聊齋志異是真的嗎?
聊齋故事是真的嗎？請佛教人士回答。
淨空法師說聊齋中的故事是真的嗎？我還以為只有我一個人這樣認為。
我前年買了全本的《聊齋志異》，越看越心驚，因為那基本上是真的，且從兩個方面來考察。
第一，故事非常合理，當然，對於現在受唯物主義教育的人來說很荒謬，而我看起來非常合理，不是瞎編亂造，比如現在有些神怪電視劇，像什麼西遊記後傳之類，看了就直倒胃口，根本是不知道的人在天馬行空，而聊齋裡的故事很合理很嚴謹。當然蒲松齡也可以編造和幻想，但是編成這樣，他應該是個非常不一般的人，是個非常明白的人。你說請佛教人士回答，其實道教人士也可以回答，因為他們的世界觀更接近、符合真相，不像受現代教育的人思想那麼狹隘，如果蒲松齡編成這樣，蒲松齡的世界觀，他的思想肯定不一般，是修行人才有的，而且修行的還很不一般。事實上蒲松齡是不是修行人呢？境界有那麼高嗎？好像沒有，所以《聊齋志異》寫的是真事。
第二，我們看《聊齋志異》，志，就是記載的意思，人家明明白白告訴你這是記錄，不是虛構的小說，而且看文章，把主人公在什麼地方，哪裡人氏，什麼時間，都很清楚，比如交代故事中的某人是我認識的某某的什麼親戚，或者這個事情是聽誰誰說的，或者故事的主人公根本沒有姓名，會補充一句可惜我忘了問姓名云云，或者還說一件什麼事，說當時大家都知道，那應該是當時社會上議論紛紛的事情。在功土化兔》篇中說發現有的兔子一半是肉一半還是土的，也就是說土變成兔子不完整，這件事在別的書中也有記載，說的是同一件事，現在的人當然不肯承認，但是讀了《楞嚴經》的人應該知道確實可以。所以從這方面看，故事記載的都是真事，在讀文章的時候你會感覺到。
再者，如果是編故事，有的故事可以編得更引人入勝，但是故事並不實這樣，就是真實的感覺，平常的感覺，除了年代不同，習俗差異，你就是感覺是在鄉間聽那些有經歷的人或者有見聞的人在聊他們的往事或者見聞。比如我鄰居就說過，他一個親戚沒有腦袋還能活，還能紡線，怎麼解釋呢，而聊齋中也有這樣的記載。這個世界就是這樣，不可思議。
當然也不排除有不實的可能，比如很多他是聽人講的嘛，別人要是變動一點，他不是也跟著不實一點嗎？或者還有別的原因都有可能，但是百分之九十的真實性應該是沒有問題的。
蒲松齡其實他在自序中也說了，他要出生的時候，他母親夢到一個病僧進到房間，他覺得那就是自己的前身。那時候的人們的思想還沒有受到唯物主義思想的影響，觀念還比較好，所以這樣的事情見聞就多，發生的也多，現在的人不相信了，出現的就少了，就是這樣的奇妙。但是還是有，少，有的消息被阻斷了，人家也不敢輕易講啊
聊齋是真的嗎
淨空法師說聊齋中的故事是真的嗎？我還以為只有我一個人這樣認為。
我前年買了全本的《聊齋志異》，越看越心驚，因為那基本上是真的，且從兩個方面來考察。
第一，故事非常合理，當然，對於現在受唯物主義教育的人來說很荒謬，而我看起來非常合理，不是瞎編亂造，比如現在有些神怪電視劇，像什麼西遊記後傳之類，看了就直倒胃口，根本是不知道的人在天馬行空，而聊齋裡的故事很合理很嚴謹。當然蒲松齡也可以編造和幻想，但是編成這樣，他應該是個非常不一般的人，是個非常明白的人。你說請佛教人士回答，其實道教人士也可以回答，因為他們的世界觀更接近、符合真相，不像受現代教育的人思想那麼狹隘，如果蒲松齡編成這樣，蒲松齡的世界觀，他的思想肯定不一般，是修行人才有的，而且修行的還很不一般。事實上蒲松齡是不是修行人呢？境界有那麼高嗎？好像沒有，所以《聊齋志異》寫的是真事。
