簡筆畫小人的圖片

　　人的畫畫我們很常見。那麼一個小人的圖片簡筆畫是什麼樣子的呢?你見過沒?一起來看看吧。今天先和小編一起欣賞這些，希望你會有所收穫的。

　　欣賞

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　　欣賞完之後，請和小編一起看一些關於小人的介紹。

　　流氓型小人

　　凡小人無不帶有流氓氣，當惡奴型小人終於被最後一位主子所驅逐，當乞丐型小人終於有一天不願再扮可憐相，當這些小人完全失去社會定位，失去哪怕是假裝的價值原則的時候，他們便成為對社會秩序最放肆、又最無邏輯的騷擾者，這便是流氓型小人。

　　流氓型小人的活力來自於無恥。西方有人說，人類是唯一有羞恥感的動物，這句話對流氓型小人不適合。《明史》中記述過一個叫曹欽程的人，明明自己已經做了吳縣的知縣，還要託人認宦官魏忠賢作父親，獻媚的醜態最後連魏忠賢本人也看不下去了，把他說成敗類，撤了他的官職，他竟當場表示：“君臣之義已絕，父子之恩難忘”。不久魏忠賢陰謀敗露，曹欽程被算作同黨關入死牢，他也沒什麼，天天在獄中搶掠其他罪犯的伙食，吃得飽飽的。這個曹欽程，起先無疑是一個惡奴型小人，但失去主子到了死牢，便自然地轉化為流氓型小人。我做過知縣怎麼著?照樣敢把殺人犯嘴邊的飯食搶過來塞進嘴裡!你來打嗎?我已經嚥下去了，反正遲早要殺頭，還怕打?——人到了這一步，也真可以說是進入一定的境界了。

　　尚未進牢獄的流氓型小人比其他型的小人顯得活躍，他們像玩耍一樣在手上交替玩弄著誣陷、造謠、離間、偷聽、恫嚇、欺詐、出爾反爾、背信棄義、引蛇出洞、聲東擊西等等技法，別人被這一切搞得血淚斑斑，他們卻談笑自若，全然不往心裡放。他們的一大優勢在於，不僅精通流氓技法，而且也熟悉人世間的正常規矩，因此善於把兩者故意攪渾，誘使不知底裡的善良人誤認為有講理的餘地，來於他們據理力爭。以為他們不明真相，其實他們早就明白;以為他們一時誤會，其實他們從來就沒有誤會過。你給他們講道理，而他們想鄙棄的就是一切道理。當你知道這個祕密，剛想回過頭去，他們又熱乎乎地遞過來一句最正常的大道理，使人覺得最終要鄙棄大道理的人竟然是你。曲彥斌先生的《中國乞丐史》曾引述雷君曜先生《繪圖騙術奇談》裡蒐集的許多事例，結論是：“對這類人不理無事，一沾邊就無論如何難免要上圈套的。”此話大概能感應許多讀者。反觀我們身邊，有的人，相處多少年都平安無事，而有的人，親親熱熱自稱門生貼上來，沒過多久便滋生出沒完沒了的惱心事，那很可能就是流氓型小人了。

　　流氓型小人乍一聽似乎多數是年輕人，其實未必。他們的所作所為是時間積累的惡果，因此大抵倒是上了一點年歲的。謝國貞先生曾經記述到明末江蘇太倉沙溪一個叫顧慎卿的人，做過家奴，販過私鹽，也在衙門裡混過事，人生歷練極為豐富，到老在鄉間組織一批無賴子不斷騷擾百姓，史書對他的評價是三個字：“老而黠”，簡潔地概括了一個真正到位的流氓型小人的典型。街市間那些有流氓氣息的年輕人，大體不在我們論述的範疇。

　　小人簡介

　　小人***拼音xiǎorén***通常指儒家定義的“君子”的反義詞，古語亦有多種涵義。但當下定義中普遍認定儒家對小人的定義，指像小孩子那樣說翻臉就翻臉，說變臉就變臉，出自孔子“唯女子與小人難養也，近之則不遜，遠之則怨”說。現如今，在中國社會生活中專指喜歡明爭暗鬥，做搬弄是非、挑撥離間、隔岸觀火、落井下石之類壞事的人，與“貴人”一詞相背;在繪畫、IT領域是指繪製出的人型。
 

簡筆畫一個小人圖片