各省市古詩詞鑑賞題目加答案

　　通過做古詩詞鑑賞題是有助於我們更好的理解和記住詩詞內容的。那麼下面是小編收集的，讓我們一起來了解下吧。

　　1雨後池上

　　【作者】　宋代 　劉攽 【體裁】 七言絕句

　　【原文】一雨池塘水面平，淡磨明鏡照簷楹。東風忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲。

　　【註釋】①磨：打磨。②簷楹yán yíng：屋簷下廳堂前部的樑柱。③垂楊：楊柳。④荷：荷花。

　　【譯文】濛濛細雨隨著微風輕拂池面的輕盈柔姿。雨後的池塘，水面平靜，經春雨洗滌過的池面，好比經人輕磨拂拭過的明鏡。東風忽起，舞動池邊的垂楊，吹落垂楊柔枝細葉上綴滿的雨滴，灑落在池中舒展的荷葉上，發出一陣清脆細密的聲響。

　　【賞析】　　這首詩展現在讀者面前的是一幅雨後池塘春景圖，給讀者以清美的藝術享受。雨後池上景物十分美麗美，詩人既寫其靜態，又寫其動態，不僅顯得豐富多姿，而且構成對比，收到以靜顯動，以動襯靜，相得益彰的藝術效果。首句平直敘起，次句從容承之，而以第三句為主，盡宛轉變化工夫，再以第四句發之。詩人用這一方法巧妙安排，使語言結構形式與內容和諧‘統一，成因勢置景、筆隨景遷之妙。

　　2田園樂

　　【作者】 盛唐 王維 　　【體裁】 六言絕句

　　【原文】桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。

　　【譯文】深紅淺紅的花瓣上略帶隔夜的雨滴，色澤更柔和可愛，雨後空氣澄鮮，彌散著冉冉花香，使人心醉;碧綠的柳絲籠在一片若有若無的水煙中，更嫋娜迷人。花落就該打掃，然而家童尚未起，故此還沒有打掃。這無人過問滿地落花的情景，不是別有一番清幽的意趣麼。黃鶯在不停地啼叫，已是熱鬧非凡，但這啼叫聲卻沒有驚擾美夢，山客還在酣睡。

　　【賞析】《田園樂》是寫作者退居輞川別墅與大自然親近的樂趣。

　　第一個特點由境生情，詩中有畫。先寫桃花、柳絲、鶯啼，捕捉住春天富於特徵的景物，然後寫人睡得酣恬安穩，於身外之境一無所知。花落鶯啼雖有動靜有聲響，只襯托得“山客”的居處與心境越見寧靜，所以其意境主在“靜”字上。王維之“樂”也就在這裡。

　　第二個特點是對仗工緻，音韻鏗鏘。不但“桃紅”與“柳綠”、“宿雨”與“朝煙”等實詞對仗工穩，連虛字的對仗也很經心。如“復”與“更”相對，在句中都有遞進詩意的作用;“未”與“猶”對，在句中都有轉折詩意的作用。“含”與“帶”兩個動詞在詞義上都有主動色彩，使客觀景物染上主觀色彩，十分生動。

　　3暮過山村

　　【作者】　唐 賈島 【體裁】 五律

　　【原文】數裡聞寒水，山家少四鄰。怪禽啼曠野，落日恐行人。

　　初月未終夕，邊烽不過秦。蕭條桑柘外，煙火漸相親。

　　【譯文】一個秋天的黃昏，詩人路過一座山村，遠遠便聞到山澗的潺潺流水聲, 山上稀稀落落的人家。怪禽在荒漠悽寂的曠野上鳴叫，本來就令人聞而驚惶不安;剛好又碰上夕陽下山，山區漸漸暗黑下來，孤單的行人此時此刻自然更加感到不寒而慄。

