古代髮簪的用法是什麼有什麼典故及價值

　　古代髮簪是指模仿古人佩帶的髮簪效果製作的改良髮簪，常出現在古裝劇中。那麼你對古代髮簪的使用方法瞭解多少呢?今天小編就給大家介紹古代髮簪的用法。

　　古代髮簪的使用方法

　　第一種方法

　　1、先將頭髮紮成馬尾

　　2、將頭髮卷緊，向左繞

　　3、向下繞，目的是盤成一個圓

　　4、將髮尾塞進盤好的髻中

　　5、用髮簪挑起一絡頭髮

　　6、將髮簪插進頭髮內的皮筋裡

　　7、成品

　　8、也可將髮簪另一端插出來，記得要壓一絡頭髮在下面，這樣盤得更緊

　　第二種方法

　　1、先將頭髮紮成馬尾

　　2、頭髮向右繞，注意，此時不以皮筋為中心了，而在皮筋上面

　　3、再向左繞

　　4、再向右，就這樣繞來繞去，直到把所有的頭髮都盤進去

　　5、把髮簪插入皮筋裡，並且把皮筋位置向上拉一點

　　6、簪子向上插入頭髮中

　　7、成品

　　8、換個角度看

　　第三種方法

　　1、扎馬尾

　　2、頭髮向左繞，用手把皮往上弄一點，省得埋在頭髮裡找不到了，我的皮筋是黑色的，為了大家看清楚，所以用畫筆描成黃色

　　3、頭髮再繞過來

　　4、頭髮繞到了皮筋的位置

　　5、把繞過來的頭髮塞到皮筋裡面，等於用皮筋把它們捆住

　　6、捆過來的頭髮繼續向左繞一圈，注意後面一圈的頭髮要在第一圈的後面繞，就是藏在第一圈的後面。注意我左手食指拿住的，是繞第二圈的頭髮，這時基本只剩個髮尾了。

　　7、把這個髮尾繼續塞到這根皮筋裡面，用皮筋把它捆住。

　　8、成品

　　第四種方法

　　1、手型：蹺起3、4、5指

　　2、把頭髮擰一下，只是擰頭髮

　　3、把頭髮放到2指與3指中間。照片上可能手指太多，看好了我左手3指帶戒指，我的2指隱藏在頭髮後邊了。

　　4、纏繞2指一圈。這張圖髮尾已繞過2指一圈，從大指出掏出，準備繞第2圈。注：頭髮不用擰，光繞就可以了。

　　5、繞好了第2圈，我的左手大指按著髮尾。

　　6、簪子自上而下穿過插進2指上的環。

　　7、把簪子橫著向左穿過去，先向頭皮深處扎，再從左邊的一撮頭髮前，鑽出來。這步要用力!小心別弄疼自己就行了!穿出的那撮頭髮是：一撮剛才被捲過的頭髮，只是一撮這句話不知怎麼描述了!好難描述呀!我在最後一張圖裡，用畫筆指一下那撮頭髮。

　　8、 綠色畫的就是上步驟說的那撮頭髮，簪子從那撮頭髮處穿出完成了!

　　第五種方法： 荔枝's:***適用於頭髮較長，散發較少的mm***

　　1、把長髮梳順;

　　2、用皮筋把頭髮紮成一個高高的馬尾;

　　3、把馬尾編成辮子;

　　4、以扎馬尾的皮筋為中心，把辮子一圈一圈的盤成圓形，末梢以黑色小發卡固定;

　　5、用髮網包起腦後的頭髮;

　　6、將一個漂亮的髮圈勒在髮網上;

　　7、最後在頭髮上適當別些與衣服顏色搭配的小發卡，固定散發。

　　第六種方法：

　　1、 先把頭髮散下梳順。

　　2、 把頭髮隨意抓起一個高馬尾，用左手抓住就行，不需要綁皮筋哦，馬尾儘量不要太低，顯得老氣，我們要的是青春活力，哈哈。

　　3、 然後拿出今天的主要工具髮簪放在馬尾的上方。

　　4、 把馬尾往上覆蓋髮簪。

　　5、 再繞著髮簪往下， 如果頭髮較長的親們要繞著髮簪卷兩次哦。

　　6、 然後髮簪以順時針的方向繞。

　　7、 再以順時針方向繞。

　　8、 差不多繞180度。

　　9、 繞完後，把髮簪橫著往頭髮裡插。

　　10、 完成啦，看看效果吧。

　　現代髮簪

　　近現代，隨著人們的髮式的改變，髮簪在漢族中已失去了許多固有的意義，而逐漸衰亡。但在少數民族中仍然流行，許多少數民族婦女盛裝時，仍保留著髮簪滿頭的習尚。如滿族婦女盛裝時常插的“大扁方”銀簪，形狀為扁長形，簪面有素也有花紋圖案，已婚婦女穿插髻間，既固發又起美飾作用。苗族女子將長髮挽髻於頂，發間插飾7、8根尖頭銀簪。黎族新娘頭上，排列插飾10幾根銀髮簪，顯得古樸典雅，美觀大方。從今天各民族的髮簪質料、形制、款式、工藝特點等，不難看出，中國少數民族的髮簪繼承和發展了歷史上各民族髮簪的風格，融入了濃郁的地區特點和民族特色。許多民族插飾髮簪除了固發和美飾外，還把它當作男女成年的標誌，有的民族還把髮簪當做護身符插於發間，以祈願得到神靈的佑護。髮簪還是如今一些地區少數民族男女青年首選的定情信物。廣西東蘭一帶的壯族、瑤族有春節擊銅鼓祈年的習俗，每年春節，未婚女子常用銀簪連同自己的髮辮一起敲擊銅鼓，並將銀簪作為定情物贈送給在場的意中人收留。這是男女之間最珍貴的禮物，婚後，丈夫要將銀簪奉還妻子，插回妻子的頭上，以祈願生活幸福，白頭偕老。

