密洛陀是什麼?

General 更新 2024-12-29

密洛陀是什麼

《密洛陀》是流傳於廣西都安、巴馬等地瑤族聚居區的神話古歌,融神話、創世、英雄為一體,描述了女神密洛陀開天闢地、創造人類的壯烈業績。文化的傳承是人類有史以來最古老、最堅韌的生活方式之一。

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盜墓筆記中張家古樓的祕密是什麼

巴乃玉脈,裡面有合成生命的物質。自古居於此地的瑤族,發現了這個玉脈的祕密。他們的密洛陀古歌,描述的就是玉脈這種“造人”的功能。

所謂造人,並不是憑空而造,而是要有一些重要的生命體片段。

大家都見過壁虎斷尾,很快就能生長出來。在玉脈也是如此,受傷的地方很快就能癒合復原,這些玉脈甚至本身就是有生命的。那個神祕的封閉空間,就是玉脈自己會生長。有些玉脈有複製生命的功能。在古瑤族,人們把這種神奇的功能比作“密洛陀”女神造人。

在古瑤族,這種複製是要有極其嚴格限制的,是不允許複製人和本體人一同存在的。古瑤人大概並不把複製人看成真正的“人”。複製人多數都是用於戰爭的。就像最新章節裡那九個持劍和怪獸對峙而沒有右手的人。為了區別於真正的人並避免這些複製人威脅真正的人,一複製出來就會溶掉他們的右手。這些複製人身上的“妖異”之氣,更讓瑤人將之看做妖怪。在複製人完成特定任務後,立即用鐵傭封死。他們鐵棺,是用於鎮妖屍的,鐵傭,大概也是出於這個目的。而這些複製人,最後大概都會變成妖怪類似石中人那種。所以,這種複製,也不能真正長生。

盜墓筆記中的密洛陀是人嗎?為什麼他們可以不死還可以在玉中動?被封在鐵塊裡的究竟是什麼?

被封在鐵塊裡的就是密洛陀,書裡講得很清楚了吧,天真他們出來後二叔解釋了。鐵和瑤人女神的神力相剋,所以那些礦工用鐵封石中人。密洛陀是瑤人祖先,詳情參考百度

盜墓筆記裡的終極是什麼?密洛陀是什麼?馬臉陰兵怎麼會開門?號角是什麼?

終極:世間萬物的盡頭,張家的祕密,貌似可以理解為長生不老

密洛陀和馬臉陰兵可以理解為另一個世界的東西,就好像陰兵不過是活在了長白山

號角就跟古代出徵要吹號一樣,是青銅門打開的象徵

以上皆為個人理解,僅供參考,具體還是問三蘇吧=w=

布努瑤與密洛陀有什麼關係?

據統計,當前瑤族總人口在270萬以上,主要分佈於廣西、貴州、湖南、雲南、廣東等省、自治區。瑤族共有四個支系:盤瑤、平地瑤、布努瑤、拉伽瑤。在廣西壯族自治區,瑤族人口達145萬以上,其中40多萬是布努瑤人。 瑤族是中國一個古老民族,有獨特的服飾、節慶與生活習俗。比如,廣西都安布努瑤除了過與漢族一樣的節日,如春節、清明、端午、中秋之外,還有一個獨特的節日,即每年農曆五月二十九日的祝著節。布努瑤的民間傳說中認為,這一天是人類的“始祖娘娘”密洛陀的誕生日。瑤族先輩稱密洛陀為創造萬物的天神,是瑤族人民生產、生活的保護神。在傳說中,她每年五月二十九日下凡來巡視瑤族的各家子孫,帶來幸福與吉祥。每逢密洛陀降臨日,各家必備甜酒,甚至殺母豬來敬奉她,祈求密洛陀保佑族人五穀豐登、人畜平安。同時,還要舉行聚餐、跳銅鼓舞、點火炮、對唱山歌、吹奏嗩吶、射弓弩、鬥鳥、表演武術等豐富多彩的群眾性活動來慶祝。這些場面壯觀、熱鬧紅火的活動,構成了布努瑤獨特的傳統歡樂節日,自古至今,經久不衰。 密洛陀所以在布努瑤深入人心、婦孺皆知,與世代流傳在桂西山區的布努瑤民間口頭文學創作《密洛陀古歌》是密不可分的。“密洛陀”是瑤語合成詞,意思是“古老的母親”。《密洛陀古歌》是布努瑤的創世史詩,主要敘述始祖母親密洛陀造天、造地、造萬物、造人類的漫長而曲折的經過,其間有許多引人入勝的民間傳說故事。《密洛陀古歌》以自由詩體為表現方式,集布努瑤的歷史、風俗、信仰、道德、倫理、民約於一體,熔布努瑤神話、歌謠、俚諺、寓言及傳說故事於一爐,篇幅浩瀚、氣勢恢宏、內容包羅萬象,是一部關於布努瑤發展壯大的生動形象的百科全書。加上歌詞歌曲優美、藝術性強,成為布努瑤人民引以為自豪的偉大民間文學史詩。 由於《密洛陀古歌》沒有文字記載,一直流傳在布努瑤人民的口頭上,多由歌師用宗教語傳唱,收集、記錄、整理都十分困難。當代布努瑤的民間文學工作者,通過14年的辛勤採集和整理,終於用文字體式,在2002年編輯出版了400萬字的上中下三大部輝煌巨著《密洛陀古歌》(廣西民族出版社)。這部巨著中保存的密洛陀古歌,正文為三行對照,第一行為國際音標,是古歌的原始讀音。第二行為漢瑤文對譯。第三行為漢文意譯。這種編排方式十分科學,既保留了原始讀音,又讓今天的漢、瑤讀者都能讀懂古歌的內容,實為民間文學整理出版的創舉。 作者:成志偉

