意識怎麼產生?

人的意識是如何產生的?

都說浩瀚的宇宙和神祕的內心世界是人類智力的最後兩塊處女地，人往宇宙裡扔的東西越來越多、越來越遠，也越來越以此為傲。關於宇宙，人尚未了解全部，但大體已知如何探索，人類真正的“難問題”，其實是在自己腦子裡。

一個科學問題一旦能夠表述清楚，它的解決也就指日可待。而意識這個真正的老大難問題，至今無法得到清晰一致的表述。不過這並不妨礙國際學術界眾多重量級人物從哲學、信息科學、生物學乃至數學等領域紛紛出馬，聚集到這塊心理學探險的勝地，激烈地爭論諸如做一隻蝙蝠是什麼感覺，石頭有沒有靈魂這樣的問題。中國學界熟悉的約翰·塞爾（John R. Searle），一般只知道他在語言哲學界的重要理論，但他晚近的學術興趣更多集中在了有關意識的問題上。丹尼爾·丹尼特（Daniel C. Dennett），美國在世最聰明的思想家之一，在意識研究大混戰中常常以身懷絕技的武林前輩身份出場。大衛·查爾默斯（David Chalmers）則是雄心勃勃的後起之秀，跟丹尼特頻頻交手，不過技藝似乎略遜一籌。就連發現DNA雙螺旋結構的生理學家弗朗西斯·克里克（Francis Crick）也加入進來，嘗試尋找和意識相關的神經細胞群。

至於這本集心理學、哲學、神經科學之大成的《人的意識》，其作者蘇珊·布萊克默爾（Susan Blackmore）雖不算意識研究領域的一線大牛，寫起科普著作卻是簡明易懂。她的《謎米機器》一書幾年前譯成中文出版，第一次讓中國讀者接觸到詳盡的謎米理論。簡單地說，謎米就是文化領域和基因對應的概念。而謎米理論，就是試圖對文化的演化作出描繪。布萊克默爾在《謎米機器》中將進化論與文化調成一味頗有新意的理論，顯示了她廣博的知識和學科融合的能力。

《人的意識》中，布萊克默爾向我們展示了其知識體系的另一個半球。生理學、心理學背景，使之對神經科學、腦科學前沿的發展駕輕就熟。曾痴迷於超心理學後又放棄的她，又熟諳各種特異功能，還有那些超自然的力量經不起科學質疑的掌故。最為難得的是，她對宗教的冥想和修煉有過親身嘗試。編寫一本關於意識的科普讀物，恐怕很難找到比布萊克默爾更適合的人了。所以書中不僅全面介紹了意識的科學理論和爭論，還對靈魂、瀕死體驗、特異功能等問題的科學研究進行了回顧，其中對禪宗和瑜伽的意識體驗探討尤為難得。任何一個問過“我是誰？我從哪裡來？我要到哪裡去？”的人，都可以在其中找到感興趣的內容。

“我何以存在”？這一向是西方哲學最重要的議題。尼采說“上帝死了”，福柯說“人死了”，然而禪宗早就說過“本來無一物，何處惹塵埃”。現代哲學家喋喋不休的主體意識問題在釋迦牟尼那裡，是一種可以抹去的幻覺，也就是說：“我，可以不存在。”強調主體意識的歐美文化在二十世紀暴露出種種弊端：冷漠、自私、缺乏責任感、強調個人享受……一些人反思的結果也稱：“都是‘我’惹的禍。”

與此同時，神經科學家們拿著精妙的科學武器在大腦中尋找顏色、味道、愛、恨，卻只找到神經細胞、突觸、化學遞質和電活動。這些和擁有該大腦的人所體驗到的東西似乎並不屬於同一個宇宙。兩者之間的關係怎樣，成為癥結所在。這是一個地地道道的思想問題而非技術問題。不管我們在大腦裡發現的是細胞、分子，還是原子、夸克，我們都面臨那個困擾過笛卡兒以降眾多哲學家的問題：這些東西，和我當下的思考、感覺之間到底有何關係。

這並不是學者們在形而上空間中的智力遊戲。布萊克默爾也注意到，意識問題的一大魅力，在於對這些問題的思考有可能改變自己的意識狀態。對宇宙瞭解再多，我們依......

