世界上有女兒國嗎?

世上真有女兒國嗎？

“‘女兒國’在歷史上的的確確存在過，而且現在有一些村寨一直將‘女兒國’的古老習俗留存至今。”任新建說。任新建是四川省社科院歷史所研究員、四川康藏研究中心副主任，他經過長期研究和實地考察發現，今天四川甘孜州的丹巴縣至道孚縣一帶就是《舊唐書》中記載的東女國的中心。

東女國是否就是傳說中的“女兒國”呢？據《舊唐書》第一百九十七卷《南蠻西南蠻傳》記載：“東女國，西羌之別稱，以西海中復有女國，故稱東女焉。俗以女為王。東與茂州、党項接，東南與雅州接，界隔羅女蠻及百狼夷。其境東西九日行，南北22行。有大小八十餘城。”

據任新建解釋，按照《舊唐書》的記載，東女國南北長22天的行程，東西長9天的行程，如果按照過去一天騎馬40公里或者步行20公里，那麼東女國應該南北覆蓋400公里到800公里，東西覆蓋180公里到360公里。

據史書記載，東女國建築都是碉樓，女王住在九層的碉樓上，一般老百姓住四五層的碉樓。女王穿的是青布毛領的綢緞長裙，裙襬拖地，貼上金花。東女國最大的特點是重婦女、輕男人，國王和官吏都是女人，男人不能在朝廷做官，只能在外面服兵役。宮中女王的旨意，通過女官傳達到外面。東女國設有女王和副女王，在族群內部推舉有才能礎人擔當，女王去世後，由副女王繼位。一般家庭中也是以女性為主導，不存在夫妻關係，家庭中以母親為尊，掌管家庭財產的分配，主導一切家中事務。

歷史上的東女國後來難道已經消失了？

《舊唐書》關於東女國的記載是十分詳細的，但是到了唐代以後，史書關於東女國的記載幾乎就中斷了。難道東女國的出現只是曇花一現嗎？

任新建說，唐玄宗時期，唐朝和土藩關係較好，土藩從雅魯藏布江東擴到大渡河一帶。可是到了唐代中期的時候，唐朝和土藩關係變得緊張，打了一百多年仗，唐朝逐步招降一部分土藩統治區的少數民族到內地，當時唐朝把8個少數民族部落從岷山峽谷遷移到大渡河邊定居，這8個部落裡面就有東女國的女王所率領的部落。

當時東女國女王到朝廷朝見，被冊封為“銀青光祿大夫”，雖然是虛銜，但是品級很高，相當於現在的省級官員。後來到了唐晚期，土藩勢力逐漸強大，多次入侵到大渡河東邊，唐朝組織兵力反擊，在犬牙交錯的戰爭中，東女國的這些遺留部落，為了自保就採取兩面討好的態度。

後來，唐逐漸衰落直至分裂，土藩也漸漸滅亡。土藩崩潰後，曾經被他們統治的青藏高原重新回到了原來的部落時代，唐代分裂後，也沒有力量統一管理，到了後來的宋元明三代，對於青藏高原地區的統治很薄弱，因此基本沒有史料記載，一直到清代才把土司制度健全。而東女國的遺留部落有些由於靠近交通要樞，受到外來文化的影響，女王死後沒有保留傳統習俗，逐漸演變成父系社會，而有一些部落依舊生活在深山峽谷，保留了母系社會的痕跡。

為什麼東女國的習俗能夠保留到今天呢？

任新建認為，隨著社會進程的發展，這個地區至今仍舊保留著母系社會的痕跡，是適應當地生產環境的需要，這個地區處於高山峽谷之中，生產條件差，土地、物產稀少，如果實行一夫一妻制，兒子娶妻結婚後要分家，重新建立一個小家庭，以當地的經濟能力根本無法承受，生產資料分配不過來。而且地處封閉的深山峽谷，和外界交流幾乎隔絕，不容易受到其他文化的影響。

北京師範大學文學院民俗學專家萬建忠教授也認為，一定的生產力，有一定的社會制度與之相配，在這種生產能力比較落後，相對封閉的地方，勞動強度不大，居民自給自足，男性的優勢得不到充分的顯示，女性掌握著經濟大權和話語權。另外還有一種深層的社會心理因素，保持母系氏族制度，表明了人們對過去的社會形態和社會結構的一種追念。...

