鹿的寓意是什麼?
鹿的寓意是什麼
中國人追求 福祿壽喜
鹿 通 祿 所以也把鹿做為吉祥的動物了。
祿：古代官吏的俸給
象和鹿放在一起的寓意是什麼
鹿字的意思包括以下幾個方面
（1)(象形。甲骨文字形,象鹿的頭角四足之形。本義:鹿科動物的總稱。種類很多,通常雄鹿有角)
(2)同本義[deer]鹿,山獸也。――《說文》即鹿無虞。――《易·屯》呦呦鹿鳴。――《詩·小雅·鹿鳴》鹿中容八算。――《儀禮·鄉射禮記》
(3)又如:鹿中(刻成鹿形的木器);鹿伏鶴行(形容小心警惕的樣子)
(4)比喻政權,爵位[politicalpower]秦失其鹿,天下共逐之。――《史記·淮陰侯列傳》
(5)又如:鹿臺(古臺名。故址在今河南湯陰朝歌鎮南,相傳為殷紂王所造。武王伐紂,紂兵敗,登臺自焚而死)
(6)方形糧倉[granary;barn]市無赤米,而囷鹿空虛。――《國語·吳語》
(7)通“麓”。山腳[footofahillormountain]秋八月辛卯,沙鹿崩。――《穀梁傳·僖公十四年》
(8)通“簏”。竹箱[bamboovessel]而囷鹿空虛。―― 《國語·吳語》
(9)姓鹿lù
〈形容詞〉
粗,陋[coarse]。如:鹿布(粗布);鹿車(用人力推拉的窄小車子)
〈通“祿”〉
鹿、祿——《漢書·蒯通傳》：“且秦失其鹿，天下共逐之。”張晏注：“鹿喻帝位。”即鹿作“祿”解
鹿是偶蹄目的1科，共16屬約52種，大多數種類普遍具有的特點是：四肢細長、尾巴較短，雄性體性，大於雌性。通常雄的有角，有的種類雌雄都有角或都無角。大多數種類毛色深暗，從黑色、棕色、黃色、深紅色至淡黃色不等。其眼窩凹陷，有顏面腺；有足腺；肝無膽囊。體長0.75～2.90米，體重9～800公斤。共16屬約52種。梅花鹿是鹿科鹿屬的1種。因為身上有一些明顯的白斑在背脊兩旁和體側下緣排列成行而得名。也叫花鹿。梅花鹿分7個亞種，中國有5個亞種。體型中等，體長約150釐米，肩高80～110釐米；鼻端裸出而呈裂縫狀；雄鹿有角，每年約4月脫盤長茸，其角一般到4杈為止，眉杈斜向下伸，第2杈與眉杈相距甚遠；冬天毛的顏色為慄棕色，白色斑點不顯，尾下部為白色，腹毛淡棕；夏天毛紅棕色，有的為暗灰褐色，背部中線地方為黑色，有的至尾部黑色線變細，尾上部黑色，下部白色。分佈於西伯利亞東南方，日本，中國的東北、華北、東南和臺灣。喜棲於混交林，山地草原和森林邊緣，一般不進入密林。冬季多在陽坡低凹背風處，春秋則在空曠少樹地區活動。夏季喜蔭涼，多在陰坡開闊透風的地方，有時為了避免蚊蠅叮咬也到高山草原活動。性機警，晨昏時結群。主要以青草、嫩芽、樹葉、沙蔘等為食。每年8～11月交配,懷孕期7～8個月，4～6月為產仔盛期，每胎1～2仔。梅花鹿為重要的經濟獸類，現今野生梅花鹿數量非常稀少；中國列為一類保護動物。鹿茸是名貴的藥材。國內已大量進行人工飼養，並進行活鹿取茸（對鹿不會造成傷害）。角是鹿科動物中雄鹿的第二性徵（個別屬無角，如獐屬），同時也是雄鹿之間爭奪配偶的武器。角的生長與脫落受腦下垂體和睪丸激素的影響。北方的鹿過了繁殖季節，角便自下面毛口處脫落，第2年又從額骨上面的1對梗節上面的毛口處生出。剛長出來的角叫茸（我們通常叫鹿茸），外面包著皮膚，有毛，有血管大量供血，分杈。隨著角的長大，供血即逐漸減少，外皮遂乾枯脫落。1～2歲時生出的初角幾乎是直的，以後角的分杈逐年增多，到成年後定型。鹿是典型的草食性動物，吃草、樹皮、嫩枝和幼樹苗。腿細長，善奔跑。雄鹿大於雌鹿，多數一雄多雌
鹿：與祿字諧音，通祿。象徵吉祥長壽和升官之意。傳說千年為蒼鹿，二千年為玄鹿。......