第二，我們看《聊齋志異》，志，就是記載的意思，人家明明白白告訴你這是記錄，不是虛構的小說，而且看文章，把主人公在什麼地方，哪裡人氏，什麼時間，都很清楚，比如交代故事中的某人是我認識的某某的什麼親戚，或者這個事情是聽誰誰說的，或者故事的主人公根本沒有姓名，會補充一句可惜我忘了問姓名云云，或者還說一件什麼事，說當時大家都知道，那應該是當時社會上議論紛紛的事情。在《土化兔》篇中說發現有的兔子一半是肉一半還是土的，也就是說土變成兔子不完整，這件事在別的書中也有記載，說的是同一件事，現在的人當然不肯承認，但是讀了《楞嚴經》的人應該知道確實可以。所以從這方面看，故事記載的都是真事，在讀文章的時候你會感覺到。
再者，如果是編故事，有的故事可以編得更引人入勝，但是故事並不實這樣，就是真實的感覺，平常的感覺，除了年代不同，習俗差異，你就是感覺是在鄉間聽那些有經歷的人或者有見聞的人在聊他們的往事或者見聞。比如我鄰居就說過，他一個親戚沒有腦袋還能活，還能紡線，怎麼解釋呢，而聊齋中也有這樣的記載。這個世界就是這樣，不可思議。
當然也不排除有不實的可能，比如很多他是聽人講的嘛，別人要是變動一點，他不是也跟著不實一點嗎？或者還有別的原因都有可能，但是百分之九十的真實性應該是沒有問題的。
蒲松齡其實他在自序中也說了，他要出生的時候，他母親夢到一個病僧進到房間，他覺得那就是自己的前身。那時候的人們的思想還沒有受到唯物主義思想的影響，觀念還比較好，所以這樣的事情見聞就多，發生的也多，現在的人不相信了，出現的就少了，就是這樣的奇妙。但是還是有，少，有的消息被阻斷了，人家也不敢輕易講啊
聊齋是真的嗎
你問的有問題，聊齋和聊齋故事有很大區別的。聊齋是作者蒲松齡的故居，當然是現實存在的。聊齋志異是蒲松齡彙集了民間流傳的大多數神魔鬼怪故事改編而成並寫成的名著。這裡面的故事都是假的，虛構的。後來又被拍攝為電影和電視劇，都以神話色彩的虛幻情節出現。
聊齋志異是真的嗎?
是假的 是清代蒲松齡寫的小說集 通過鬼怪故事反應人性 社會 等的一本名著！
聊齋是真的嗎
這問題問的都可笑，聊齋是蒲松齡【聊齋志異的作者】的書房，在當時是現實存在的，而聊齋志異是蒲松齡先生擺了一個茶攤免費為顧客送茶讓每人講一個民間故事，蒐集了大多民間故事而寫成的名著，這裡面的故事都是假的，虛構的，並多數以仙，鬼，狐，人的神話色彩後被拍成電影或電視劇為廣大觀眾們觀看。確切地說，聊齋志異裡面的故事都是假的，虛構的。
被說成歷史，在當時都是現實，真實的故事，被說成民間故事，在當時全是假的，虛構的。
聊齋志異是真的嗎
虛構的好吧= =
小說題材很多都是虛構的
還要是這種神鬼之說的小說= =
聊齋有真的嗎
半真半假，不可不信，也不可全信
這是真的嗎⊙_⊙聊齋故事吧
是 真的，之前就看過
聊齋的故事是真的嗎？
我覺得這種事情很難說哦，也許是真的喔，我這樣說各位不要笑啊，不是嗎，很多事情我們不可以解釋的，所以我覺得沒必要否認
關於最恐怖老闆聊齋《畫皮》嚇死過人？是真的嗎？
是嚇死過人啊，是真的！