足下是怎樣的一種稱呼?
足下是怎樣的一種稱呼？？
閣下:對對方的尊稱
足下:對朋友的敬稱
愚:對自己的謙稱
生:稱讀書人或者晚輩
老師講的哦~~
閣下、足下、愚、生都是怎樣的一種稱呼？
閣下：是對有地位人的尊稱。足下，是對別人的稱礎。愚，在下是中國古人的自稱、謙稱，是對前輩、上級或尊敬的人放低自己的稱呼。生，是一種敬稱，先生的簡稱。
“在下”是對自己的謙稱，你知道下列稱謂是怎樣的一種稱呼？
閣下：就是對對方的尊稱。足下：下稱上或同輩相稱的敬詞。愚：對自己的謙稱。生：年紀較小的晚輩稱自丹為生。如晚生，小生等等。
閣下是怎樣的一種稱呼
閣下為對“您”的敬稱，與足下意思相近。古代常見於口語，近代至現代則多用於書籍信函中。目前人們在書信（尤其是公函、業務相關書信）中仍然使用閣下來稱呼彼此。但是由於“您”一字的代替，慢慢地“閣下”一詞多用於外交場合。香港的法院於1997年主權移交後對法官的稱呼由“法官大人”轉為“法官閣下”。http://baike.baidu.com/view/47895.htm?fr=aladdin
“足下”為什麼是敬稱？
----談文化詞語
原來，“足下”一詞來源於歷史故事。相傳在春秋時代，晉公子重耳曾因宮廷內亂流亡在外十九年，大臣介之推一直跟隨著他，輔佐他，重耳回國當了國君之後，對有功之臣大行封賞，介之推卻功成身退，與老母親隱居深山。晉文公派人去找他，請他出來做官，介之推就是不肯出山，最後，晉文公下令放火燒山，想用這個辦法逼他們母子出山。結果，介之推母子二人燒死在一棵大樹下。文公對此後悔不已，另人砍下此樹，做了一雙木屐。穿上木屐時，常低著頭，望著木屐哀嘆：“悲乎，足下！”（悲痛啊！腳下！）後來，“足下”一詞就由追憶友人、緬懷友人變成對友人的敬稱了。
“開始對尊長，包括對國君或帝王都可尊稱‘足下’。如《戰國策·燕策一》：‘（燕）王曰：‘如是足矣。’（蘇代）對曰：‘足下以為足，則臣不事足下矣。’……後只用於敬稱同輩為足下。”
類似的尊稱在古漢語中還有一些，像“殿下、陛下、閣下、麾下、膝下”等，在這些詞的構成中都有詞素“下”，也都是尊稱，單從字面上很難理解，“陛下”者，臺階下面也，怎麼能用來稱呼皇上呢？這些詞的構成與我們的民族習慣不相一致，在漢民族的心目中，一般是“上”表敬，“下”表謙，“臣下，在下、門下、下官”等詞都是謙稱；而用來稱呼尊者或貴重東西的詞多含有詞素“上”。比如“皇上、聖上、上將、上司、上級、上賓（上客）、上戶（舊時指富戶）、上房（正房）、上座（最尊貴的座位）”等。因此，像“陛下、殿下、閣下、麾下、膝下”這類詞，其詞義僅從構成成分的常用義是難以推求出來的，因為它們是在特定的文化背景中形成的。
古代皇帝在皇宮召見大臣時，群臣只能站在臺階的下面，沒有皇帝的指令，不能到臺階上面去。大臣向皇上啟奏事情時，先說：“啟奏陛下”，就是請臺階下面的侍者轉告皇上的意思，為的是不直接打擾皇上本人，後來，“陛下（臺階下面的人）”就成為對皇上本人的尊稱了。
古代侯王或皇太子在宮殿裡會見群臣，大臣進言時，要先說“殿下”，意即請諸侯或皇太子手下的侍從人員轉告，“殿下”借指諸侯王或皇太子。後來，“殿下”一詞也成為對他們的尊稱了。
古代三公皆有閣，所以“閣”用來借指有一定地位的人，跟這些人說話時，要先說“閣下”，也是請他手下的侍從轉告之意，唐代以後，平輩之間亦可稱對方為“閣下”，現在則多用於外交辭令。“麾下”是指古代對將帥的尊稱，“麾”是古代用於指揮軍隊的旗幟，借指將帥，部下言事時先說“麾下”也是請他手下的侍從轉告之意。