　　髮簪的典故

　　五千年的中華民族的發展史裡，早就有了關於髮簪的記錄，髮簪是指用來固定和裝飾頭髮的一種首飾。《辭海》裡有這樣的解釋：簪，古人用來插定髮髻或連冠於發的一種長針，後來專指婦女插髻的首飾。《史記·滑稽列傳》裡說：“前有墮珥，後有遺簪”。杜甫《春望》中也有“白頭搔更短，渾欲不勝簪”之句。中國少數民族有傳統的用簪來固發、美髮之俗，其髮簪種類繁多，歷史悠久，具有濃郁的民族特色，蘊含著豐富的文化內涵。

　　唐宋時期及以後各代，是髮簪流行的盛世。唐代敦煌壁畫中的眾多婦女就是插滿花簪的形象。唐代畫跡中也有眾多滿頭插簪的婦女形象。

　　《宋書·行志》記載：“宋代元嘉六年民間婦女結髮者，……頭上有花插簪梳等飾”。宋代陸游《入蜀記》記載當時西南一帶的女子頭飾為“插銀釵至六隻，後插大象牙梳，如手大”。 髮簪古代男女髮式，以挽髻為主，髮髻挽成之後，就要設法將其固定，最常用的綰髻之具是髮簪。在上古時期，髮簪被稱作“笄***ji***”。在男子盛行帶冠之時，發笄還有固冠作用，以免滑墜。古代婦女所插的發笄，在考古發掘中也常有出土。如1978年秋，從山西襄汾新石器時代的古墓中出土一具人骨，在人骨的頭頂，即插有一根骨笄。

　　在中國封建時代，中國女子插笄是長大成人的一種標誌，到時還要舉行儀式，行“笄禮”。笄禮源於周代。

　　據《儀禮》等書記載，女子年滿15歲就被看作成人。在此之前，她們的髮式大多做成丫髻，還沒有插笄的必要。到15歲時，如果已經許嫁，便可梳挽作成人的髮髻了，這時就需要使用發笄。古時稱女子成年為“及笄”，就是這個意思。至於還沒有許嫁或年齡不滿15歲的女子，則仍然保持原來的髮式，兩者區別十分顯著。女子行過笄禮之後，不僅要學著成年婦女的樣子，挽髻插笄，還要在髮髻上纏縛一根五彩纓線，表示其身有所繫。從此以後，她的言行舉止都要嚴加檢點，在一般情況下，必須深居閨房，不與外界接觸。一直到成親之日，方能由她的丈夫把這根纓線解下，因為她已經成為婦人，不再需要這種標誌了。凡是舉行過笄禮的女子，不論其成婚與否，都可享受成人的待遇，甚至連去世之後的喪事，也可按成人的規定辦理。

　　髮簪的式樣

　　古代發笄形式繁多，僅以質料上看，就有骨、石、陶、蚌、荊、竹、木、玉、銅、金、象牙、牛角及玳瑁等多種。

　　髮簪式樣十分豐富，主要變化多集中在簪首。它有各種各樣的形狀，還愛用花鳥魚蟲、飛禽走獸作簪首形狀。常見的花種有梅花、蓮花、菊花、桃花、牡丹花和芙蓉花等。明人《天水冰山錄》中關於髮簪名就有“金桃花頂簪”、“金梅花寶頂簪”、“金菊花寶頂簪”、“金寶石頂簪”、“金廂倒垂蓮簪”、“金廂貓睛頂簪”、“金崐點翠梅花簪”等名稱。以動物為簪首的髮簪，常見的有龍鳳、麒麟、燕雀及游魚等，其中以鳳簪最多，製作也最為精緻。

　　髮簪的價值

　　例如有一件明代御製犀角髮簪，以其精湛工藝而引人注目，也是髮簪精湛製作工藝的一個縮影。取犀角做髮簪十分罕見，一株上好碩大的犀角用來做如此長度的髮簪，限於材料最多隻能做兩支，十分費料。髮簪採用瞭如意造型、素身，銘文“宮”及“十二”字樣。　從一些拍賣資料中看到，一件明代陸子岡制白玉螭龍髮簪，成交了47.04萬元。這件玉簪為白玉蘑菇頭式，長度較短，應為明代男子用簪。簪身減地浮雕龍紋，篆書銘文：“言念君子，溫其如玉。文中子贊，陸子岡制。”此件玉簪雕工秀雅，龍紋線條連綿自如，篆文穩健，應接近陸子岡的手製作品。此髮簪無論從型制、紋飾、工藝、文字、打磨、包漿等任何方面判斷，都是明代玉雕中的典型器。另外一件明代玉雕大師王小溪製作的白玉螭龍髮簪，成交價42.56萬元。

　　除了白玉、犀角材質的髮簪之外，貴金屬材質的也非常罕見。一件遼代的銀鎏金鳳簪，就非常吸引投資者的眼球，特別是上面鳳凰的精湛工藝，更是讓人叫絕，成交價6.6萬元，這在十多年前已經是非常高的價格了。還有一對明代宣德年間金髮簪，成交價17.92萬元，這種金簪的簪首為傘形旋轉花卉，款為“隨駕銀作局宣德叄年拾貳月內造玖成金捌錢”，顯示其為宣德三年銀作局制，是典型明早期官造金器，傳世極為罕見。

古代髮簪的用法