　　初升的月亮高懸天空，烽火點燃起來，沒有越過秦地，表明這一地區平安無事，山區更顯得闃靜，安謐。看到在零落的桑柘樹旁出現了嫋嫋的炊煙，我漸漸向之靠近。

　　【註釋】邊烽：指邊境的烽火。唐代邊烽有兩種：一種是報邊境有事的緊急烽火，一種是報平安的烽火。這裡指前者，即戰火。秦，指今陝西南部一帶。

　　【賞析】　　賈島以“幽奇寒僻”的風格著稱，這一首詩充分體現了他的創作特色。詩的佈局以“寒水”開始，“煙火”告終，中間歷敘曠野中的怪禽、落日、初月、邊烽，給人的感受是由寒而暖，從惶恐而至欣慰。山區景物採用移步換景法描繪，隨著時間的推移，而不斷變動，詩人的情緒也跟著波浪式起伏與發展。這樣，詩的格局便顯得有波瀾，有開闔，寓變化多樣於章法井然之中。

　　4塞下曲

　　【作者】 盛唐　　王昌齡　　【體裁】 五言古詩

　　【原文】 飲馬渡秋水，水寒風似刀。　　平沙日未沒，黯黯見臨洮。

　　昔日長城戰，鹹言意氣高。　　黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。

　　【譯文】深秋的黃昏，軍士牽著馬來到洮水畔，牽馬入水，河水寒冷，令人瑟瑟發抖，塞外的秋風不但猛烈，而且寒冷，吹在臉上更是像刀割一樣。暮色蒼茫，廣袤的沙漠望不到邊，天邊掛著一輪金黃的落日，臨洮城遠遠地隱現在暮色中。這裡曾經是長城之戰大敗吐蕃的地方，鬥志高昂，意氣風發是眾人的說法。

　　然而，臨洮這一帶沙漠地區，一年四季，黃塵瀰漫，戰死者的白骨，雜亂地棄在蓬蒿間，從古到今，都是如此。

　　【賞析】通過對塞外景物和昔日戰爭遺蹟的描繪，著重表現軍旅生活的艱辛及戰爭的殘酷，其中蘊含了詩人對黷武戰爭的反對情緒。開頭從軍士飲馬渡河的所見所感，描繪了塞外枯曠苦寒景象。接著，詩人不是直接從正面進行辯駁或加以評論，而是以這裡的景物和戰爭遺蹟來作回答。沒有一個議論字眼，卻將戰爭的殘酷極其深刻地揭示出來。

　　這裡是議論，是說理，但這種議論、說理，卻完全是以生動的形象來表現，因而更具有震撼人心的力量，手法極其高妙。

　　5樸運算元·黃州定慧院寓居作

　　【作者】 蘇軾 著名文學家。字子瞻，又字和仲，號東坡居士。

　　【原文】缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來?縹緲孤鴻影。

　　驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

　　【註釋】漏斷：即指深夜。漏，指古人計時用的漏壺;即指深夜。

　　【譯文】殘月彎彎掛在稀疏的梧桐上，夜深人靜，漏壺的水已滴光。誰看見閒居的人在月光下獨自徘徊?只有那時隱時現的孤鴻知道我的惆悵。驚起的孤鴻不斷回頭探望，好像充滿無人理解的幽傷。她尋遍了寒冷的枯枝不肯留宿，卻躲到了寂寞清冷的沙洲上。

　　【賞析】　在這首詞中，作者借月夜孤鴻這一形象託物寓懷，上闋寫的正是深夜院中所見的景色。下闋更是直寫自己孤寂的心境，表達了孤高自許、蔑視流俗的心境。

　　6減字木蘭花

　　【作者】秦觀

　　【原文】天涯舊恨，獨自淒涼人不問。欲見迴腸，斷盡金爐小篆香。

　　黛蛾長斂，任是春風吹不展。困倚危樓，過盡飛鴻字字愁。

　　【賞識】

　　此詞寫一女子獨處懷人的苦悶情懷。上片寫女子獨自淒涼，愁腸欲絕;下片寫百無聊賴的女主人公困倚危樓。全詞先著力寫內心，再著重寫外形，觸物興感，借物喻情，詞采清麗，筆法多變，細緻入微地表現了女主人公深重的離愁，抒寫出一種深沉的怨憤激楚之情。