中堂畫上有鹿是什麼寓意
鹿：福祿之意。與官一起寓意加官受祿。“路路順利”，以兩隻或數只奔鹿構成圖案。“鹿”在古代被目為祥瑞之獸，“鹿”不僅與“祿”諧音，而且與“路”諧音，數鹿並馳、暢行無阻，寓意為一帆風順，四通八達。此外，還有“歲歲平安”、“百歲平安”、“平安多吉”、“九安同居”、“年年大吉”、“室上大吉”、“安居樂業”的含義。
鹿的文化象徵
鹿在古代還被視為神物， 認為鹿能給人們帶來吉祥幸福和長壽，那些長壽神就是騎著梅花鹿;在商代鹿骨已用作占卜，殷虛還發現鹿角刻辭;東周時期，楚墓中流行使用本雕鎮墓鳥獸神怪，它們的頭上都安裝真實的鹿角，形成楚文化的特點。作為美的象徵，鹿與藝術有著不解之緣，歷代壁畫、繪畫、雕塑中都有鹿。如漢代的騎士射鹿圖，佛座上的臥鹿浮雕;內蒙古白岔河發現商代巖畫，其中以鹿最多，千姿百態，生活氣息濃厚;現代的街心廣場、庭院小區矗立著群鹿、獨鹿、母子鹿、小鹿、夫妻鹿的雕塑;一些商標、館驛、店鋪扁額也用鹿，是人們嚮往美好，企盼財運興旺的心理反映。 甲骨文鹿字突出一雙鹿角。《說文》中提到：“鹿，旅行也。鹿之性見食急，則必旅行。”由公鹿、母鹿成雙出遊衍生而有婚姻含義。而麗字本來就是與鹿有關的象形字，象兩張鹿皮之形，古人嫁娶男方要送女方以兩張鹿皮作為聘禮。寓意迎娶美麗的姑娘！麗字的美麗之義則是後引申出來的。《通鑑外紀》載：“上古男女無別，太昊始設嫁娶，以儷皮為禮。”後人稱夫妻為伉儷。而儷皮就是鹿皮。而美麗也被作為善良、柔美形容女子端莊、內斂而沿用至今。過去有兩個成語。一個是“鹿車共挽”，是舊時用於稱讚夫妻同心，安貧樂道。而鹿車就是我們在過去常見的獨輪車。還有一個叫“鴻案鹿車”，也是比喻夫妻之間相互尊重，相互體貼，同甘共苦之意。 自古以來，鹿對人類健康的促進從開始的食其肉、寢其皮、用其骨，開始發展為後期的不斷深入認識。經過了相當漫長的時間。《坤雅》雲：‘鹿乃仙獸，自能樂性，行則有涎，不復急走。”可見古人認為食鹿脯有延年益壽的作用，把長壽鹿稱為“仙鹿。明代著名醫學家李時珍在《本草綱目》中提到:“鹿之一身皆益人，或煮或蒸或脯，同酒食之良。大抵鹿乃仙獸，純陽多壽之物，能通督脈，又食良草，故其肉、角有益無損” 。我國五代一部著名的本草書《日華子本草》中記載：鹿，補虛羸，壯筋骨，破瘀血，安胎下氣。可見人們對鹿藥治療男女生殖疾病是早有認識的。鹿不僅將男性的生殖年限大大延長，而且將做母親的權利重新賜還給那些渴望做母親而不能的芸芸眾生，對人類的繁衍作出了卓越貢獻，受到人們崇拜是理所當然的。所以，鹿自古以就被賦予了健康的象徵意義。 鹿與戰爭的淵源可以追溯到遠古時代。由於鹿是古時人們經常追逐捕獵的對象，於是，當人們目睹統治階級對權力的追逐時，便很自然地聯想日常生活中逐鹿捕獵的情形，並以此為喻，使鹿具有象徵的意義。史學家司馬遷在《史記.淮陰侯列傳》說：“秦失其鹿，天下共逐之。”而唐朝宰相魏徵在《述懷》詩中也提到：“中原初逐鹿，投筆事戎軒。”這裡的鹿比喻帝位、政權。鹿為什麼堪比帝位、政權呢？說明鹿在歷史上作用很重要。在石器時代，乃至青銅武器出現後的相當一段時期內，應該說擁有此類武器的多少，就決定戰爭的勝負。因此，在戰爭之前，各部落都往往要先去追逐鹿群。鹿角就是武器。得到鹿群就得到武器，失去鹿群，就等於失去武器來源。當然帝位、政權、統治地位就難保。這樣，鹿就等同於帝位、政權了。這應是司馬遷所說“失其鹿”的原意。惟其少，因而要去逐，逐鹿是戰爭之前必經的過程。比如大家耳熟能詳的成語“逐鹿中原”、“進祿加官”等等，都有仕途、權利的象徵。
松樹與鹿雕刻在一起是什麼寓意
古代，鹿被稱為麒麟，是瑞獸，也有人喻鹿幸福之意；鬆，萬年常青之木。松樹與鹿雕刻在一起，就是“福壽安康”啦!
