很近。儘管我們的門外就是繁華，儘管我們身邊就是喧囂，但我們還是會固守心中那片寧靜，去滿足自己最真實的願望，享受最簡單的幸福。在滿足自己的同時，也奉獻給別人快樂，這是一種堅定的平凡中的守望。