總角的意思?

總角時節什麼意思哬

總角，古時漢族男未冠，女未笄時的髮型。頭髮梳成兩個髮髻，如頭頂兩角。後代稱兒童時代

1. 古時兒童束髮為兩結，向上分開，形狀如角，故稱總角。

《詩·齊風·甫田》：“婉兮孌兮，總角丱兮。”鄭玄 箋：“總角，聚兩髦也。” 孔穎達 疏：“總角聚兩髦，言總聚其髦以為兩角也。”《陳書·韓子高傳》：“ 子高 年十六，為總角，容貌美麗，狀似婦人。” 宋 蘇軾 《被酒獨行》詩之二：“總角 黎 家三小童，口吹蔥葉送迎翁。”《紅樓夢》第三回：“這院門上也有四五個才總角的小廝，都垂手侍立。” 王闓運 《皇中憲大夫侯官陳君墓誌銘》：“君孝思純穆，神情淵靜，總角之年，研精六藝。”

2. 借指童年。

晉 陶潛 《榮木》詩序：“總角聞道，白首無成。” 南朝 宋劉義慶 《世說新語·識鑑》：“ 夷甫 時總角，姿才秀異。” 唐 劉知幾 《史通·自敘》：“故始在總角，讀 班 謝 兩《漢》，便怪前書不應有古今人表，後書宜為 更始立紀。” 清劉大櫆 《祭族長嗣宗先生文》：“我始總角，翁猶壯年。”

古人說的總角,弱冠,而立,不惑,天命,耳順,古稀,米壽是什麼意思

總角：七八歲到十四歲；因為古代這個年齡的孩童，將頭髮從中間分開，紮成兩個小辮挽起來，像羊角一樣，所以總角代指這個年齡的孩童；

弱冠：古人二十歲行冠禮，表示已經成年。但因非壯年而稱為“弱冠之年”；

古語說：男子三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十耳順。所以將三十歲稱為而立之年，四十歲稱為不惑之年，五十歲稱為天命之年，六十歲稱為耳順之年（耳順是聽得進不同意見了）。因為古語還說：人活七十古來稀，所以將七十歲稱為古稀之年；因為八十八可以組成一個“米”字，所以將八十八歲稱為米壽。

“總角之宴”什麼意思

總角：男女未成年時結髮成兩角，稱總角。宴：快樂。晏晏（yàn）：和悅貌。

差不多就是青梅竹馬的意思

總角之年是指什麼年齡

0歲

孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。

襁褓：未滿週歲的嬰兒。

2歲

孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作“孩提包”或“提孩”的，韓愈詩中就有“兩家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2——3歲的兒童

8歲

總角：古代幼童把垂髮紮成兩結於頭頂把頭髮紮成髻，形狀如角，因而也用“總角”來代指人的幼童階巍＝柚贛啄輟T謖飫錚白堋本褪薔勐J岬囊饉肌W芙侵唬ㄓ啄昃拖嗍兜暮門笥眩W芙鞘前司潘曛潦乃甑納倌?古代兒童將頭髮分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱“總角”)。

童齔[chèn]：齔，《說文》中有“男八月生齒、八歲而齔；女七月生齒、七歲而齔”的說法。可以看出，孩子乳牙脫落，長出恆牙，稱為“齔”。“童齜”，往往是指人的兒童少年時期。也有說成“髫齔”的，如《後漢書·董卓傳》：“其子孫雖在髫齔，男皆封侯，女為邑君。”

9歲

九齡：為9歲。

13歲

豆蔻：指女子十三歲。豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”)。

十三：為13歲。

15歲

及笄：笄[jī]，本來是指古代束髮用的簪子。古代女子一般到15歲以後，就把頭髮盤起來，並用簪子綰住，表示已經成年。“及笄”即年滿15歲的女子。及笄：指女子十五歲。

結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。

志學：為15歲。

志學之年：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱15歲為“志學之年”。

束髮：古人以十五歲為成童之年，把頭髮束起來盤在頭頂。束髮是男子十五歲(到了十五歲，男子要把原先的總角解散，紮成一束)。

16歲

二八：為16歲。

20歲

加冠：指二十歲。古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年。加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）。

結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。

弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。指剛成年。指二十歲。弱冠：古代男子20歲叫作“弱”，這時就要行“冠禮”，即戴上表示海成人的帽子。“弱冠”即年滿20歲的男子。後世泛指男子二十左右的年紀。弱冠是男子二十歲

30歲

而立（而立之年）：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱30歲為“而立之年”。而立之年：指三十歲。而立是男子三十歲(立，“立身、立志”之意)。

始室：三十歲。《禮記·內則》：“三十而有室，始理男事”。

40歲

不惑（不惑之年）：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《論語·為政》），所以後代稱40歲為“不惑之年”。不惑之年：指四十歲。不惑是男子四十歲(不惑，“不迷惑、不糊塗”之意)。

50歲

艾：古稱五十歲的人為“艾”。《禮記·曲禮上》：“五十曰艾。”艾稱年老的。

半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十歲（又“知天命”、“半百”）。

知命：是男子五十歲(知命，“知天命”之......

節選自《宋史,陸九淵傳》總角什麼意思

總角，古時漢族男未冠，女未笄時的髮型。頭髮梳成兩個髮髻，如頭頂兩角。後代稱兒童時代。

【原文選段】：

陸九淵①，字子靜。生三四歲，問其父天地何所②窮際，父笑而不答。遂深思，至忘寢食。及總角③，舉止異凡兒，見者敬之。謂人日：“聞人誦伊川④語，自覺若傷我者。”又日：“伊川之言，奚為⑤與孔子、孟子之言不類?近見其間多有不是處。”初讀《論語》，即疑有子之言支離。他日讀古書；至“宇宙’’二字，解者日“四方上下日宇，往古來今日宙’’，忽大省曰：“宇宙內事乃己分內事，己分內事乃宇宙內事。”

—— 《宋史·陸九淵傳》

【註釋】：

①陸九淵：江西金溪人，宋代著名的理學家和教育家。②何所：為什麼。③總角：古代指十一二歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭髮分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱“總角”)。④伊川：北宋著名理學家程頤的別稱。⑤奚為：為什麼。

【翻譯】：

陸九淵，表字子靜，長到三四歲時，問他的父親天地為什麼無邊無際，父親笑著不回答他，他竟為這個問題費盡思索而至廢寢忘食。到了他十三四歲時，行為舉止不同於其他的小孩，人們見到他都敬重他，他對別人說：“聽人誦讀伊川的語錄，自我感覺伊川之學不合口味”他又說：“伊川（程頤）所說的話，為什麼與孔子、孟子的言論不相類似，最近我發現他學說裡有很多有不對的地方。”初讀《論語·》，就懷疑他們的言論有些矛盾；一天他讀到古書 ，有對“宇宙”二字解釋，解者說“四方上下曰宇，往古來今曰宙”，他忽然醒悟說：“宇宙內的事，就是自己分內的事，自己分內的事，也就是宇宙內的事”。