盜墓筆記裡,去張家古樓救小哥那次,那個很特別的密洛陀是靠什麼來分辨方向並攻擊的?求解答

溫度。所以當時天真和胖子在洞裡說一個地方不能呆太久,他們在發現小花手機的時候還急著換地方的。

盜墓筆記彌洛陀是什麼東西

密洛陀是瑤人的祖先.書中的那座山就是密洛陀.山中的人影是密洛陀的孩子.

盜墓筆記密洛陀什麼情況會破壁而出

密洛陀會向溫度比較高的地方靠近,所以當有活著的生物被困在玉中時是它們就會慢慢地把玉腐蝕掉,向那些生物靠近

盜墓筆記裡石中人 是什麼東西

瑤族的源起,按歷史學的說法,是“山越”與戰亂時南逃到湘楚一代的蚩尤後裔融合而成,戰國後期又漸

次南遷到兩廣。

但這個盜六故事中,明顯講的是瑤族的一個分支“布努”瑤族。

《密洛陀》是講述布努瑤族的創始祖先“密洛陀”女神的神話長歌。

“石中人”我們可以肯定的是:是一種和玉脈共生了很久的東西。

是什麼呢?我認為有兩種可能:

1、是一種和玉脈共生的物種:

大家都知道大自然造物的神奇,即使如冰天雪地的南北極或者深達萬米的馬裡亞納海溝這種能把一切壓扁

的海水壓力下依然也有能夠適應的生物存在。

而,玉。本身就近乎神奇

黃帝就有“食玉英而長生”的傳說,是可以維持生命的東西。

而這種外太空來的隕玉,很可能自身就帶著礦物質、微量元素和蛋白質等維持甚至能生成生命的東西。

大家不是問過文錦在隕玉中沒有東西吃怎麼辦嗎?

呵呵,在這種玉中,根本不需要進食只靠呼吸就可以維持生命,另外有水就可以了。

不信大家可以看看“石中人”的生存。

以及大家認為的老三BUG——吳、悶、胖三人多天未進食,還有力氣和”石中人“激戰?

這些,都是拜神奇的隕玉所賜!

在這樣的玉中,本來就有形成生命的可能

生命的形成需要——蛋白質、水和適宜的溫度。

在外太空,可能沒有水以及適合的溫度。

但是,廣西的氣候,還有,還記得吳邪逃出玉脈時的那個瀑布嗎?——水!

當然,如果這樣合成了一個外太空生命,有些過於科幻了。

我更傾向於是當地的一種動物。

看老三對”石中人“的描述,很像一種山裡大型的猴子

它們可能開始發現舔食或哪怕靠近玉脈都能不進食而維持生命。它們開始依賴上這種玉。經過漫長的進化

,開始變異成能在玉中生存的特殊物種!

在玉中不需進食了,剩下的就是如何進入玉中並在玉中行動。

玉的質地極其堅硬,但,一物剋一物

能腐蝕玉的,是強酸!

它們的身體變異成高度的強酸性,就能自由的腐蝕玉,在玉中行動了!

這就是吳邪爬出玉脈看到的,玉的一邊有很多蜂窩狀的東西

就是它們進入的通道啊!

這些”石中人“,在玉脈中縱橫交錯,有很多。

至此,鐵傭的迷也解,什麼能剋制和屏蔽強酸的腐蝕?鐵!!

2.是瑤族“巖葬”的產物。

布努瑤族先民有“巖葬”的傳統。即在山岩的高處挖洞,把已經去世或者即將去世的人放進去。

羊角山和玉脈共生,難免就會有些巖葬洞開在了玉脈上。

這些去世的人,在隕玉神奇的“營養”下,變成了類似“玉中殭屍”的東西,失去意識,但是肢體不腐,

還可以行動。(西王母的“馬臉陰兵”會不會也是在隕玉中這樣批量造出來的?)

它們後來就像第一種情況中的“猴子”那樣,異變成強酸體,可以腐蝕玉石而行動。

布努瑤族“巖葬”的習俗不變,“石中人”就總是有客能被創造出來

上千年的時間,數量也很驚人!

至於瑤族創世古歌《密洛陀》,上面描寫瑤族創世女神把“蜂蜜、蜂巢”做口口俑,放在石中造人。

神話,多是當時先民對不能理解的現象的一種解釋。

那麼,這個石中人明顯出現時間很早

先民看到這種現象時,就解釋為女神就是這麼造出人的。...

盜墓筆記密洛陀

終極:世間萬物的盡頭,張家的祕密,貌似可以理解為長生不老

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