人類意識怎麼產生怎麼發展

這個問題我也很感興趣。顯然現在學術界還沒有辦法闡明你的問題。但是有這樣幾個觀點我相信是可以依靠的。首先內在意識來源於外部世界的固有邏輯性。也就是外部世界中各種事件的發生,本身是有邏輯關係的。比如太陽升起天就亮了,具有因果關係。這種關係是客觀存在的。第二,這些外部的邏輯關係是複雜的,難以用簡單的神經結構來解釋和反應這些邏輯關係和規律。外部世界的複雜性幾乎是無窮無盡的。既有邏輯關係了運動規律,也有具體的狀態和信息。人的大腦的優勢在於其有足夠多的神經元,可以通過疊加條件反射的方式來獲取外部的邏輯和規律。當這種神經習得的規律以某種形式固化在大腦裡,又累積到足夠大的數量級的時候,整體上大腦就可以對外部世界的變化作出 預先判斷 ,其實也就是一種高級的反射。這些預先判斷和對外部運動的模擬再經過疊加和複雜化,就有點像所謂的意識了。捫心自問,你我的意識,往往是基於對於某複雜問題的歸納,和預測之上的。對吧?

人的意識是怎麼產生的？

意識

意識：是心靈的一種相對穩定的動態反物質結構，是思維的結果，猶如臥室、臥室陳設、臥室主人及臥室主人體現出的生活狀態的總稱。

生命是有靈性的一種反物質結構，這個反物質結構的核心是意識，而形成意識的關鍵是思維。

宇宙是由意識、結構、能量組成的。意識、結構、能量是構成宇宙的三要素，這是揭開宇宙一切奧祕的鑰匙。

意識來自結構

意識來自於反物質結構，有什麼樣的反物質結構，就會有什麼樣的意識，我們觀察樹木花草、蟲魚鳥獸、山河日月、人仙佛神，各自與眾不同，其差異在於其結構不同，或者說是由於他們的意識各自不同。

意識隨著反物質結構的誕生而產生，隨著反物質結構的變化而變化，意識是能量的異化，混沌的能量一旦形成有序的結構，意識就產生了。意識一旦產生，在其意識能量範圍內的一切即成了渾沌，其範圍內的一切就以該意識的變化而變化了。

意識的能力大小取決於構成該意識的能量的多少，能量越多，意識越強，能量越少，意識越弱。

我們拿一普通硅鐵棒，由於其內分子運動是紊亂的，無序的，所以它沒有磁性（意識），我們讓強大的環性電流引起的磁力線作用於它，迫使鐵棒內的分子有序化排列，這時，鐵棒的磁性（意識）誕生了，這個鐵棒便具有了識別南北極的意識。

上帝的誕生與其類似，本來宇宙是一個無形的混沌，由於混沌能量的偶然有序化排列，宇宙中產生了意識，這個意識就是上帝，且因為其包含和容納了宇宙的全部能量，所以，上帝就具有了運行宇宙的智慧和能力。

所以，上帝之上再沒有意識，上帝是宇宙中最強大的意識。

上帝的意識貫通於宇宙，就像您的意識貫通於您的肉體，您肉體的每一個細胞是您肉體的一個組成部分，宇宙中的任意一個細胞，比如您和我，是上帝的一個組成部分，所以，我們的意識中有上帝的意識，上帝的意識中也有我們的意識。

