佛像收藏家陳建國的介紹

　　收藏家陳建國痴迷佛像收藏二十餘年，收藏各類高古佛像，下面是小編精心為你整理的，一起來看看。

　　陳建國，天津市收藏家協會會員，號榮成居士，喜好藝術品收藏，門類繁雜，後機緣巧合，與佛像結緣，驚歎其藝術造詣之精美，文化內涵之淵博，自此專於佛像收藏，痴迷於中廿年。現收藏各類高古佛像，金銅銀牙角木佛像300餘尊，其中不乏唐代、永宣之精品，令人觀後歎為觀止。

　　2006年10月7日，香港蘇富比***微博***秋季拍賣會上，備受關注的“佛華普照——重要明初鎏金銅佛收藏專拍”開拍。其中一尊高72.5釐米的“大明永樂年施”銘款大型鎏金釋迦牟尼佛像以1.166億港元成交，加上佣金達1.2359億港元，成為世界範圍內拍賣價格最高的中國佛像。由此開始，佛像收藏這個曾經的“冷門”成為收藏潮流，在拍賣市場中變得“炙手可熱”，天價頻現。

　　古代佛像是我國傳統文化的重要載體，它不僅體現著佛教自身的發展與演變，體現著佛教的基本追求和基本理念，而且受不同時代和地域文化的影響，又自覺和不自覺地融入了當時社會的審美情趣、文化觀念和藝術特徵，從而打上深深的時代和地域文化烙印，具有豐厚的歷史文化內涵及收藏、欣賞價值。

　　佛像的鑑賞收藏方法

　　一、“永宣”佛像最具收藏價值

　　中國傳統藝術有建築、繪畫、雕塑三個門類。佛像無疑支撐著古代中國的整個雕塑體系。佛像，尤其是漢地佛像，每個神態都不一樣，光是面貌就反映了那個時代最高的一種審美標準。

　　目前收藏價值高的佛像大致分為藝術性強的佛像、漢傳和藏傳極具時代代表性的佛像、特殊歷史意義的佛像、重要題材佛像、特殊工藝佛像、特殊材料佛像、大體量的佛像。佛像鑑定最重要的是判斷它的題材與風格，題材和風格對於判定佛像的價值起著非常重要的作用。歷史上一些佛像的造型樣式都是固定的，漢傳佛像在150種—200種左右，藏傳佛像常見的約在200—300種左右。

　　陳建國說，漢傳佛像題材相對單調，風格媚俗，外表大部分採用漆金手法處理，經過歲月侵蝕，漆金脫落後外表沒有美感，很難吸引藏家。目前備受佛像收藏愛好者關注的多為金銅佛像，尤其是明、清兩代的金銅藏傳佛像備受青睞。其中又有宮廷造像與西藏本土造像之別。以明代永樂和宣德年間欽定的官式造像“永宣佛像”的藝術與經濟價值為最高。

　　陳建國說，鑑別“永宣”佛像首先要從時代特點來看。永樂時期的佛像，分為前期和後期。永樂前期，佛像整體造型、裝飾風範基本成熟，最具特色的是蓮花座上的蓮花瓣，其形制細長飽滿，勁健有力，可以作為此時期造像鑑定的重要依據。永樂後期，是明朝宮廷造像的定型時期，造像的體態趨於平穩。最為明顯的也是蓮花瓣，其形制比永樂前期略為寬肥，而且在蓮瓣頭部出現了卷草紋。這一時期是明朝宮廷造像的興盛時期，現在遺留下來的宮廷造像大多是這種型別。其次要從製作工藝特點來鑑別。“永宣”佛像一般都採用黃銅鑄造。“永宣”造像上一般都刻紀年名款“大明永樂年施”或“大明宣德年施”。造像的署款都是從左至右的順讀形式，而不是當時漢地傳統的自右至左的倒書格式。造像高度大多為20釐米左右，比較大型的造像雖然有，但數量極少。

　　二、做專題收藏影響力更大

　　在判定藏傳金銅佛像的收藏價值高低時，在總體上可遵循如下原則：首先“憤怒相”高於同類型的“寂靜相”;其次“菩薩裝”的佛像價格一般高於同類佛裝的藏傳佛像;再次宮廷造像收藏價值高過民間佛像。

　　陳建國說，在國內外的拍賣市場和古玩店都可以請到一尊好的佛像，但如何制定自己的佛像收藏計劃則要看自己的眼光了。

　　陳建國建議，收藏佛像首先要多學多看，多看專業書籍，經常到博物館、拍賣會觀摩。佛像塑造的是一個精神層面的藝術品。人像是最難雕塑的，油畫繪畫都是從人體學起，佛像藝術不但要求你瞭解人體的結構，還要懂得佛像所傳遞的普世精神。其次要樹立收藏規劃，可以是橫向的，也可以是縱向的。橫向就是在品類、材質、題材上都有涉獵;縱向就是收藏每個時代有代表性的佛像。當然也可以交叉收藏，覺得哪些方面和自己有緣分，就逐漸形成一個收藏系列。

　　陳建國特別強調，與其他收藏門類一樣，一定要收藏流傳有序的佛像。此外，很多宮廷造像、佛像都是皇帝親自膜拜的，當時肯定都是精工細作，這樣從製作和精神層面上都使得它的價值更高。並不一定都要買精美的佛像，只要組成一個完整的佛像收藏體系，價值就非同尋常。把某一類佛像的歷史梳理清楚，即便花費較少，但是社會影響力會更大。

　　陳建國表示，想迅速提高佛像的鑑賞水平，還是要向收藏界的高手學習，提高眼界。必要時要請有專長、有良知的專家幫助自己“掌眼”。

　　三、愛好收藏需量力而為

　　對於佛像的投資價值，陳建國認為必須保持一種冷靜的心態。在他看來，盛世收藏，無可厚非，當人的物質需求得到滿足後，就需要精神上的享受。雖然說收藏吸引人的魅力之一在於藏品不斷增值，這是人們對物質追求本性的體現。但升值並不是收藏的全部目的，而僅僅是收藏中的一種屬性。

　　現在很多人會走入兩個誤區：一是收藏就是為了升值。舉個例子，一件佛像花3萬元收的，你知道能賣10萬元，但什麼時候會有人出10萬元來買，這是你所不知道的。不是今天拿來明天就能賣得出去的。增值是肯定的，但10萬元這個價格是在特定的情況下才會產生的。二是把所有的資金都投入收藏市場。閒錢是可以用來搞收藏的，但像有的人賣房子玩收藏，就有些走偏了。有人以為送拍是將藏品變現的好辦法，但其實很多人不瞭解拍賣會。比如說送拍，不一定拍得出去，而且不管是否拍得出去，都是需要費用的，如送拍費、圖錄費、拍賣成功後15%至20%的抽傭等等，都是一筆不小的費用。

　　陳建國主張，做人做事都應該有度，收藏也應該有度。這就意味著過於功利性的收藏、希望一夜暴富的心態都是萬萬不可取的。收藏不能影響正常生活，否則收藏就會變味兒。