　　此詞通體悲涼，可謂斷腸之吟，尤其上下片結句，皆愁極傷極之語。詞中出語凝重，顯出沉鬱頓挫的風致，讀來愁腸百結，抑揚分明，有強烈的起伏跌宕之感。

　　8減字木蘭花

　　【作者】朱敦儒

　　【原文】劉郎已老，不管桃花依舊笑。要聽琵琶，重院鶯啼覓謝家。

　　曲終人醉，多似潯陽江上淚。萬里東風，國破山河落照紅。

　　【註釋】

　　①劉郎：劉禹錫《元和十一年自郎州至京城戲贈看花諸君子》："玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後載。"又，《重遊玄都觀》："種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。"後常代指一般男子。②“不管”句：崔護《題都城南莊》："人面不知何處去，桃花依舊笑春風"③重院：深院。謝家：泛指秦樓歌館。④“多似”句：白居易《琵琶行》："座中泣下誰最多，江州司馬青衫溼。"⑤“國破”句：杜甫《春望》："國破山河在，城春草木深。"

　　【賞析】這首小令是作者少有的用典佳作。化他人之典，自然貼切，如同己出，實為妙筆。詞人面對東風萬里，落日映照的河山，想到中原失地，恢復無望。這對於身遭國破家亡之難、輾轉流離南方的朱敦儒來說，心中悲慨又勝別個。這首詞風格明快，感情濃烈。是一首動人的小令。

　　9宿漁家

　　【作者】郭震

　　【原文】幾代生涯傍海涯，兩三間屋蓋蘆花。燈前笑說歸來夜，明月隨船送到家。

　　【譯文】

　　世代在海邊生活，幾間小屋上面覆蓋著雪白的蘆花。白天在海上捕魚雖然辛苦，但晚上歸來，有青天明月、大海濤聲伴送到家，真是開心愜意。

　　10三江小渡 楊萬里

　　【作者】 宋 楊萬里

　　【原文】溪水將橋不復回，小舟猶倚短篙開。交情得似山溪渡，不管去又來。

　　【註解】　　將：行，流過。

　　【譯文】溪水流過橋後就不再回來，小船還得靠短篙撐開。交情就是要像山溪渡那樣恆久不變，不管風吹浪打永遠還在。

　　【賞析】　　這是一首送別詩。這首詩主要採用對比手法，用“溪水將橋不復回”與“不管去又來”進行對比，突出友情的恆久不變。此外，運用比喻，直接把“交情”比做“山溪渡”，借自然界的“”象徵社會風浪，從而突出了詩的主旨。

　　【閱讀訓練】

　　1、 詩人採用什麼手法表達作品的主旨?試結合全詩作簡要分析。

　　答：全詩採用對比、比喻以及象徵等手法。用“溪水將橋不復回”與“不管去又來”進行對比;以“山溪渡”比喻“交情”;賦予“山溪渡”、“”象徵意義，從而表達了友情恆久不變，能經得起風浪考驗的主旨。先判斷，再分別結合原詩作答。

　　2、 本詩的“詩眼”是什麼?

　　答：交情交情得似山溪渡：我們的友情將像這山溪渡一樣經得起社會風雲的考驗。

　　11商山早行

　　【作者】溫庭筠yún，唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿。晚唐考試律賦，八韻一篇。據說他叉手一吟便成一韻，八叉八韻即告完稿，時人亦稱為“溫八叉”、“溫八吟”。詩詞兼工，詩與李商隱齊名，並稱“溫李”;詞與韋莊齊名，並稱“溫韋”。詞多寫女子閨情，風格穠豔精巧，清新明快，是花間詞派的重要作家之一，被稱為花間鼻祖。現存詞數量在唐人中最多，大都收入《花間集》。原有集，已散佚，後人輯有《溫庭筠詩集》《金荃詞》。另著有傳奇小說集《乾巽子》，原本不傳，《太平廣記》引錄甚多。

