鯤鵬的傳說故事

　　鯤鵬之名，於道家學說古籍《莊子·逍遙遊》中記載“北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千裡也;化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裡也。怒而飛，其翼若垂天之雲。”是怎樣的傳說呢?本文是小編整理的資料，僅供參考。

　　莊子在《逍遙遊》中，以開篇首句之重，記錄了這個華夏民族古老而神奇的傳說：“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也，化而為鳥，其名為鵬;鵬之背，不知其幾千裡;怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運，則將徙於南冥一南冥者，天池也”。

　　白話譯作：“北方的大海有一種魚，它的名字叫做鯤，鯤的巨大，不知道究竟有幾千里長。它變作一隻鳥，名字叫做鵬。鵬的背， 也不知道究竟有幾千里長;它展開翅膀，鼓足氣力，奮起而飛時，它的翅膀像遮蓋天空的雲朵。這隻鳥，當海動風起時就飛往南極。那南海，就是通天的淵池。”

　　鯤鵬的歷史起源

　　鯤鵬之名，最早出現於道家學說《莊子·逍遙遊》。一說鯤鵬、冥靈及大椿皆引自《列子》湯問篇。[1]

　　卵鳥之說

　　有人認為鯤鵬之變實則海中巨卵孵化成鳥翱翔天際。

　　《禮記正義》卷二十七 內則第十二曰：“卵讀為鯤。鯤，魚子也。”[2]

　　鯤鵬鯨魚

　　有人認為《莊子》的鯤即是鯨魚。《五雜俎》：鯤鵬數千裡，或莊生之寓言，然崔豹《古今注》雲：“鯨鯢，大者長千里。”則似實有之矣。《神異經》謂：“東海之大魚，行者一日逢魚頭。七日逢魚尾。”餘家海濱，常見異魚。一日，有巨魚如山，長數百尺，乘潮入港，潮落不能自返，撥刺沙際。居民以巨木拄其口，割其肉，至百餘石。[3]

　　鯤鵬與金翅鳥之辯

　　金翅鳥為佛教之迦樓羅***神化的蛇鷹******又名金翅大鵬鳥，是食龍***此龍指的是印度娜迦Naga，一種蟒蛇******。而佛教《大藏經》[4] 又

　　將鯤鵬之大與迦樓羅之大相較，因此世人多將金翅大鵬鳥與鯤鵬之鵬劃上等號。但金翅大鵬鳥沒有鯤鵬變化之能，鯤鵬也不像金翅大鵬人面鳥身，而且據道經記載，鯤鵬所食者，九天清氣也，故萬不可將二者相混淆。

　　鯤鵬外貌形態

　　夫鯤之為魚也。潛碧海，泳滄流，沈鰓於勃海之中，掉尾乎風濤之下，而濠魚井鮒，自以為可得而齊焉。鵬之為鳥也，刷毛羽，恣飲啄，戢翼於天地之間，宛頸乎江海之畔，而雙鳧乘雁，自以為可得而褻焉。及其化羽垂天，摶風九萬，振鱗橫海，擊水三千。[5]

　　《逍遙遊》中記有“北冥有魚，其名曰鯤，鯤之大，不知其幾千裡也;化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千裡也，怒而飛，其翼若垂天之雲。”

　　鯤鵬史書記載

　　章學誠《文史通義》卷三內篇三：“鯤鵬之壽十億，雖千年其猶稚也。”

　　唐朝杜甫 《泊岳陽城下》詩：“圖南未可料，變化有鯤鵬。”

　　李白《上李邕》 ：“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。”

　　羅惇曧《文學源流·周秦諸子總論》：“冥靈大椿之壽，朝菌蠓蚋之夭，鯤鵬之大等喻，《列子·湯問篇》語，《莊子·逍遙遊》引之。”

　　宋代蘇軾《催試官考較戲作》詩：“鯤鵬水擊三千里，粗練長驅十萬夫。”

　　清代汪懋麟 《洗象》詩：“豈同龍馬負，徒作鯤鵬想。”

　　梁啟超《過渡時代論》二：“惟當過渡時代，則如鯤鵬圖南，九萬里而一息， 江漢赴海，百千折以朝宗。”

　　鯤鵬之變的故事

　　鯤鵬之變是指在中國古代神話中，一種名字叫做“鯤”的魚化做“鵬”的故事。

　　莊子在《逍遙遊》中，以開篇首句之重，記錄了這個華夏民族古老而神奇的傳說：“北溟有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也，化而為鳥，其名為鵬;鵬之背，不知其幾千裡;怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南溟一南溟者，天池也”。

　　白話譯作：“北海有一條魚，它的名字叫做鯤，鯤的巨大，不知道究竟有幾千里長。它變作一隻鳥，名字叫做鵬。鵬的背，也不知道究竟有幾千里長;它展開翅膀，鼓足氣力，奮起而飛時，它的翅膀像遮蓋天空的雲朵。這隻鳥，當海動風起時就飛往南海。那南海，就是通天的淵池。”

　　為什麼華夏民族一直傳說著神魚變化為神鳥的故事?它的源頭在哪裡?經研究發現，這一魚、鳥互變的故事，源出古老的“崑崙神話”中的“鯤鵬之變”，其時大約距今5-10萬年。

　　同文中還記有商代始祖湯問其臣棘有關這個故事的情況，可見其傳說久遠，至少在仰韶文化以前就有了這一傳說，這個故事就直接道出了一條巨大的神魚變化為一隻巨大神鳥的故事。“鯤”通“昆”，其實質就是古人傳說的崑崙神話中的神魚，後來又變化成巨鳥。

　　“鯤、鵬”一直是華夏古老神話中的大主角，它們一直在史前崑崙文化區廣泛傳說，包括印度古文化***和今日之佛教***中的“大鵬金翅鳥”，也是這隻“神鵬”的傳承。