基督教孝敬父母講章精選

　　學會感恩,孝敬父母。還有一種表達方式,就是從你的所作所為上來孝敬父母。下面是小編為大家整理的，希望大家喜歡!

　　為何要孝敬父母

　　1、上帝的命令、耶穌的榜樣和使徒的教訓

　　十誡的前四條講到人與神的關係，第五條講到人要孝敬父母。神不僅將對父母的孝敬作為人心裡的一種天然之律，更明確地在十誡中提出這樣的規定和命 令。由此可知，在神的心意中，孝敬父母是非常重要的。耶穌以上帝兒子之尊貴地位而降世成為人，前30年在家並孝敬父母服事他們，為我們樹立了美好的榜樣。 耶穌在十字架上時將自己的母親託付給了最喜愛的門徒約翰***參約19:26-27***。保羅清楚地告訴我們，要孝敬父母使我們可以得福長壽，並且這是一條帶應 許的誡命。因此，我們應對父母和一切尊長表示尊敬，順從他們合理的教誨、訓誡和管理。

　　2、中國和猶太的傳統

　　中華民族是個講究和注重孝道的民族，我們有專門的尊老、敬老、愛老、助老的節日——九九重陽節，在中國傳統文化中也講到：“百善孝為先”***孔 子***、“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”***孟子***這些都告訴了我們孝敬父母的重要。以色列人是與神有著獨特關係的民族，孝敬父母是敬畏神的一部 分***參太15:4-6***。猶太人將十誡歸總為愛神和愛人兩部分，並極其注重父母的權威。

　　3、不孝敬父母的危害

　　一個人對父母不敬，這個人在社會上一定會出問題。罪不只是在自己的家庭中，還會影響到整個社會。在舊約時代，對待不孝敬父母者無論在言語上、態度 上、行為上都是非常嚴厲的，要受到極重的刑罰。“凡咒罵父母的，總要治死他;他咒罵了父母，他的罪要歸到他身上”***利20:9***。《申命記》21章18至 21節提及對待逆子的方法：悖逆的兒女要受到嚴厲的懲罰，作父母的要將頑梗悖逆的兒女帶到本城的長老那裡，用石頭打死。經文所強調的是“積犯”、屢教不改 的人。他們的惡非個人的惡，乃是對整個社會構成一種罪惡。在家庭中不可姑息不孝與悖逆之罪，更不可縱容它再三存留。

　　如何去孝敬父母

　　1、尊敬父母

　　“孝敬”英文“honor”的意思是指在眾人面前給予高度的尊重和榮耀的地位。“智慧子使父親喜樂，愚昧人藐視母親。”***箴15:20***。我們在 言語上不要頂撞父母、責罵他們，或對他們吹毛求疵，發脾氣。要恭讓，安靜自己的心。“孝敬”在希伯來原文中的意思是“很重，很有份量”，即父母在你的生命 中很有份量，你很看重他們。中國儒家也這樣說：“孝的最高點是使父母受天下人的尊敬，其次是不使父母因自己的行為蒙羞，最基本的是儘自己的力量奉養父母， 不使父母凍餓。”

　　中國俗語說：“家有一老，如有一寶。”讀了“棄老國”的寓言，才完全明白過來：“棄老國”國王為了節省糧食等開支用於培養下一代，規定家裡不能養 老人，所有老人都丟棄在深山讓其自生自滅。有個年輕人不忍，便把父親藏匿家中。不久，強大的鄰國下了戰書，如果三天內回答不了這四個問題，便興師討伐： 一，世上什麼東西最寶貴;二，世上什麼事情最快樂;三，世上什麼味道最美好;四，世上誰的生命最長久?國王張榜招賢，但未見有人解答，到了第三天，有位年 輕人根據父親的指點當眾寫下答案：一，信為第一財;二，正法最快樂;三，實語第一位;四，智慧命最長。

　　但鄰國使者又提出一個新問題，他手裡頭拿著一塊檀木，兩頭一樣大小，問大家哪頭是頭哪頭是尾。年輕人看國王和大臣都回答不來，便跑回家請教父親， 得到“檀木放在水裡，沉的是頭，浮的是尾”的答案。使者很滿意，但還是牽出兩匹長得一模一樣的白馬，問哪匹是母哪匹是崽。年輕人又按照父親的提示拿草給馬 吃，認定那匹自己不吃草卻把草推向另一匹的白馬是母馬。國王得知年輕人的知識都是他父親教的時候，非常慚愧，下旨恢復敬老養老制度。盼望我們每一個人都能 從這則故事中受益，認識到老人的智慧與價值，在生活中認真地去珍惜這些“老”，去善待這些“寶”，“在白髮的人面前，你要站起來，也要尊敬老人，又要敬畏 你的神。我是耶和華。”***利19:32***。