　　【原文】晨起動徵鐸duó，客行悲故鄉。雞聲茅店月，人跡板橋霜。

　　槲hú葉落山路，枳zhǐ花明驛牆。因思杜陵夢，鳧fú雁滿回塘。

　　【註釋】

　　①商山，也叫楚山，在今陝西商縣東南。作者曾於唐宣宗大中末年離開長安，經過這裡。②枳花明驛牆，部分版本為“枳花照驛牆”。明：使……明豔。這句意為：枳花鮮豔地開放在驛站牆邊。③徵鐸，遠行馬車所掛的鈴。④槲，一種落葉喬木。⑤枳，一種落葉灌木或小喬木。⑥明，一作“照”。⑦驛，古代供傳遞政府文書的人中途更換馬匹或休息、住宿的地方。⑧杜陵，地名，在今陝西西安東南。⑨鳧，野鴨。⑩回塘，圓而曲折的池塘。

　　【譯文】

　　黎明起床時，車馬上的鈴鐸已叮噹作響，出門的人踏上了旅途，還一心思念家鄉。雞叫聲很嘹亮，客棧沐浴著曉月的餘輝，足跡凌亂，木板橋覆蓋著早秋的寒霜。枯敗的槲葉，落滿了荒山的野路，淡白的枳花，照亮了驛站的泥牆。因而想起昨夜夢見杜陵的美好情景，一群群鳧雁，正嬉戲在明淨的池塘。

　　【賞析】

　　這首詩之所以為人們所傳誦，是因為它通過鮮明的藝術形象，真切地反映了封建社會裡一般旅人的某些共同感受。首句表現“早行”的典型情景，概括性很強。第二句固然是作者講自己，但也適用於一般旅客。三、四兩句，歷來膾炙人口，“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見於言外”。旅途早行的景色，使詩人想起了昨夜在夢中出現的故鄉景色：“鳧雁滿回塘”。眼裡看的是“槲葉落山路”，心裡想的是“鳧雁滿回塘”。“早行”之景與“早行”之情，都得到了完美的表現。

　　12與諸子登峴山

　　【作者】 盛唐 　　孟浩然 　　【體裁】 五言律詩

　　【原文】 人事有代謝，往來成古今。　　江山留勝蹟，我輩復登臨。

　　水落魚梁淺，天寒夢澤深。　　羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。

　　【註釋】　①峴山：一名峴首山，在今湖北襄陽縣南。　　②復登臨：對羊祜曾登峴山而言。登臨：登山觀看。　　③魚梁：沙洲名，在襄陽鹿門山的沔水中。夢澤：雲夢澤，古澤名，故址在今湖北安陸一帶。　　④羊公碑：晉人羊祜之碑。

　　【譯文】人間世事不停地交替變換，一代接一代永遠今來古往。大至朝代更替，小至一家興衰，以及人們的生老病死、悲歡離合，人事總是在不停止地變化著，沒有誰沒有感覺到。寒來暑往，春去秋來，時光也在不停止地流逝著，這也沒有誰沒有感覺到。江山保留著歷代有名勝跡，而今我們又重新登臨觀賞。冬末水位降低了漁塘很淺，天寒雲夢澤更加深湛浩蕩。羊祜墮淚碑依然巍峨矗立，讀罷碑文淚沾襟無限感傷。

　　【賞析】這是一首弔古傷今的詩。作者登上峴首山，見到羊公碑，自然會想到羊祜。由弔古而傷今，不由感嘆起自己的身世來。四百多年前的羊祜，為國指晉效力，也為人民做了一些好事，是以名垂千古，與山俱傳;想到自己至今仍為“布衣”，無所作為，死後難免湮沒無聞，這和“尚在”的羊公碑，兩相對比，令人傷感，因之，就不免“讀罷淚沾襟”了。