上面我們談到的這些詞語，都是在特定的文化背景中形成的，像這樣的詞語，我們稱之為文化詞語。每一種語言中都有獨具民族色彩的文化詞語，漢民族歷史悠久、文化積累深厚，自然漢語中的文化詞語就相當多。由於文化詞語所蘊含的文化、歷史、生活、習俗等皆高度濃縮欲構詞成分當中，因此，如果僅僅著眼於字面上的分析，要想直接找到字面義與詞義的聯繫很難，而一旦將文化詞語置於它所賴以形成的特定的文化背景當中，字面義與詞義的聯繫則一目瞭然，令人豁然開朗。
漢語的文化詞語，依據其特定的文化背景大致可以分為下面六類：
第一類是源於古代傳說的。
比如“影射”一詞，傳說古代有一種動物叫“蜮”，它口含沙粒藏在岸邊的水中，待有人經過時，它就噴出嘴裡的水和沙子，如果這些東西射在人身上或人的影子上，人就會生瘡得病。因此，“影射”和“含沙射影”這兩個詞語都源於“蜮含沙射人影”這個傳說，現在都用來比喻暗中攻擊或陷害人。“斧正”“矛盾”等詞語也屬於這一類。
第二類是源於歷史故事的。
比如“下榻”一詞，《後漢書·陳蕃傳》上說，東漢人陳蕃為人耿直，為官清廉。他做樂安太守時，當地一位德高望重的讀書人周繆，對......
在下是對自己的謙稱那麼知道如下的稱呼嗎？～～～～～1.閣下（），，2.足下（），，3.愚（），，4
1.閣下（您），，2.足下（古代下稱上或同輩相稱的敬詞），，3.愚（是對自己的的稱呼，表示謙虛），，4.生（年輕的男人，如“晚生”、“小生”），，
“足下”在古代是下對上或同輩之間的尊稱嗎
中國號稱禮儀之邦，古人尤為重視禮節，稱呼就是一個重要的表現。下稱謂上，或同輩相稱，都用“足下”。意思相當於現代漢語中的“您”，是稱呼對方的敬辭。 足下最早用於下稱上。史書中有很多臣子敬稱君主的例子，《戰國策.燕策一》記載蘇代對燕昭王說“足下以為足，則臣不事足下矣。”意思是說：“您以為夠了，那麼我就不必在此侍奉您了。”再如《史記.高祖本紀》：酈生不拜，長揖，曰：“足下必欲誅無道秦，不宜踞見長者。”意思是說：酈食其見劉邦不予跪拜，拱手行禮，說：“您一定要討伐無道的秦朝，就不適合傲慢而見長者。”這都是臣子尊稱君主的用法。 隨著詞語發展，“足下”不僅僅用於臣下對君主的稱呼，也可以用於同輩之間。如司馬遷的《報任少卿書》開篇即用“少卿足下”作為對朋友任安的稱呼。後來這種用法逐漸增多，頻繁用於平輩之間。 無論是下對上，還是同輩相稱，“足下”都帶有敬意。《稱謂錄》說：“古稱人君，亦已“足下”稱之，則“足下”之為尊稱。”那麼為什麼尊稱對方用“足下”這個詞呢？據說這是源自晉文公。據南朝宋劉敬叔《異苑》卷十記載：“介子推逃祿隱跡，抱樹燒死。文公（晉文公重耳）拊木哀嗟，伐而制履(以木作底的鞋）。每懷割股之功（介子推在重耳出逃中，曾割自己大腿上的肉為重耳充飢，亦稱“剮肉奉君”），俯視其履曰：“悲乎足下！”“足下”之稱蓋起於此。”《異苑》對“足下”的解釋雖十分有趣，但也有人不認同這個看法。裴駰在《史記集解》中引東漢末年蔡邕的話解釋說：“群臣士庶相與言，曰殿下、陛下、足下、侍者、執事，皆謙類。”也就是說，“足下”只是謙虛地尊稱對方的稱呼。
為什麼“足下”是尊稱?
足下：對對方的尊稱。譯為“您”。屬於歷史詞，現已不再使用。
足下是舊時漢族交際用語，下稱上或同輩相稱的敬詞。戰國時多用以稱君主。
《戰國策·燕策一》蘇代謂燕昭王:“足下以為足。
如大將軍足下，出自《史記·項羽本紀》。