萊陽太極螳螂拳的特點

　　太極螳螂拳法是古傳拳功，其拳功系依據《周易》之太極陰陽學說推演而成，有螳螂手摘要365手，八肘的八八64肘，講究陰陽、剛柔、進退、虛實。一是手法多;二是勁路奇。核心理論中的短打緊要歌訣：進退虛實、躥跳出入、閃賺騰挪、開合收閉、長短起落。手法綱目：翻車轆轤捶、六六三十六、八打八不打、八剛十二柔、七勢集連拳、總是十八湊、全身十二捶、閃賺雙手扣。下面是小編為專門您整理好的：。

　　萊陽太極螳螂拳內外兩家之長

　　太極螳螂拳，外界不知者多認為是太極與螳螂的累加。螳螂藝傳至今，大多走了外家的路子，殊不知，螳螂拳是取內外兩家之長，得而兼之。何為內家?內家拳傳人王徵南《墓誌銘》中寫道:"範者應手輒撲"也就是講究後發制人，拿跌為主，練功方法上主張由鬆入緊，所出勁法為一觸即發的彈力，螳螂藝發展演化至宋子德一代，得到了宋師的完善，並將一脈相傳的螳螂藝與其他宗法分開，取名為《太極螳螂拳》，並將功法隱入亂接、崩補、巴肘套路之中將實用的螳螂手法舉一反三化為365手摘要。

　　武功發展至今，世人多摒棄了古傳套路，殊不知套路是大成的階梯，要對敵必先使自身骨骼撐開達到觸一點而動全身的效果，一式之中有一式的變化，變化中骨骼處處著力，不偏不倚，則必功臻大成，當然這僅僅就骨骼而言，其神妙之處又何止骨骼而已呢?
 

　　萊陽太極螳螂拳八大樁法

　　螳螂藝有八大樁法，勁力皆由樁法中產生，如果不慣勤肢體，則勁力就不會活活潑潑，可想而知，就失於慢澀，從而不創人，不創人則不可稱其為拳，充其量也就強身健體，廣播體操而已，可見行功的作用是很大的，也就是必須操練捶掌，最簡接的方法是練習套路，在套路中求得勁力渾圓。

　　萊陽太極螳螂拳的獨特練功法

　　螳螂藝有獨特的練功方法，提到排打功一般人認為是為了練習人體的抗擊力，實際上是大錯特錯，抗擊力只不過是排打功的衍生功能，《三回九轉羅漢功》依據古傳宗法，徹底按照人體經絡循經排打，其中心功理為騰脈，何為騰脈?眾所周知，人有五臟六腑，各臟腑之間有隔膜分開，很熟悉的便是肺與胃之間的橫隔膜，經過鍛鍊橫隔膜可上可下的空間增大，從而無形之中增加了肺活量，增大了胃容量，傳統的功理講究內強才能外壯，而排打恰恰能將脈絡之中儲存能量的機能啟用，在一定的方式方法下，激活了內環境的優化功能，從而達到五臟六腑強壯的目的。這僅從一方面加以論證，其中的演化過程是複雜的，難以用語言表述。

　　習練螳螂藝首先要明理，理不明就如盲人騎瞎馬，無所適從。

　　習武先修德

　　練拳首重一個"德"字，俗話說"習武先修德"這其中的道理何在呢?

　　試想，練功要平心靜氣，不靜則氣無由知，勁就不可得，功則不會加。你不重德，則心浮氣躁，離性命雙修之道遠甚，愈沉靜，感官越靈，超然於物外，則不被形累，即所謂"德高功成"之謂啊。

　　大多有真功夫的拳家，一生難得動過一次手，一是怕傷人，二是知道練功不易，相互間的爭強好勝勢必造成一方的損傷，所以大多德藝雙馨，已經將練拳上升到了一個"修煉"的高度。

　　萊陽太極螳螂拳現代無行家

　　現在習練太極螳螂拳者，通家很少，拳譜所載，隻言片語提及的"空氣練功法"，會者已了了矣，宋子德老師提及的"沉、託、分、閉、起、頓、吞、吐"八法知者也很少了，太極螳螂拳的四大要素:太極體、寒雞勢、***注意:此"勢"字絕非"步"或"式"*** 螳螂勾子、玉環步，能弄明白的也亦無幾了。

　　太極體

　　所謂太極體其實已隱入《巴肘》套路中，必須嚴格按照《空氣練功法》的規程，才能達到。昔傳與宋子德宗師交手者，少有能擋其一招半式，就被拋於尋丈外，如存害人心，只一下便致人於死地。筆者總結了九式靜練法，私下稱為"九宮樁"，動式其實就是所謂"螳螂勾子"。

　　螳螂手法

　　"螳螂勾子"即"螳螂手法"，螳螂手法開門曰"為行手"，有兩總勢，一曰"虎抱頭"，二曰"貓洗臉"，是謂"立"。其餘手法皆自二總勢之中化出，現在所練單操手不出十二式，如"左右二陰陽""崩捶""翻車手""五行手""轆轤捶""爬山手""雙封困、叫、提""太極手""圈捶"等是謂"走"，結合套路，隨意練習是 謂"演"。然而其中演化過程甚繁，非一日之功，今舉一例，試證之。太極螳螂手法之"崩捶"是顧打結合的典型代表手法，出手快，收亦快，初習要求放長擊遠，後足蹬，前足踩，有橫豎兩法，及熟則必含一撐提勁，敵若攻吾頭面，吾一崩捶則即湊功矣，再熟則太極出，極盡撐提、勾掛、裹纏之能事矣，再結合寒雞勢法，以玉環步統之是謂螳螂拳法之崩捶矣。

　　"爬山手"既熟，則"竭海手"不難矣，"爬山手"是"身前一尺"下功夫，"竭海手"則"敵已壓境，吾以身法改危"，只是位置不同而已，勁力一致罷了。