　　這首詩前兩聯具有一定的哲理性，後兩聯既描繪了景物，富有形象，又飽含了作者的激情，這就使得它成為詩人之詩而不是哲人之詩。同時，語言通俗易懂，感情真摯動人，以平淡深遠見長。

　　13江城子

　　【作者】：後蜀 歐陽炯

　　【原文】晚日金陵岸草平，落霞明，水無情。

　　六代繁華，暗逐逝波聲。

　　空有姑蘇臺上月，如西子鏡，照江城。

　　【註釋】

　　①金陵：今江蘇南京。②落霞：晚霞。③六代：指吳、東晉、宋、齊、樑、陳六朝，均建都於金陵。④暗逐逝波聲：默默地隨江水東流的聲音消逝了。⑤姑蘇臺：在蘇州市西南姑蘇山上。春秋時吳王闔廬所築。夫差於臺上立春宵宮，為長夜之飲。⑥西子：即西施。春秋時由越王勾踐獻給吳王夫差的美女。⑦江城：指金陵，古屬吳地。

　　【譯文】

　　日暮時分，江邊長著鬱鬱蔥蔥的青草，金陵城外籠罩在鮮豔明麗的落日餘輝中，江面寬闊，江水浩浩蕩蕩向東流去。六代的繁華，不知不覺地消失在這波濤洶湧的波濤聲中。只有姑蘇臺上那皎潔的月亮高掛，像姑蘇西子的鏡子，照耀這興衰交替的金陵城。

　　【簡析】

　　此詞是五代詞中寫懷古題材較早的一首。把金陵的景象與詞人眼見古都興衰而慨然興嘆的悲涼情感，形象地描繪並抒寫出來。情景交融，寓意深刻。全詞感情色彩極濃，寫景抒情，真切動人，具有較強的藝術感染力。本詞寫景與抒情巧妙地結合在一起，使全詞情景交融，可謂天衣無縫。

　　14晚泊岳陽

　　【作者】歐陽修，北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。與韓愈、柳宗元、宋王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”，北宋詩新運動的領導者。

　　【原文】臥聞岳陽城裡鍾，系舟岳陽城下樹。正見空江明月來，雲水蒼茫失江路。

　　夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸。一闋聲長聽不盡，輕舟短楫去如飛。

　　【譯文】

　　日暮鐘聲，“城裡”應是燈火輝煌，美麗無比，而自己卻漂泊城下，閒臥舟中。只見一輪皓月，懸於空江之上，可是江面雲水茫茫，前路又在何方呢?夜深月亮灑下清輝，又傳來舟子晚歸時的歌聲。這歌聲引起多少思緒，其中感情體味不盡，只感覺輕舟短楫，疾去如飛。

　　【賞析】

　　這是一首七言古詩，寫於被貶夷陵途中，隱含詩人旅中思歸的情思。這首詩通過臥聞鐘聲、系舟樹下、靜賞江月、傾聽歌聲等舉動，城裡鍾、水上歌等聽覺感受，城下樹、空江月、水上人、雲水蒼茫、輕舟飛逝等視覺形象，以景寓情來表現作者觸景而生的思鄉之情。

　　15如夢令嚴蕊

　　【作者】 嚴蕊，南宋中葉女詞人。

　　【原文】道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風情味。曾記，曾記，人在武陵微醉。

　　【譯文】此花乍一看去，極易被誤認為梨花，又極易被誤認為杏花。仔細一看，卻並非梨花，也並非杏花。因此可知此花之色，有如梨花之白，又有如杏花之紅。一樹花分二色，確非常見，此花實在別緻啊!曾經記得陶淵明在五靈忽逢桃花林，陶醉在桃花芳華鮮美，落英繽紛的美麗與脫俗之中。

　　【賞析】　　道是梨花不是、道是杏花不是、別是東風情味的紅白桃花，不正是這位色藝冠絕一時的女性自己的寫照嗎?而含蓄地點明此花乃屬桃源之花，不正是她身陷風塵而心自高潔的象徵嗎?

