大傳統與小傳統的閱讀答案

General 更新 2024年11月29日

  文章的大傳統”是經過有自的、有計劃地培養而形成的一種文化形式,“小傳統”可以藉助耳濡目染的經驗來傳播。下面由小編為你帶來關於,希望對你有幫助!

  大傳統與小傳統的閱讀材料

  在西方國家,所謂大傳統和小傳統,也可以叫做“上層文化和下層文化,正統文化和民間文化,

  學者文化和通俗文化”。在所有的社會裡,有一種屬於少數上層文化人的文化傳統,叫做“大傳

  統”,它是經學院、寺廟的教育而形成的,哲學家、神學家等其他文化人的這個傳統,是有意識培養和延續的產物,主要是通過有計劃的設計過的教育而傳播;但是,還有一種屬於非文人的文化傳統,它產生於日常生活,而且這種傳統也沒有人專門去培養和發展,它是自然生成的。

  這種說法,在中國也大體適用。大傳統在中國古代是由私塾、學校、書院的教育來傳播的。現

  在受過新式學校教育的人可能會看不起私塾,雖然那些私塾先生很早以前就常常是文學諷刺的對

  象,比如普迅在《從百草園到三味書反》裡嘲笑先生搖頭晃腦念“金筐籮”,但是,他們實際上在文化傳播中是最重要的。這個大傳統,就通過一些有財產、有教養的家庭環境的影響,和上層社會的通行規則,逐漸建立起來。在古代中國,一個在這樣傳統裡生活的人,從小就受家塾教育,從小就讀經典,長大考經典,成人以後按照經典的禮儀規則參加社會活動,依靠書信、詩詞往來的必要知識,就形成互相認同的一個階層。他們的行為、舉止、談吐是他們互相認同的標誌,這個傳統的延續,也由一代一代的教育來保證,同時,他們還通過科舉考試、婚姻關係,使這個階層保持開放性和流動性。

  而民眾有民眾的傳統,我們不要以為民眾沒有“知識”,他們只是沒有書本的、抽象的、學校教出來的“知識”,實際上他們有另一套“知識”。這些知識構成小傳統,而這些知識主要通過一些途徑來傳播。

  鄉土中國在幾千年裡已經形成一些習俗和規則,像親與疏、責與戲、榮與恥、好與壞、怎麼對人、如何做事,一個人在家中、在鄉下、在和小時同伴一起玩的時候,就漸漸受到這樣的教育,這種教育是無形的。

  這些不識字或識字有限的人,也會受到文化階層的影響,比如識字的人講一些通俗的書,如福

  建的“禮生”、北方的“鄉秀才”,在鄉村是很草重的,古代中國鄉村有一個好習慣,就是對讀書人的仰慕和尊敬。很多關於宗教信仰的知識和道理,被記錄在民間善書、皇曆、家族規約等裡面。有時,鄉村學校教書,在教書中間,不知不覺就把這些道理和知識傳到了下層社會。

  在農村的節慶日、祭祀日等,會有祠堂、婚禮、喪葬等儀式,那些儀式就告訴人們祖先的重要性,而祖先的重要就意味著家庭的重要。家庭放大就是家族,家族是互相認同和互相支援的共同體。

  而儀式上的站位、先後次序,也傳達了很多道理,比如男草女卑、家族關係、父黨母黨、家族的中心和邊緣、道德倫理的報應等。

  鄉村生活中很重要的,還有演戲、說書之類的娛樂活動,戲文、故事很有用,常常把最通俗也是最簡單化了的倫理道德規則傳達給大眾。比如“四郎探母”,其中就有家庭與國家、個人、愛情和民族大義之間的大道理;“十五貫”,就有關於偷盜等的因果報應問題;“隔江救阿斗”,就傳達了忠義的倫理。戲,人們就接受了這套知識和道理,他們常常會引用戲文說事,也會引用戲曲故事來教育小孩子。

  所以,古代中國民眾的小傳統和上層社會的意識形態是不同的。

  丈節選自葛兆光《古代中國文化講義》,有刪改***

  大傳統與小傳統的閱讀題目

  1.下列關於“大傳統”的理解,不恰當的一項是

  A.“大傳統”是經過有自的、有計劃地培養而形成的一種文化形式,它是屬子少數上層人的正統

  文化、學者文化。

  B.“大傳統”一般由學校、書院、寺廟等場所傳播,哲學家、神學家等其他文化人是傳播這一文化的重要角色。

  C.“大傳統”通過上層社會的通行規則和有財產、有教養的家庭環境建立起來,在這種環境裡生

  活的人由此形成相互認同的階層。

  D.“大傳統”的延續和發展不僅有賴於學校,還有科舉考試、婚姻關係等等,因而常常具有開放性和流動性的特點。

  2.下列對中國文化中“小傳統”傳播途徑的理解,不正確的一項是

  A.“小傳統”可以藉助耳濡目染的經驗來傳播,在日常生活中,通過無形的教育,把千百年來形成的鄉土習俗和規則,潛移默化地影響到每個人。

  B.“小傳統”可以藉助文化階層的影響來傳播,通過鄉里的讀書人,以知識傳授的方式,將宗教信仰的知識和道理等自然地傳播下去。

  C.“小傳統”可以藉助傳統儀式的暗示來傳播,通過鄉村的節日或宗族活動,傳達有關家族歷史

  和倫理、家族等級關係等強調家庭重要的道理,以及因果報應等。

  D.“小傳統”可以藉助鄉村娛樂活動來傳播,通過演戲、說書等最通俗的方式,在戲文和故事中傳達最簡單化的有關個人、家族和國家等的倫理道德規則。

  3.結合原文內容,下列理解和分析不正確的一項是

  A.在中國,上層文化階層通過多種正統教育,建立起他們的通行規則,把特定的行為、舉止、談吐作為他們之間互相認同的標誌,通過一代一代的教育來保證這一傳統的延續。

  B.中國文化中的“刁傳統”沒有形諸於書本,也不成體系,其表現方式是形象的。它通過日常生活中各種細節,潛移默化地使民眾接受了一一一套知識和道理,極大地影響了傳統社會中大眾的生活。

  C.中國社會中,儘管民眾的“小傳統”和上層意識形態不相同,但是“大傳統”和“小傳統” 之間並沒有完全割裂,民間的習俗平以、宗教信仰、道德觀念與文化階層抽象擴知識”有相通之處。

  D.私塾、學校中的先生是“大傳統”和“小傳統”間的一個重要結合點,他們既是“大傳統”傳播的最重要載體,作為讀書人又是民間仰慕和尊敬的物件,無形中參與了“小傳統”的建設和傳播。

  

  1.D***“具有開放性和流動性的”不是“大傳統”,且因果關係不成立。***

  2.D***“演戲、說書等最通俗的方式”於文無據。***

  3.B***“沒有形諸於書本,也不成體系”錯誤,見原文第5段。***


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