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在古代,鹿代表什麼
鹿、祿 ——《漢書·蒯通傳》：“且秦失其鹿，天下共逐之。”張晏注：“鹿喻帝位。”即鹿作“祿”解。如“指鹿為馬”是強權的強詞，“鹿死誰手”、“平原逐鹿”，都寓意於政,治,之,爭。
鹿在古代還被視為神物，認為鹿能給人們帶來吉祥幸福和長壽，那些長壽神就是騎著梅花鹿。歐美國家的聖誕老人乘坐鹿車，也是借鹿來獲得好運。在商代鹿骨已用作占卜，殷虛還發現鹿角刻辭。東周時期，楚墓中流行使用本,雕,鎮,墓,鳥,獸,神,怪，它們的頭上都安裝真實的鹿角，形成楚文化的特點，認為鹿角有神,異之力，對死者在冥,界生活起到某種保護作用。
古代寓意紋樣。又名“六合同春”、“鹿鶴同春”。“六合”，是指“天地四方”（天地和東西南北），亦泛指天下。“六合同春”便是天下皆春，萬物欣欣向榮。民間運用諧音的手法，以“鹿”取“陸”之音；“鶴”取“合”之音。 “春”的寓意則取花卉、松樹、椿樹等。這些形象，組合起來構成“六合同春”吉祥圖案。在明代，有以六鶴來表現的。楊慎《升庵外集》卷九十四：“北之語合鶴迥然不分，故有繪六鶴及椿樹為圖者，取六合同春之義”。
鬆古往今來,不知有多少志士文人，歌以贊鬆，詩以詠鬆。贊鬆之莊重肅穆、傲骨崢嶸；詠鬆之歷寒不衰，四季長青。
鬆，為百木之長，耐貧瘠，陰處枯石縫中可生，傲霜雪，四季長青而不凋零，象徵不渝和永恆。
鬆，世界上最長壽的樹種，壽享萬年，常言道：千年龜，萬年鬆。我國民俗祝壽也常有“福如東海長流水，壽比南山不老鬆”之辭。
宋.仲皎有詩《靜林寺古鬆》為證：“古鬆古鬆生古道，枝不生葉皮生草，行人不見樹栽時，樹見行人幾回老。”
我國人民自古以來就愛鬆、敬鬆，並把鬆、竹、梅譽為“歲寒三友”（鬆坡雜竹越冬而不凋，梅耐寒而開花謂歲寒三友。），對松樹懷有一種特殊的感情，艱難時鬆使人頑強，順利鬆使人振奮。
荀子《大略》中言道：“歲不寒，無以知松柏。事不難，無以知君子”。
宋代大文學家蘇東坡一生酷愛松樹，少年時代，他年年都要栽植松樹，十餘年間，親手栽的松樹多達數萬株。《東記》中有“予少年頗知種鬆，手植數萬株，皆中樑柱矣”的記載。被貶黃州時，他以老農自居，在住所周圍栽鬆，以“處處松木鬱盛”引以自樂。
宋.張玉娘《望松嶺》中：“嶺上鬆如旗，扶疏鐵石姿，下有烈士魂，上有青兔絲，烈士節不改，青松色愈滋，欲試烈士心，請看松下枝。”
方,志,敏《對聯》中寫道：“心有三愛，奇書駿馬佳山水，園栽四物，青松翠竹白梅蘭。”
陳,毅,元,帥有詩一首《冬夜雜詠》讚揚鬆之高潔：“大雪壓青松，青松挺且直，要知鬆高潔，待到雪化時。”
聶,榮,臻,元,帥對松柏情有獨鍾，在他居住的院子裡處處都是挺立的松柏，就連室內牆上掛的國畫也全是松柏圖，80歲生日時，還自題“喜松柏之氣概，念四化之早成”的聯句。
著,名,哲,學,家，北,京,大,學,馮,友,蘭,教,授,寓,居北,大,燕,南,園30餘年，庭院內有鬆3棵，於是命其居室為“三鬆堂”，以銘其志。
松樹象徵著堅韌、頑強、不渝和永恆，人們歌頌它，讚美它，甚至建議把它推舉為國樹。
今日我以鬆為友，以鬆的品格來要求自己，以發展民族產業為已任，以造福人類健康為使命。
鬆是古今被詠贊的植物。《花鏡》雲：“鬆為百木之長，……多節永年，皮粗如龍麟，葉細如馬鬃，遇霜雪而不凋，歷千年而不殞”，宋代王安石在《字說》說：“鬆為百木之長，猶公也。故字從公。”有人拆字“鬆”為十八公，元代馮子振寫有《十八公賦》，明代洪璐著有《木公傳》，現,代,革,命,家和軍,事,家,陶,鑄也寫有“松樹的風格”等等。史載秦始皇巡遊泰山，風雨驟至，在大松下避雨，後來封此樹為“五大夫”，後人稱此樹為“五大夫松”。......