　　16臨江仙·夜歸臨皋

　　【作者】 宋 蘇軾 【體裁】 五律

　　【原文】 夜飲東坡醒復醉，歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。

　　長恨此身非我有，何時忘卻營營?夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄餘生。

　　【註釋】

　　① 宋神宗元豐五年1082九月作於黃州。臨皋，即臨皋亭，乃長江邊的一個水驛官亭，在黃州朝宗門外。② 東坡，本為黃州城東的舊營地。作者於本年春在此開荒植樹，仰慕白居易在四川忠州東坡躬耕之事，遂名此地為“東坡”，　　並取以為號。又建雪堂，其時堂未建成，故仍回臨皋止宿。③ 恨，感到缺憾。營營，為名利所紛擾。④ 夜闌，夜深。縠，有皺紋的紗。縠紋，喻指水面上細小的波紋。

　　【譯文】　　夜深宴飲在東坡醒了又醉，回來的時候彷彿已經三更。這時家裡的童僕早已睡熟鼾聲如雷鳴。輕輕地敲了敲門，裡面全不迴應，只好獨自倚著藜杖傾聽江水奔流的吼聲。經常憤恨這個軀體不屬於我自己，什麼時候能忘卻為功名利祿而奔競鑽營!趁著這夜深、風靜、江波坦平，駕起小船從此消逝，泛遊江河湖海寄託餘生。

　　【賞析】

　　此詞以夜飲醉歸這件生活小事為由，即興抒懷，展現了作者謫居黃州時期曠達而又傷感的心境。全詞的特點是敘事、議論、寫景、抒情相結合，語言舒展自如，簡練生動，表現了詞人獨特的語言風格。在情感上，飄逸曠達與悲涼傷感交織一處，是詞人謫居黃州時期複雜心境的很好展示。

　　17長信秋詞其三

　　【作者】　　盛唐　　王昌齡　　【體裁】 七言絕句

　　【原文】奉帚平明金殿開，且將團扇暫裴回。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。

　　【譯文】天色方曉，金殿已開，就拿起掃帚，從事打掃，這是每天刻板的工作和生活;打掃之餘，別無他事，就手執團扇，且共徘徊，這是一時的偷閒和沉思。徘徊，寫心情之不定，團扇，喻失寵之可悲。說“且將”則更見出孤寂無聊，唯有袖中此扇，命運相同，可以徘徊與共而已。寒鴉能從昭陽殿上飛過，所以它們身上還帶有昭陽日影，而自己深居長信，君王從不一顧，則雖有潔白如玉的容顏，倒反而不及渾身烏黑的老鴉了。

　　【賞析】王昌齡這篇詩寫宮廷婦女的苦悶生活和幽怨心情，即就《怨歌行》的寓意而加以渲染，借長信故事反映唐代宮廷婦女的生活。不說己不如人，而嘆人不如物，以顯示怨情之深，構思很巧，很切。

　　18浣紗女

　　【作者】　　盛唐　王昌齡　　【體裁】 七言絕句

　　【原文】錢塘江畔是誰家，江上女兒全勝花。　　吳王在時不得出，今日公然來浣紗。

　　【譯文】

　　詩人在錢塘江畔看到了“勝花”的女子，情不自禁地問起她們是誰家女兒，如果是在春秋吳王夫差時代，錢塘江上這些女兒，定會像西施、鄭旦那樣被選送吳宮，並深藏於吳宮之中，不得出來，但如今已不是過去，她們公然出來浣紗了。“紗”是輕薄的絹。一群比鮮花還要美麗的女兒，在碧綠的江水中浣洗著輕紗，她們歡歌笑語，她們那花一樣的臉龐，映著碧綠的江水和水中的輕紗，這是一幅十分迷人的圖畫。

