柯九思是哪個朝代?

高中生畢業了可以幹什麼？ 5分

可以上民族大學之類的大學，通過成人高考，師範類的專業，工作也不是很難找。

各個朝代的名人有哪些

春秋：齊桓公（小白）、管仲、隰朋、鮑叔牙、易牙、豎刁、鄭莊公（寤生）、太叔段、祭足、潁考叔、公子糾、宮之奇、公孫無知、晉文公（重耳）、狐突、狐偃、狐毛、介子推、裡克、邳鄭、宋襄公、秦穆公、楚莊王、石碏、石厚、州籲、鄭突、鄭忽、老子、孔子、孫武、左丘明、伍子胥、范蠡、西施、勾踐、闔閭、夫差、文種、專諸、要離、慶忌、吳王僚、伊尹、燭之武、公子光、魏舒、晏嬰、慶父戰國：樂毅、吳起、孫臏、龐涓、廉頗、趙牧、趙奢、趙括、項燕、田單、韓非、荀子、莊子、墨子、惠子、孟子、燕丹、荊軻、高漸離、樊於期、孟嘗君、春申君、信陵君、平原君、鄒忌、白起、商鞅、李悝、藺相如、屈原、魏斯、樂羊、西門豹、孔伋、楊朱、聶政、申不害、屍佼、趙武靈王、匡章、淳于髡、張儀、蘇秦、田闢疆、田忌、鬼谷子、甘德、石申、李冰、扁鵲、范雎、蔡澤、郭隗、唐蔑、宋玉、觸龍、毛遂、魯仲連、公孫龍秦：嬴政、呂不韋、李斯、尉繚、王翦、王賁、李信、蒙驁、蒙武、蒙恬、嬴扶蘇、嬴胡亥、趙高、章邯、司馬欣、董翳、李由、甘羅、嫪毐、陽泉君、嬴子嬰、嬴成矯、徐福、盧生、陳勝、吳廣、項梁、項羽、張良、韓信、蕭何、劉邦、陳平、周勃、夏侯嬰、曹參、范增、項伯、項莊、樊噲、英布、彭越、熊心（楚懷王）、龍且、酈食其、鍾離昧、周殷、灌嬰、周章、魏咎、趙歇、田儋、田臧、李歸、鄧說、伍徐、張賀、莊賈、朱雞石、餘樊君、王離、陳餘、張耳、宋義、涉間、蘇角、李左車、田榮、殷通漢：劉邦、蕭何、曹參、韓信、張良、英布、周勃、周亞夫、呂雉、呂祿、呂產、陳平、灌嬰、灌夫、郅都、寧成、張湯、東方朔、劉徹、劉啟、劉安、衛青、衛子夫、霍去病、霍光、劉賀、田蚡、竇嬰、蘇建、蘇武、司馬相如、卓文君、司馬談、司馬遷、揚雄、李廣、李陵、王莽、趙飛燕、趙合德、劉秀、馬援、鄧禹、吳漢、蓋延、趙破奴、張騫、劉細君、王昭君、樑冀、陳蕃、竇武、何進、盧植、皇甫嵩、朱雋、班超、班固、班昭、董卓、蔡邕、袁紹、袁術、鄭玄、張衡、賈誼、晁錯、郭解、劇孟三國：曹操、劉備、孫權、關羽、張飛、諸葛亮、趙雲、黃忠、馬超、魏延、法正、龐統、周瑜、司馬懿、徐庶、曹丕、曹植、曹彰、郭嘉、荀彧、荀攸、賈詡、程昱、滿寵、蔣濟、韓浩、陳群、張遼、徐晃、許褚、典韋、張郃、于禁、樂進、李典、曹仁、文聘、張燕、曹洪、曹休、曹真、夏侯敦、夏侯淵、夏侯霸、夏侯威、姜維、魯肅、呂蒙、陸遜、張昭、張紘、虞翻、丁奉、徐盛、陳武、潘璋、甘寧、太史慈、蔣欽、周泰、董襲、駱統、廖化、馬謖、王平、蔣琬、劉禪、孫亮、淩統、費禕、諸葛瑾、公孫淵、鄧艾、鍾會、諸葛恪、司馬師、司馬昭、孫皓、曹髦晉：司馬炎、司馬衷、賈充、賈南風、王祥、羊祜、王渾、王浚、陸機、陸雲、周處、劉琨、謝逖、陶侃、孫秀、劉淵、石勒、石虎、王彌、苟晞、潘岳、石崇、左思、王覽、王導、嵇康、阮籍、阮咸、劉伶、王戎、杜預、荀勖、何曾、張華、司馬攸、司馬瑋、司馬亮、司馬倫、司馬冏、司馬穎、司馬顒、司馬乂、司馬越、段匹磾、張寔、劉曜、劉聰、司馬睿、王羲之、王獻之、桓溫、謝安、謝玄、謝道韞、桓玄、苻堅、姚萇、慕容垂、陶淵明、王敦、司馬道子、孫恩、謝琰、王恭、殷仲堪、瘐楷、盧循、徐道覆、王猛南北朝：拓跋珪、拓跋嗣、拓跋燾、元雍、元琛、元暉、法慶、爾朱榮、酈道元、劉裕、劉義隆、徐羨之、傅亮、謝晦、檀道濟、劉義康、劉湛、宇文泰、高歡、高洋、宇文覺、高長恭、蕭道成、袁粲、褚淵、劉秉、蕭衍、蕭統、陳霸先、陳叔寶、謝靈運、楊大眼、元英、邢杲、万俟醜奴、阮孝緒、王筠、蕭寶卷、陳慶之、蕭子云、蕭子顯、楊炫之、蘇綽、祖沖之、賀拔嶽、賀拔允、賀拔勝、侯景、魏收、王僧辯、蕭繹、庾信、宇文護、......

