愛國文明誠信手抄報

　　文明禮儀素養不僅是小學生為人處事交際能力和思想道德水平的體現，也是國家社會的道德水平和精神風貌的綜合反映。社會主義精神文明建設對文明禮儀的要求進一步提高，小學生是一個關乎國家和社會將來的重要群體，小編為大家彙總了一些 ，大家可作為參考，希望大家能夠獲得幫助：

　　：文明

　　文明是人類所創造的財富的總和，特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學等，也指社會發展到較高階段表現出來的狀態。文明一般是指有人居住，有一定的經濟文化的地區。它的含義有時與文化相同但在考古學和人類學裡，文明和文化有截然不同的含義。文明經常與城市有很密切的聯絡。文明一詞本身就有“城市化”和“城市的形成”的含義。

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　　英文中的文明Civilization一詞源於拉丁文“Civis”，意思是城市的居民，其本質含義為人民和睦的生活於城市和社會集團中的能力。引申後意為一種先進的社會和文化發展狀態，以及到達這一狀態的過程，其涉及的領域廣泛，包括民族意識、技術水準、禮儀規範、宗教思想、風俗習慣以及科學知識的發展等等。

　　：誠信

　　誠信是一個道德範疇，是公民的第二個“身份證”，是日常行為的誠實和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。“誠”，是儒家為人之道的中心思想，我們立身處世，當以誠信為本。宋代理學家朱熹認為：“誠者，真實無妄之謂。”肯定“誠”是一種真實不欺的美德。要求人們修德做事，必須效法天道，做到真實可信。說真話，做實事，反對虛偽。

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　　：愛國

　　愛國是一個公民應有的道德，也是中華民族的優良傳統。愛國一定程度上是保證人的生存自由權利的需要。在社會主義制度下，愛國的內涵與以往有了質的變化。封建時代執政者強調人們愛國，但本質是維護皇權，人民生活在國中，但國不屬於人民。社會主義制度下，實行人民民主專政，國家屬於人民，人民是國家的主人。這樣，公民愛國，實際上就是愛自己國家的人民，捍衛公民自己的根本利益。