陳式太極拳小架
陳式太極拳起源於河南溫縣陳家溝,由明末清初的陳氏第九世陳王廷在祖傳拳械的基礎上,精益求精地創造了太極五套拳、五套錘、十三勢、炮錘,以及槍、刀、劍、棍、鐗、鞭等,尤其獨特的還有雙人推手和雙人粘槍,形成了完善的流派體系。在300多年的演變發展過程中,從陳式太極拳又派生出了楊、吳、武、孫、趙堡等各式太極拳。在陳式太極拳體系當中,被後人稱為“小架”的,是最為傳統的一種練習形式。下面是小編為專門您整理好的:。
一、陳式太極拳“小架”概說
陳式太極拳的訓練講究以大圈收至小圈、小圈收至無圈為登峰造極。歷史上陳式太極拳並無大、小架型之分,而是在訓練方法上,師傅為了使徒弟儘快入門,把架型放大,讓徒弟先從大圈、外圈入手,經過一段時間的訓練,當徒弟掌握了畫圈走圓的運動規律之後,再逐步由大圈過渡到小圈、外圈過渡到內圈,形成勁路沿軀幹和四肢變化所傳遞的螺旋纏絲勁,達到外形上不見圈的高階境界。隨著太極拳的發展,後人為了區分陳式太極拳的不同練習方法,拳術上出現了大架、小架***大圈、小圈***之稱。大架拳手也要講求將圈逐漸收小,小架訓練也開始講求將圈放大,兩者的訓練過程基本相同,因此有“大架不大,小架不小”之說。
陳式太極拳大架因一些後人在外走鏢或經商而開始向外界傳播,特別是陳氏第十七世陳發科、十八世陳照丕被北京、南京正式邀請傳拳,使陳式太極拳大架得到廣泛的普及,被世人所熟知。小架由於僅在家族內傳授,且師承嚴格,至今鮮為人知。如今的陳式“小架”傳人也開始向外界傳授,但由於起步較晚,普及範圍仍然有限。當代陳式太極拳“小架”代表人物有:十八代傳人陳克忠、陳伯祥,十九代傳人陳立清、陳立憲、陳伯先等。
由陳氏十六世陳鑫編著的《陳式太極拳圖說》,被譽為武林聖典,其中的拳譜皆為“小架”拳譜。《圖說》自序:“愚今者既恐時序遷流,迫不及待,又恐分門別戶,失我真傳,所以課讀餘暇極力顯微闡幽,纖悉畢陳。”覽遍全書並沒有陳式太極拳大、小架之說。由此可知,《陳式太極拳圖說》記載的太極拳架,應該是最接近於陳王廷所創拳術的原貌。
二、陳式太極拳“小架”的特點
1.身法:“身忌上躥胡亂擺,寧低不高行平線”。行拳走架身體不可忽上忽下,左右亂擺;意向下沉,重心放低,重心基本保持在一個水平線上***個別動作如擺腳下叉、金雞獨立、鋪地龍等除外***。
2.手法:“雙手相合勿翻動,微貫一氣指肚間;上行不過眉,下行似鬆開;內轉拇指界中線,外運勿探、沉肘尖;莫貪莫夾、束肋毛膚相挨”。兩手相合,四六陰陽;瓦隆掌,大、小指相合,意貫拇、食、中指;手的運動範圍以身體中線為界,左、右手各管半邊,向上行不超過眉毛,向下行意想鬆開;出手勿貪,回手勿夾,留有餘地,中規中矩。
3.步法:“腳踏忌八、丁,切記合足尖;內腳掌踏地偏重,大、二趾領先;以腳跟轉換,步大一腿長,步小一豎腳”。基於開胯圓襠的需要,要求兩腳基本保持平行,忌八字腳、丁字腳***造成兩胯根不成窩狀,襠部失去弧形,成“人”字襠即尖襠,不能實現圓檔***;從胯向下內纏***逆纏***,落在腳掌內側大、二足趾上;出步勿貪,伸縮自如,大步不超過一腿長,小步不小於一豎腳。
4.“寧進不退,下在上先”。重心寧進不退;轉換下在上先。
5.眼法:“神送前手,頭忌晃動”。神意在前手,但目光並非死死盯住前手,頭也不能隨手晃動。
6.勁法:“襠貴開圓,莫扭莫涮”。臀部放鬆,向兩側外泛,使胯從兩側向前、內裹,胯根裡掖,形成後開前合,實現圓襠;襠為腰腿之樞紐,在運動旋轉中,是由趾而脛而股而會陰,由身***命門***而肩而肱而橈骨、尺骨直纏至指梢的"纏絲勁",也叫“螺旋勁”;陰陽轉換時,胯走後、下弧;胯似托盤,切記不能扭、不能涮;兩胯走"∞"勁不斷,背絲扣型迴圈纏;勁需走滿,無過無不及。
7.立圓多、平圓少。畫圈走立圓是為了在鬆沉圓轉的條件下,實現力從腳起,自下而上的傳遞。另外,走立圓也容易保持身體的穩定。所以小架走圈多為立圓,或有小角度的傾斜。
8.整圓多、弧線少。整圓是為了勁路的完整,減少不必要的重複蓄勁,實現化、打連貫,出擊迅速。
三、陳式太極拳“小架”溯源
在陳氏十四世、陳式太極拳第六代陳有本之前,太極拳被傳下來的只有一種練法,並無大、小架之分。對大、小架的分化起著劃時代作用的關鍵人物是陳有本。
據《陳氏家乘》記載,陳有本的父親陳公兆“學術純正,明士多出其門”***陳家溝有陳公兆力鬥瘋牛的傳說***,陳有本及胞兄陳有恆均庠生,習太極拳。有本尤得驪珠,子侄之藝皆其所成就,丰度謙沖,常若有所不及,當時精太極拳者率出其門……有本門人陳清平、陳有綸、陳奉章、陳三德、陳廷棟均有所得,陳耕耘亦師事焉。清平傳趙堡鎮和兆元、張開、張睪山。有綸傳李景延、張大洪。由以上記載可以看出,陳公兆、陳有本父子皆武學造詣深厚,弟子名家輩出,有本之藝顯然是得到父親真傳,並且在陳有本之前小架已經存在。小架具有剛柔相濟、螺旋纏繞、快慢相間的風格特點,一路柔多剛少,二路剛多柔少,而且因其完整的理論體系和嚴格有序的訓練方法,被陳家溝人譽為“功夫架”、“看家拳”。並非像有些書上所說的“十四世陳有本在原有套路的基礎上,又有些改動,逐漸捨棄了某些難度和發勁動作,架式與老架一樣寬大,稱為新架***現在稱小架***”。
陳氏十五世陳耕耘為了隨父走鏢謀生,因其父陳長興終年在外,遂求教於族叔有本公。為了使陳耕耘早日功夫上身,陳有本除保留頭套十三式的精髓外,突出了爆發力,將架型予以放大,親自輔導苦練一年有餘。二人共同商討、鑽研,創編了一種架型,從此為了和頭套十三式有所區別,就產生了小、大圈的說法。陳耕耘就將這種架型在其家庭中傳授,傳到其孫陳發科,1928年被聘到北京授拳,遂將此架型公佈於世,後人為加以區別就以此架“大架”,將傳統練法稱為“小架”。
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