各個朝代著名的書法家是誰

中國歷史十大書法家（最有代表性，按時間順序排名）

鍾繇

王羲之

褚遂良

歐陽詢

顏真卿

柳公權

懷素

米芾

趙孟頫

歷史上的女書法家:

王羲之的草、楷、行書，千古景仰。他的老師是東晉著名的女書法家，姓衛、名鑠，人稱衛夫人。衛夫人學習王國時鐘繇的書法，達到了升堂入室的地步。她的代表作是《古名姬帖》小楷。其筆法古樸肅穆，體態自然，是楷書中的上品。

在衛夫人之前，還有一位女書法家。她就是以《胡笳十八拍》和《悲憤詩》等馳名的東漢末年的女詩人蔡文姬。她名叫琰，文姬是她的字。她父親蔡邕，在文學和書法上造詣很深。蔡文姬繼承家學，在書法歷史上佔有一席之地。

在唐、宋、元、明，也出現不少女書法家。唐代的女書法家有吳採鸞、薛濤、武則天。吳採鸞所書小楷，很有鍾繇、王羲之的筆意，遒勁古雅，可與衛夫人媲美。薛濤所書《陳思王美女篇》，行書，筆勢跌宕秀逸。武則天書寫草體，書法婉約。宋代女書法家有朱淑真，所書小楷，端莊精勁，深得王羲之筆法。管道昇是元代女書法家。字仲姬，她是趙孟俯的妻子，趙孟俯字子昂，號鬆雪道人，工書善畫，書法為元代宗師。

管道昇剛嫁給趙孟俯的時候，她的書法比丈夫還好，後來趙孟俯迎頭趕上了，並超過了妻子。管道昇寫的《梅花》賦小楷，清麗幽閒。

魏晉南北朝:曹操 鍾繇 王羲之 王獻之 王徽之 索靖 衛恆 衛夫人 謝安 王珣 薄紹之 蕭思話 蕭衍 王薈 王僧虔 王志 王慈 羊欣

隋唐五代 : 智永 賀知章 張旭 歐陽詢 褚遂良 顏真卿 李邕 徐浩 懷素 孫過庭 柳公權 楊凝式

宋遼金: 李建中 蘇軾 黃庭堅 米芾 蔡襄 蔡京 歐陽修 林逋 趙佶 薛紹彭 白玉蟾 朱熹 張即之 吳琚 文天祥

元代 趙孟頫

楊維楨 鮮于樞 倪瓚 鄧文原 康裡巎巎 饒介 馮子振 張雨 柯九思

明代: 董其昌 王鐸 文徵明 祝允明 徐渭 王寵 張瑞圖 黃道周 倪元璐 陳淳 陳獻章 陳繼儒 陳洪綬 憨山 蔡羽 唐寅 米萬鍾 莫是龍 沈度 沈粲 宋克 孫慎行 釋擔當 文彭 解縉 邢侗 姚綬 張弼