鹿生是什麼意思？ 20分
沒記錯的話是個小有名氣的藝術字製作師···
算命上說的鹿箭是什麼意思？
欲求勝事可非常
.要求問的大事可不是平常的。
爭奪親姻日暫忙 .爭奪，親姻這類事情暫且擱置。
到頭必竟成鹿箭
.恐怕後來會被別人誤傷。鹿箭是佛經中的典故，形容要射鹿卻誤中他人。
貴人指引貴人鄉
.貴人會指引到一個更好的位置。
籤中有說，此卦因禍得福之象，凡事營謀吉利也。但是中的意思是不用操之過急，要成功仍需在貴人，而且貴人是會出現的。
勝事：大事，不同尋常之事。鹿箭：語出《菩薩睒子經》，昔比羅勒國有一對盲眼夫妻，禮佛恭敬。佛嘉其行，遣菩薩下界為其子，名睒。睒為人孝順，敬愛父母，樂善濟貧。一日迦夷國王畋獵，誤將睒當作鹿而射之，睒中箭將死，泣訴自己不能孝事父母，愧恨而死。睒之孝道終於感恪上蒼，佛祖施術使其復活。鹿箭這裡指無妄之災禍，亦有因禍得福之意。
白話翻譯：想成就大事業總是很難預料，非比尋常的。 （人們）為達成目的終日忙的不亦樂乎。（以盲夫妻禮佛求子為喻） 誰曾料想，等事情好不容易有了點結果，卻發生了睒子被箭射殺這樣難以預料的慘事。 幸得到貴人的指引，從而使事情發生了由壞變好的轉變。
紋身紋鹿頭有什麼寓意
是中國福文化之重要組成部分，傳統文化中講究：福，祿，壽，喜。“鹿”是“祿”的諧音，意味著俸祿不斷，財源滾滾。
古代神話傳說千年為蒼鹿，二千年為玄鹿。故鹿乃長壽之仙獸。鹿經常與仙鶴一起保衛靈芝仙草。鹿字又與三吉星：“福、祿、壽”中的祿字同音，因此它在有些圖案組織中亦常用來表示長壽和繁榮昌盛。
鹿紋身之所以受青睞是因為：古書《漢書 蒯通傳》中有：“且秦失其鹿，天下共逐之。”其中“鹿喻帝位。”即鹿作“祿”解。如“指鹿為馬”是具有強權之意。“鹿”是地位的象徵，權貴的象徵。更能給人們帶來財運。
另外，在古代鹿還被認為是神靈之物，它能給人們帶來吉祥和長壽，神話傳說中的仙人那些長壽神就是騎著梅花鹿。寓意可見一斑。在歐美聖誕老人常常乘坐鹿車，因此借鹿來寓意好運連連。在商代鹿骨被用作占卜，殷虛發掘出鹿角刻辭。在東周，楚國中流行鹿文化，形成楚文化的特點，認為鹿角，鹿有神異之功力，對死者在冥界有保護作用。現代人們應然把鹿紋身作為一種庇佑之物來推崇。
鹿代表什麼
你好。
《宋書》：“虎鹿皆壽千歲，滿五百歲者，其毛色白，，以五百歲者，即能變化。”鹿壽可達兩千年以上，乃為長壽仙獸。
鹿為長壽、繁榮昌盛的美好象徵。千年鹿為倉鹿，又五百年為白鹿，又五百年為玄鹿。
【鹿】與【祿】同音，有蝙蝠、祿、仙鶴組成“福、祿、壽”圖。
還有百鹿圖，寓意高官厚祿。