我反覆強調我們要開啟靈覺，靠心靈的驅動生活，就是為了驅除個人意識中的偏見陋見，盡最大限度地按照上帝的意識行動，如此，就可以入道，就可以成仙成佛，耶穌一直強調我們要按照天父的意願行事，釋迦牟尼一直教誨我們要無我相，直奔如來，原因就在於此。

任何的結構都是意識的產物。

宇宙是有意識的，沒有意識，就沒有千姿百態的生命結構和千奇百怪的物質形態，那麼，這個意識是什麼呢？

答：這個意識就是上帝！

意識屬於反物質，上帝的意識主要體現在"道"上，上帝的意識貫通於一切有形無形的時空，佈滿整個宇宙（物質世界和反物質世界，正宇宙和負宇宙），這是真正的神明。

有什麼樣的意識，就會有什麼樣的生命形態和生存方式。

有什麼樣的意識，就會有什麼樣的生命形態和生存方式，渾人、俗人、凡人、賢人、仙人，妖魔、鬼怪、魑魅、魍魎，這些生命的分水嶺在於其意識，所以，人生的重點要放在意識上，而意識的重點要放在"敬畏上帝，走上帝的道"上，如此，就能綱舉目張，事半功倍，道路通明，前程似錦。如此，我們就能成就仙果，成就高層生命空間生命的結構，順利到達理想的彼岸！

意識決定存在

唯物主義者認為存在決定意識，實際上，是意識決定存在，但存在反作用於意識。我們意識的來源不是客觀存在，而是生命的反物質結構。

儒家強調"人之初，性本善，"法家強調"人之初，性本惡，"到底人之初性本善還是性本惡？

這取決於具體的某個人生命的反物質結構，這個結構越完美，其性越善，這個結構越不完美、越醜陋，其性越惡。

人人都做夢，我們夢中的許多情景根本不在現在的這個地球上，它從何而來？如果存在決定意識的話，我們夢中不可能出現那些奇妙的夢境，沒有......

自我封閉意識是怎麼產生的？

也許只是對外界的一種抵觸，或者是由於長期以來都是一個人玩，形成了一種習慣，哪怕是把自己關在一個小角落裡不會覺得沉悶。這樣的人其實是很想和外界接觸，很想合群的，只是不懂得怎麼去表達自己的內心情感，無法混合到人群中去，所以形成了一種自我封閉。也許還會帶有一種選擇困難的的問題，當有人提出要不要一起去玩的時候，很自然的就形成一種不去的意識，而心裡又會想去。所以首先就要跨出第一步，多點和人出去玩，在群體中尋找到其中的樂趣。大家不是排斥你，而是你一直在做出意識的逃避，才形成的一種自我封閉。

大腦到底是怎麼產生思維和意識的？

意識是人腦對大腦內外表象的覺察。生理學上，意識腦區指可以獲得其它各腦區信息的意識腦區（在前額葉周邊）。意識腦區最重要的功能就是辨識真偽，即它可以辨識自己腦區中的表象是來自於外部感官的還是來自於想像或回憶的。此種辨識真偽的能力，任何其它腦區都沒有。當人在睡眠時，意識腦區的興奮度降至最低，此時無法辨別腦中意像的真偽，大腦進而採取了全部信以為真的方式，這就是所謂的“夢境”。意識腦區沒有自己的記憶，它的存儲區域稱作“暫存區”，如同計算機的內存一樣，只能暫時保存所察覺的信息。意識還是“永動”的，你可以試一下使腦中的意像停止下來，即會發現這種嘗試的徒勞。有研究認為，意識腦區其實沒有思維能力，真正的思維都發生在潛意識的諸腦區中，我們所感知到的思維，其實是潛意識將其思維呈現於意識腦區的結果。