世界上有女兒國嗎？

在素有“巴伐利亞海”之譽的德國基姆湖上，有兩座遙遙相對的神祕小島：男人島和女人島。就像男人和女人永遠有說不盡的話題一樣，這一對擁有特殊名字的小島，也吸引了眾多遊客。

乘著小船，我們首先來到了男人島。此島果然名不虛傳，宏偉壯觀的宮殿，寬廣氣派的廣場以及城堡前的噴泉花園，處處彰顯出皇朝的雄風。據導遊說，早在公元8世紀，這裡就成了男人的天下。那時，巴伐利亞的教會為了讓教士們安心修學，在原本荒涼的島上大興土木，修建了男修道院。隨著幾十名修士的到來，荒島出現生機。修士們上午修學，下午開發荒地、種植莊稼，到了晚上則誦經禱告。為了防止修士們分心，修道院做出苛刻規定，任何女性不準跨上小島，甚至連有女性乘坐的小船也不能靠近。慢慢地，小島成了一座與世隔絕的男人島。

到了19世紀，巴伐利亞國王路易二世對此地美景情有獨鍾，就買下此島。他在島上按照法國凡爾賽宮的宮殿模樣，建造了海倫基姆宮。王宮中最輝煌的要數長達百米的鏡廳，它竟比凡爾賽宮裡的鏡廳還要大。據傳言，路易二世與眾不同的“性取向”，使小島繼續保留了“男人島只有男人”的特色。德國朋友告訴我，當時這位國王天天舉辦深夜野餐集會。在聚會上，他找來王宮裡英俊的馬伕和士兵，讓他們穿上土耳其式的服裝跳舞。當然，女士是不準入島的，就連國王最親的表姐也被拒之島外。

後來，男人島成了納稜頭目希特勒的祕密休假和會客場所。據說，希特勒第一次到島上，就被海倫基姆宮的宏偉氣派所迷住，這正好符合希特勒極盡奢華的本性。於是，他下令趕走修士們，並將宮殿佔為己有。希特勒還聽信占星師的“忠告”，要他不要帶女性入島，以此保證“第三帝國”的平安。不過，如今的男人島早已對所有遊客開放。這裡到處可見笑容可掬的女性遊客：她們或獨自領略著島上的人文風情，或與男友手拉手漫步於林蔭小道。

從男人島乘小船到女人島，需要15分鐘。與男人島的宏偉壯觀不同，女人島更讓人感到清幽寧靜的氛圍。女人島的來歷其實和男人島相似，源於島上13世紀女修道院的嚴格規定。從那時起，修女們就一直沒有離開過這裡。至今，島上有1/3的土地還屬於修道院。幾百年來，修女們過著幾乎相同的生活：修學、勞作，並因此練得了一手烹飪絕活———基姆湖薰魚。

德國朋友告訴我，實際上兩個小島的所有者，都是當時社會的“強權”。當年的教會依靠至高無上的權力，可以擁有島嶼並禁止他人進入。而後來專制君主體制稱雄，男人島就成了路易二世專權的產物。

女人島的修道院外觀呈白色，在綠樹掩映下顯得格外秀美，只可惜謝絕遊人參觀內部。有意思的是，女人島較男人島更早對異性開放。100年前，基姆湖男性漁民向當地政府提出居住申請，獲得了修道院的許可，可見當時修女們的開放心態。現在，全島約有50戶房屋和300名居民，而且有男有女。女人島的村落似乎更得遊人歡心，還吸引了許多藝術家、詩人和畫家移居到這裡。