　　【賞析】　　此詩讚美錢塘女兒的美好。引吳王之例，還使作品在讚美錢塘女兒的同時，對歷代的荒淫統治者，進行了諷刺，豐富了作品的內容。

　　19金陵圖

　　【作者】韋莊

　　【原文】誰謂傷心畫不成?畫人心逐世人情。

　　君看六幅南朝事，老木寒雲滿故城。

　　【譯文】

　　為什麼就畫不成社會的“一片傷心”呢?只是因為一般的畫家只想迎合世人的庸俗心理，專去畫些粉飾昇平的東西，而不願意反映社會的真實面貌罷了。

　　請看這幅《金陵圖》吧，畫面上古木枯凋，寒雲籠罩，一片悽清荒涼。南朝六個小朝廷，哪一個不是昏庸無道，最後向敵人投降而結束了它們的短命歷史的?這就是三百年間金陵慘淡現實的真實寫照。

　　【賞析】　　這是一首題畫之作，詩人六幅描寫南朝史事的彩繪，有感於心，揮筆題下了這首詩。

　　20憶昔

　　【作者】 唐 韋莊

　　【原文】昔年曾向五陵遊，子夜歌清月滿樓。銀燭樹前長似晝，露桃花裡不知秋。

　　西園公子名無忌，南國佳人號莫愁。今日亂離俱是夢， 夕陽唯見水東流!

　　【寫作背景】

　　韋莊本來住在長安附近，後來移居虢州。黃巢起義軍攻破長安時，他正來京城應試，目擊這座古都的興替盛衰，撫今傷昔，寫下了這首“感慨遙深，婉而多諷”的七律。“感慨遙深”指其思想感情，“婉而多諷”言其情韻風調。

　　【賞析】

　　此詩藝術上主要有兩點特色：一是用典使事，使詩意委婉深曲。二是藉助於雙關、象徵、暗示等多種修辭手法的錯綜運用，傳出弦外之音和味外之味。全詩以“昔年”領起，前六句緊扣題旨“憶”字，描繪昔日繁華景象。末聯一跌，頓起波瀾，發為變徵之音，結出無限感慨。詩中隱含著對上層統治階層醉生夢死、競逐奢靡的批判，抒發了他對社稷傾危的感嘆。

　　這種曲曲傳情、意在言外的構思，形成了“婉而多諷”的情韻風調。以華綺側豔之辭，寄感慨遙深之志，是晚唐詩風的特徵之一。

　　關於鑑賞的引證解釋

　　1.猶識別，辨識。

　　《晉書·王戎傳》:"族弟 敦 有高名， 戎 惡之。 敦 每候 戎 ，輒託疾不見。 敦 後果為逆亂。其鑑賞先見如此。"

　　2. 謂賞識。

　　唐李翱《答韓侍郎書》:"其鑑賞稱頌人物，初未甚信，其後卒享盛名為賢士者，故 陸歙州 、 常簡州皆是也。"

　　宋黃庭堅《和答莘老見贈》:"兒曹被鑑賞，許以綜九流。"

　　明徐渭《送俞生之入楚》詩:"歸來逢鑑賞，幾度抹山窗。"

　　明 謝肇淛 《五雜俎·地部一》:" 東山 之 聖泉 ， 金陵 蔣山 之 八功德泉 ， 攝山 之 珍珠泉 ，皆甘冽異常，其它難以列舉;但在窮鄉遐僻，無人鑑賞耳。"

　　3. 鑑定欣賞。多用於藝術品、文物等。

　　明陶宗儀《輟耕錄·淳化閣帖》:"《淳化閣帖》，非精於鑑賞者，莫能辨其真偽。"

　　明文徵明《詠次明》:"寄情時有樗蒲樂，博物鹹推鑑賞家。"

　　清張庚《國朝畫徵錄·袁樞傳》:"樞袁可立子博學好古，精鑑賞，家富收藏。"

　　魯迅《集外集拾遺·文藝的大眾化》:"文藝本應該並非只有少數的優秀者才能夠鑑賞，而是隻有少數的先天的低能者所不能鑑賞的東西。"