人的意識是怎麼產生的

在人類而言〝意識〞意味著心靈與外界世界之間的關係的生命活動。雖然在教宗，哲學，醫學（生物學）上對〝意識〞的概念是不一樣的，但事實上，〝意識〞只不過是大腦的生理活動狀態，並不是什麼具體的實在，〝思想〞是大腦的生理活動產生的〝行為〞。而大腦只不過是祖先輩的基因通過遺傳信息的生命活動產生的（物質組成的）器官。換句話說，物質與生命是在大腦那裡聯成一起來活動的。所以意識是生物的先天性本能，由大自然的物種，進化程序控制。思想是大腦經過後天適應環境的經驗學習得來的功能。思想由人自己的大腦來控制的。

在生物學上〝意識〞可以理解為〝醒覺〞。主要是〝生物〞理解〝本身〞與外界的〝存在〞及相互關係。哲學家討論的意識是意味著人的心靈與外界物質和社會存在的關係，並試圖找尋更深次層次的真理。宗教家討論的是人的心靈與神的關係，試圖找尋出意識與物質創造者。所以，不論哲學與宗教都沒有把〝意識〞劃分為〝醒覺〞或〝不知不覺〞等不同的〝狀態〞。事實上，生物學（醫學，心理學都是生物學的分支）才會把〝意識〞理解為〝生物〞在生活中的醒覺狀態。只不過，〝生命真相〞這本書進一步提出大腦的生理活動經常都是在〝不醒覺〞的〝原意識〞狀態基礎上，才可以進一步展開意識狀態的思維活動的概念。

＊原意識狀態：原意識狀態與注意是沒有有什麼關係的。原意識狀態就是生命活動的基本狀態。生命活動的本質就是〝出生、成長、成熟、衰老、死亡〞的生命活動過程。都是生物通過遺傳而得到的先天性本能，例如，應激性，反應性，適應性等都是原意識狀態下的生命活動。原意識可以分為：生存意識，繁殖意識，群體意識，移植意識，條件意識等五類。

＊〝意識〞：可以理解為，那些具有大腦的動物，醒覺本身獨立於外界的〝存在〞狀態。當動物的新生兒吸入第一口空氣，就建立了〝自我意識〞，注意到〝我〞獨立於外界環境，又要是依靠外界環境而生活。這就是先天具有的〝自我意識〞，不需要刻意尋找的。但是，人的大腦已經發展到思維的精神活動境界。思維基本就是意識狀態下的大腦生理活動。所以在臨床醫學，人的意識狀態有兩方面的涵意，一是指人的清醒程度，二是指人對自身和環境的理解程度。意識與感知、認知、記憶是一個交織在一體而無法分離的概念。正常人（沒有精神病）都是處在〝意識清醒狀態〞。植物人，昏迷，昏睡都是〝無意識狀態〞。新生兒的大腦只有生物本來的〝原意識〞狀態，要後來經歷與環境交流的學習，才會漸漸進到具有自我醒覺的〝自我意識〞狀態。當個體人的思想，因為受疾病或者藥物的影響，個人的思想不能掌控其〝原意識〞產生的行為衝動的時候，那就是精神異常的失控行為。

＊人類的（自我）意識是意味著人的心靈對自己身心狀態及對自己同客觀世界的關係的意識。自我意識包括3個層次：對自己及其狀態的認識；對自己肢體活動狀態的認識；對自己思維、情感、意志等心理活動的認識。所以人類的自我意識是一個是由：自我認知、自我體驗和自我調節（或自我控制）3個子部分構成的自我調節精神活動性整體。