　　2、贍養父母

　　孝敬父母不僅包含了對父母的恭敬順從，也包括要善待父母，盡心奉養和供給他們一切的需要。成年子女應為老邁、患病、孤獨、困苦的老人提供物質和精 神的援助。老有所依、老有所靠，這是每一個老人的指望，父母的生育、教養之恩德作兒女的要知恩圖報。父母不辭辛苦、不計金錢、竭盡所能、出盡所有，給予子 女無怨無悔的付出與愛。我們對父母要知恩、感恩、報恩。要全心孝敬你的父親，不要忘記你母親生育你時的痛苦。當父母年老了、體弱有病了、智力衰弱了……不 要藐視他們、不要使他們憂傷、不要虧待他們，對他們要有耐心，要善待他們，應盡力供給他們物質與精神上的所需。

　　不信主的人常常在死後去祭拜，但基督徒更當努力在父母活著的時候要好好孝敬他們。俗語說：“久病床前無孝子”。弟兄姊妹們，父母老了，或是生病 了，正是需要子女細心照顧、恪盡孝道的時候，我們應該好好照料和孝敬他們。如果你不能親自照料，請你花錢僱人照料，並常常探望，不要留下遺憾。父母的今天 就是自己的明天。

　　3、順從父母

　　“你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。”***弗6:1***。這裡的意思是說你若在主裡面，自然會願意順從父母的權柄，並且他們是年長 的，相對我們而言更有人生的經驗與智慧，我們聽從他們的教導，這也是家庭生活的基本原則和基礎。弟兄姊妹們，只要是與神的旨意相合的，我們都當凡事聽從， 但若父母教唆兒女犯罪就不應唯命是從，在這種情況下要禮貌地推辭。

　　今天，並不是所有的子女都能與他們的父母保持良好的關係。許多父母並沒有以正當或正確的方式負起父母應盡的責任，而許多子女也沒有正確而完好地作到子女應 盡的義務。弟兄姊妹們，你認為你和父母的關係是親近、是普通、還是疏遠呢?如果讓你寫下對父母的三句話，你會希望對他們說些什麼?世界上沒有十全十美的父 母，每一個爸爸、媽媽或許都有自己“缺失不當”的地方，作兒女的應當怎麼辦呢?在《聖經》中，主提醒我們作孩子的對父母盡孝、相愛的責任和義務，為他們獻 上代禱。特別是對一些不好的父母，我們更要以忍耐的心包容他們的軟弱併為他們禱告，求神改變和塑造他們成為合神心意的父母，按著神的旨意教導和照管神所賜 的產業!

　　孝敬父母的福分

　　1、使你得福

　　孝敬父母要付出代價，有時還可能是很大的代價。也許在充滿歡聲笑語、一帆風順的日子裡，不會覺得有什麼問題;但在艱難的處境中，孝敬父母也許有許 多的艱辛、許多的眼淚……如何談及神的福氣呢?《聖經》說：“使你們在耶和華所賜給你們的地上，日子可以長久。”“地”在《聖經》裡面所代表的就是“產 業”。在舊約時，神將應許之地——迦南美地賜給遵命的以色列人承受;新約，基督成為我們的產業，並賜我們永生的福樂。弟兄姊妹們，我們在世生活，不僅自己 蒙受神的祝福，還要成為別人的祝福，即將從神而來的祝福不斷地傳遞給身邊的人。

　　2、在世長壽

　　“使你們在耶和華所賜給你們的地上，日子可以長久。”***參出20:12;申5:16***這是指今世的長壽。“我兒，你要聽受我的言語，就必延年益壽。”***箴4:10***

　　舊約裡許多人，如亞伯拉罕、以撒、雅各等，《聖經》在記錄他們的一生時，在人生的末了常有這麼一句話：“日子滿足”。“以撒年紀老邁，日子滿足， 氣絕而死，歸到他列祖***原文作‘本民’***那裡。他兩個兒子以掃、雅各把他葬埋了。”***創35:29***，“他***大衛***年紀老邁，日子滿足，享受豐富、尊榮， 就死了。他兒子所羅門接續他作王。”***參代上29:28***，“這樣，約伯年紀老邁，日子滿足而死。”***伯42:17***，基督徒是有永生的人。也許相比永 恆，我們今天生活在世上的時間並不長久，但一個人跟父母的關係好，心裡面會有喜樂、平安。弟兄姊妹們，衡量我們生命意義與重量的是我們能夠為這個世界***他 人***留下多少的祝福，對父母的孝敬是其中重要的一部分。

　　結語：

　　世人的祝福語中常講：“福如東海，壽比南山”。一個順從神的誡命，聽從神的話語的人，必會得到神所應許的福分與恩典。孝敬父母是身為子女不可推卸 的責任，也是基督徒恆久應盡的本份，更是上帝所喜悅的旨意。我們身為基督徒理當在生活中加倍的敬重父母、善待他們、供養他們，成為遵行上帝旨意、蒙神喜 悅、承受祝福的人!