有關春秋孔子的資料簡介

　　孔子，是春秋戰國時期的思想家、教育家、和儒家學派的創始者。下面是小編為你搜集有關孔子的資料簡介，希望對你有幫助!

　　有關孔子的資料簡介

　　孔子***公元前551年，即魯襄公二十四年——公元前479年，即魯哀公十六年***，名孔丘，字仲尼。庚戌年戊子月庚子日甲申時，孔子出生於春秋末期的魯國陬邑，也就是當今的山東省曲阜市。他是春秋時期偉大的思想家、教育家和政治家集大成者，是儒家學派思想的始祖。孔子是從宋國逃出來的殷遺貴族的後裔，宋國夏邑是其祖籍，位於今河南省商丘市夏邑市。

　　孔子自小過著清貧的生活。三歲時，父親就離開人世。母親顏氏就帶著他離開出生地尼山，來到闕里。生活拮据的他，做過許多工作來補貼家用。雖然經濟上困難，但也抵擋不了孔子對求學的熱情。孔子聰明早慧，對知識非常的渴求，經常去拜訪各位名師，請他們指教，向他們學習。

　　17歲時，孔子的母親顏氏離開人世。孔子多方打聽才將父母親合葬在一起。19歲時，給貴族擔任職事，管理東西。不久，迎娶了亓官氏，後一年便有了第一個兒子孔鯉。23歲，孔子開始招收徒弟，在民間進行講學，開設了私人講學之風，提出了因材施教等教育方法。還到各國去周遊講學，推廣“仁”“禮”的思想，傳播教育文化，開創了儒家思想。除此之外，曾擔任國家官職，與權貴鬥爭;雖然多次遭遇艱險，但還是有幸的存活下來。

　　晚年被接回魯國，雖未得到重用，但在期間，他專心編著了《春秋》等書籍。73歲逝世，死後葬在了泗水。他多姿多彩的傳奇一生給後世留下了寶貴的文化財富。

　　孔子的思想簡介

　　孔子在思想方面的成就非常巨大，他不論在道德方面、政治方面、經濟方面，還是在教育方面、美學方面、史學方面、旅遊方面以及人生觀念上都有著其自身的思想成就。

　　在道德和政治方面，孔子主張仁說和禮說，主張個人層面上“仁”和“禮”的道德修養和品行，主張以德、禮治國。他強調人道主義，同時也強調建立一定的秩序和制度。而孔子的這些思想適用於任何時代，從中可見孔子在思想方面具有一定的先進性。

　　在經濟方面，孔子崇尚重義輕利的義利觀，主張在利和義兩者中應該更為重視義，在獲取利益前要考慮所做的行為是否符合道義。孔子還重視民生，強調先使百姓富裕再施行教化。

　　在教育思想方面，孔子主張有教無類，認為每個人都能接受教育，並創辦私學，大量招收學生，打破了當時教育方面的壟斷。他還提倡因材施教，主張根據每個人的天賦、興趣進行不同的教育，強調學生自我思考，教師只需對學生施以引導。

　　在美學方面，孔子主張“美”和“善”的統一。他提倡將文學藝術和政治道德兩者結合，將文學藝術作為促進社會和政治發展的重要手段。而在史學方面，孔子主張實事求是地進行歷史研究，強調研究歷史時要重視事實依據，同時極為反對錶裡不一、名不副實。

　　孔子曾周遊列國，擁有豐富的旅遊經驗，也因此，在旅遊觀念上他有著較為深刻的理解。他提倡文化旅遊以及感悟山水等自然景物的的旅遊，較為注重感受旅遊所感受的各種“美”。同時孔子還主張旅遊要適度，反對過度旅遊。

　　孔子治學故事簡介

　　一說起古聖先賢，在人們心中一閃而過的就是孔子。孔子弟子三千，其中約有72位賢人。時至今日，世界各地沒有不知道偉人孔子的。在西方各國很多地方都樹立孔子的聖像，可見人們如何仰慕這位偉人的高風。

　　關於這位偉人的的學說博大精深，若從一個學者的角度來發掘孔子的治學思想，從中受益，肯定能帶給我們不一樣的感受。孔子生活在一個“禮崩樂壞”的時期，他懷有強烈的憂患意識，對社會現實也是秉著積極的態度，希望在世能夠有所作為。或許是出於對社會的關注，在孔子的治學領域中，偏重的是社會政治，人文倫理等方面。在他的治學成就上，不僅僅是取得了突出的成就還對中華文明的發展產生了重大影響。

　　作為一名教育家，他自己始終是以自己的治學之道作為教人於己的藍本，換一種說法就是，他之所以能夠在教育上面取得成就，還要來自於他的治學之道的思想。曾在《論語》的開篇就有一句“學而時習之，不亦樂乎”就看得出來他的觀點，他認為治學和育人是兩個相通的一面。後來又在“學而不厭，會而不倦”中能夠讀到孔子不但樂學而且還樂教。

　　在治學和與人方面，他認為兩者是不可分割的，並且還非常注重理論與實踐相結合。在生活與治學中，他也常常發出感慨，注重訓練學生從實踐中獲得知識。“有教無類”算的上是孔子教育思想的重要組成部分，雖然他沒有提出教育機會均是相等的概念，但是從他的教育思想和種種實踐卻體現了教育機會均等的理論。