參考資料： 生命真相 劉量衡著 湖南科技出版社2012

“我”的意識是怎麼產生的？ 50分

心理學研究表明，個體自我意識從發生、發展到相對穩定，大約要經過20多年時間，綜觀自我意識的形成過程，我們可以把它分成四個階段。

1，自我意識萌生時期（生理自我形成發展期）

在生命降生之初，嬰兒是沒有自我意識的。他們甚至不能意識到自己和外界事物的區別。他經常吮吸自己的手指頭，就像吮吸自己母親的乳頭一樣津津有味，因為他把母親當作他自己的一部分。可見，他還生活在主體和客體尚未分化的狀態之中。嬰兒一般在8個月齡左右，生理自我開始萌生，這是自我意識的最初形態。3歲左右的兒童，自我意識有了新的發展，主要表現在：出現了羞愧感與疑慮感。當做錯了事時，會感到羞愧；當碰到矛盾時，會感到疑慮。出現了佔有慾和嫉妒感。兒童看到自己喜歡的東西，就想獨自佔有，不願與人共享；如果母親對其他兒童表現出關心和喜愛，他會產生強烈的嫉妒感。第一人稱“我”使用頻率提高，許多事情都要求“我自己來”，開始有了自我獨立的要求。應該說，3歲兒童的自我意識已經有了一定的發展，但其行為仍然是以自我為中心的，即以自己的想法解釋外部世界，並把自己的想法和情感投射到外界事物上去。

2，自我意識形成時期（社會自我形成發展期）3歲到青春期這段時期，是個體接受社會化影響最深的時期，也是學習角色的重要時期。個體在家庭、幼兒園、學校中游戲、學習、勞動，通過模仿、認同、練習等方式，逐步形成各種角色觀念，如性別角色、家庭角色、夥伴角色、學生角色等。這一時期，也是獲得社會自我的時期，他們開始能意識到自己在人際關係、社會關係中的作用和地位，能意識到自己所承擔的社會義務和享有的社會權利等。青春期以前，個體的眼光是向外的，引起他們興趣和注意的是外部世界，

他們對自己的內心世界視而不見。他們雖然已經意識到自己是一個主體，可以充分認識到自己的行為，但卻不瞭解自己的下列狀態：他們常常把自己的情緒視為某種客觀上伴隨行動而產生的東西，不懂得情緒是自己的主觀感受；他們還不善於應用自己的眼光去認識世界，只是照搬成人的觀點作為對外部世界的認識。

3，自我意識的發展時期（心理自我形成發展期） 從青春發育期到青春後期大約10年時間，是心理自我的發展時期，自我觀念漸趨成熟。青春期，個人無論在生理、認識或情緒等方面，都有很大變化，如性的成熟、邏輯思維和想像力的發展、感受性的敏感，都是造成自我意識發展的基礎。這一時期，個人的自我意識具有以下特點：

一是自我意識分裂為觀察者的我（I）和被觀察的我（me），因而個人就能從自己的觀點出發，認識和考量自己的心理活動。二是個體能夠透過自我去認識客觀世界，即由自我的觀點來認識事物而不是從他人的觀點去考量事物。三是個體價值體系的發展和理想自我的活動，總是與自我觀念的發展相聯繫。這時，個體常常強調自己所具有的個性特徵的重要性，以及認為自己追求的目標對於自己的重要性。由於自我意識的發展，到了青春期，青年要求獨立、自治的意識強烈，更想擺脫成年人的影響束縛。 一般地講，

青年自我意識的發展，經歷著一個特別明顯的、典型的分化、矛盾和統一的過程。自我明顯的分化，意味著自我矛盾衝突的加劇，即主體我與客體我的矛盾鬥爭理想的我與現實的我矛盾鬥爭的加劇。

兩個我不能統一，自我形象便不能確立，自我概念也不能形成。於是青年表現出明顯的內心衝突，甚至有一定的內心痛苦和激烈的不安感。他們對自我的評價常常是矛盾的，對自我的態度常常是波動的，對自我的控制常常是不自覺、不果斷的。他們可能忽而只看到自己的這一方面，又忽而只看到自己的那一方面；

時而能較客觀地評價自己，時而又不能這樣做；時而肯定自己，時而又否定自己；時而感到......