世界上有沒有女兒國？

南美洲的巴西邊界上生活著一個完全由婦女、姑娘、女孩所組成的原始部落——女人部落。

女人部落之所以不滅絕，是因為在一年之中，女兒國的婦女要和男人接觸一次。當這一天到來的時候，女兒國的婦女們象慶祝節日似的，熱情地接待來訪的男客們。這些男人來自“哈姆諾”族。“哈姆諾”的男人們，在女兒國裡找到自己稱心的伴侶之後，雙方共同度過為期只有幾天的新婚蜜月，然後暢然離去。一年之後，當“哈姆諾”族的男人們再次造訪女兒國時，便帶走婦女們生下的所有男嬰，而把女孩全部留下。女兒國就這樣年復一年地延續下去了。

世界上真的有“女兒國”的存在嗎？

唐玄宗時期，唐朝和土藩關係較好，土藩從雅魯藏布江東擴到大渡河一帶。可是到了唐代中期的時候，唐朝和土藩關係變得緊張，打了一百多年仗，唐朝逐步招降一部分土藩統治區的少數民族到內地，當時唐朝把8個少數民族部落從岷山峽谷遷移到大渡河邊定居，這8個部落裡面就有東女國的女王所率領的部落。

當時東女國女王到朝廷朝見，被冊封為“銀青光祿大夫”，雖然是虛銜，但是品級很高，相當於現在的省級官員。後來到了唐晚期，土藩勢力逐漸強大，多次入侵到大渡河東邊，唐朝組織兵力反擊，在犬牙交錯的戰爭中，東女國的這些遺留部落，為了自保就採取兩面討好的態度。

後來，唐逐漸衰落直至分裂，土藩也漸漸滅亡。土藩崩潰後，曾經被他們統治的青藏高原重新回到了原來的部落時代，唐代分裂後，也沒有力量統一管理，到了後來的宋元明三代，對於青藏高原地區的統治很薄弱，因此基本沒有史料記載，一直到清代才把土司制度健全。而東女國的遺留部落有些由於靠近交通要樞，受到外來文化的影響，女王死後沒有保留傳統習俗，逐漸演變成父系社會，而有一些部落依舊生活在深山峽谷，保留了母系社會的痕跡。

世界上究竟有沒有女兒國

只知道一個：拉脫維亞拉脫維亞，世界上最愁嫁女兒的國家，不要以為是姑娘們不夠優秀，只是男女比例差太大，名列世界第一。有專家分析認為，這個波羅的海沿岸的小國的水土和氣候可能更適合於女性胎兒和嬰兒的存活和成長。想象一下，滿大街都是單身的金髮碧眼女大學生們的感覺，絕對可以被冠以“男人們最嚮往的天堂”的名號。

世界上真的有女兒國嗎！是現在的地方在哪？

在瑞士的一個城市，具體忘了叫什麼

世界上有沒有女兒國和小人國？

女兒國是不可能的，從科學的角度上說沒男的，怎麼可能繁衍後代，但是女的比例比男的多是大有可能的。小兒國主要可能是那種本身就是種族長不高的，再落後一些，營養供給不足，個子不高，自然就成小人國了

世上有沒有女兒國

聽說在美國亞馬遜河流域的原始森林中有一個這樣的原始部落，只有女人，生育是靠出去劫持男性，生育後男孩殺掉，女孩則留下。當然，所劫持男人早已被殺了。

世界上為什麼只有女兒國，沒有男人國。

這隻能說明女人的地位的的確確的比男人高嗎？也請那些說女人沒權沒有地位的臭男人閉上你們的臭嘴，有本事也去弄個男人國來…

世界歷史上有沒有女兒國和小人國

世界上沒有女兒國，更沒有小人國！！ 那個只是小說西遊記中的虛構的國度~~~西遊記中所有的任務都是編的啊，難道都應該存在嗎！！ 所以小說是不能當真的！！那只是文學作品！！ 希望採納為答案，謝謝