意識是怎麼產生的，為什麼會出現“我”？

意識的哲學定義：意識是具體事物的組成部分，是人腦把世界萬物分成生物和非生物兩大類後，從這兩大類具體事物中思維抽象出來的絕對抽象事物或元本體，是具體事物的存在、運動和行為表現出來的普遍性規定和本質，是每個具體事物普遍具有的自主、自新、自律的主體性質和能力。意識是生物和非生物共同具有的一般規定和本質。是人腦從生物和非生物的行為和存在中抽取出來的普遍性規定，是存在於世界萬物之中的絕對抽象事物。意識有很多別名：中國人稱它道（天道）、意（天意）、理（天理）、命（天命）；外國人稱它邏格斯、必然性、絕對精神、意志；現在很多人稱他規律、法則、意識。例如，自然規律、自然法則、自然意識；社會規律、社會法則、社會意識；思維規律、思維法則、辯證法則。世界萬物的存在、運動和變化是意識的表現形式，我們通過觀察世界和萬物的存在、運動和變化，就可以發現意識，發現世界和萬物的一般規定、一般規律和隱藏的部分。意識是存在、運動、變化、行為的本質、統帥、指揮者。沒有意識就沒有存在、運動、變化、和行為。意識普遍存於世界和萬物之中，世界是包含意識的世界，萬物是包含意識的萬物。沒有意識存在於其中的世界不是我們現實生活中的世界，沒有意識存在於其中的萬物也不是我們天天眼見手觸的萬物。有了意識的存在，世界和萬物就有了生機和活力。生物的行為是有意識的行為。 生物具有的主體意識是生物一切行為的本質、統帥和指揮。生物的生長、發育、繁殖、代謝、應激、進化、活動是生物的日常具體行為，是在生物具有的生存發展意識的指揮下自然發生和進行的。生物生來具有終生不離的主體生存發展意識是生物具有的生命，是意識元本體在生物領域裡的具體存在和表現形式，是生物普遍具有的不可被人見到但可被人知道的自主、自新、自律、自創的主體規定、性能和本質。人的行為也是有意識的行為。人的行為意識是人體行為發生前從大腦中產生的，是人腦感受到內外部環境或具體事物對人的生存發展有所作用和影響後，根據人生來具有的生存發展意識本能，把大腦中記憶的舊知識同感知組織剛獲得的新知識結合起來進行分析處理，所產生的指揮人體行為的意向、命令、計劃、方法和方案，是人的生存需要和生存條件相互對立的現實經過人腦的分析處理所產生的結果。社會的行為也是有意識的行為。社會運動、社會變化和社會發展是在社會意識的指揮和統帥下發生、發展和結束的有意識的行為。社會意識的表現形式是現實的社會運動和人的社會行為。我們今天正在進行的建設富裕文明小康社會的社會運動，是社會意識的活生生的表現形式。社會意識的表述和傳播形式也被稱作社會意識形態。各種理論、觀點、思想、主義、文學、藝術、語言、知識是社會意識的表述形式或形態。社會意識是建立在社會知識基礎上的華麗宮殿，是社會生來具有的生存發展意識同後天獲得的全部社會知識經過社會大腦的思維融合和分析處理產生的結果。社會意識同社會知識有著密切的聯繫和根本的區別。社會知識是社會意識形成和建立的基礎，正確的社會意識是建立在正確的社會知識基礎上的建築物，錯誤的社會意識是建立在錯誤的社會知識基礎上的建築物。錯誤的社會意識對社會和人的生存發展具有負面的意義和價值，正確的社會意識對社會和人的生存發展具有正面的意義和價值。真理是對人類社會和絕大多數人的生存發展具有重大意義和價值的社會意識，是人類社會生存發展提出的必然要求、必然趨勢和必然規律，是社會的大腦（有知識愛思維的團體或個人）在掌握豐富的社會知識的基礎上，經過對全部知識材料的認真分析處理，獲知社會發展要求、趨勢和規律後，所提出的社會發展、變化和進步的具體方針、路線、......

人的意識是怎麼產生的？

你認為這個宇宙是為何而存在嗎？