清代: 傅山 八大山人 伊秉綬 金農 鄧石如 何紹基 吳昌碩 顧炎武 石濤 宋曹 查士標 鄭簠 包世臣 巴慰祖 陳鴻壽 鐵保 莫友芝 張照 周亮工 高鳳翰 鄭燮 汪士慎 李鱓 黃慎 樑巘 劉墉 王文治 錢灃 萬經 龔賢 丁敬 黃易 趙之謙 翁同龢 翁方綱 吳讓之 徐三庚 吳大徵 沈曾植 曾國藩 張裕釗 俞樾 楊守敬 姚鼐 蒲華 康有為 譚嗣同 梁啟超

中國歷史上的三位奸臣書法家

蔡京、秦檜、嚴嵩雖堪稱書法大家，但因他們的奸邪而被廢字，

故書法作品留傳下來的極少。

蔡京，福建人，為宋徽宗時的“六賊”之首，他與內廷供奉官

童貫相互勾結，要挾宋徽宗，將大宋王朝推向災難的深淵。蔡京的

書法自成一格，就連狂傲的米芾都曾表示，其書法不如蔡京。當時

“蘇黃米蔡”之蔡，原指蔡京，後人惡其奸邪，易以蔡襄。

秦檜，江蘇人，他殺害了民族英雄岳飛，堅持投降，是南宋宋

徽宗時有名的奸臣。他為狀元出身，博學多才，書法頗有造詣，在

仿照徽宗趙佶“瘦金體”字體的基礎上，創造出了一種工整劃一、

簡便易學獨特字體，用來書寫奏摺，乃至了宋徽宗下令全國統一按

秦檜的範本字體來書寫公文。這種字體逐漸演變為印刷用的“宋體”

嚴嵩，江西人，25歲殿試中二甲進士，書法功底深厚。後來結

黨營私，殘害忠良，最終落得削籍為民，家產盡抄，其家產共抄得

黃金三萬多兩，白銀二百萬兩，相當於當時全國一年的財政總收入。

據傳，清代京城順天府鄉試的貢院大殿匾額上“至公堂”三個大字，

是大奸臣嚴蒿所書，乾隆帝想把它換掉，便命滿朝能書者寫這三個

大字，他自己也書寫數遍，但......

從古到今著名的畫家有哪些？他們所在的朝代及代表作、風格分別是什麼樣的？

◎ 隋唐五代

董 源 戴 嵩 王 維 韋 偃 吳道子 閻立本

展子虔 張 萱 周 仿 戴 嶧 韓 晃 李 升

李思訓 李昭道 李 真 盧楞伽 孫 位 韓 幹

董 源 王齊翰 衛 賢 徐 熙 趙 幹 周文矩

顧閎中 關 仝 貫 休 黃 荃 荊 浩 阮 郜

石 恪

◎ 宋代時期

陳居中 胡 瑰 黃居採 惠 崇 賈師古 李安忠

李 成 李 迪 李公麟 李 嵩 李 唐 李贊華

樑師閔 林 椿 劉松年 馬和之 馬 麟 馬 遠

米友仁 蘇漢臣 蘇 軾 法 常 王居正 王 凝

王 詵 王希孟 文 同

武宗元 夏 永 夏 圭

範 寬 蕭 照 許道寧 許 迪 徐禹功 閻次平

閻次於 燕 蕭 燕文貴 楊無咎 馮大友 張擇端

趙伯駒 趙伯肅 趙 昌 趙大亨 趙 芾 趙 佶

趙 葵 趙令穰 龔 開 趙孟堅 樑 楷 趙士雷

鄭思肖 朱 銳 郭 熙 郭忠恕

◎ 元代時期

曹知白 李容瑾 李士行 陸 廣 羅稚川 馬 琬

倪 瓚 錢 選 任仁發 盛 懋 孫君澤 陳 琳

唐 棣 王 蒙 王 冕 王 繹 王 淵 王振鵬

吳 鎮 顏 輝 楊維楨 姚廷美 張舜諮 張 渥

趙孟俯 趙 雍 趙 原 朱德潤 高克恭 顧 安

管道昇 黃公望 柯九思 李 衍

◎ 明代時期

邊景昭 杜 堇 杜 椋 顧正誼 藍 瑛 李 在

林 良 劉 珏 呂 紀 陸 治 倪元璐 陳道復

錢 轂 仇 英 邵 彌 沈士充 沈 周 盛茂燁

宋懋晉 宋 旭 孫克弘 孫 隆 陳洪綬 唐 寅

王 諤 王 紱 王谷祥 王 履 文伯仁 文 嘉

文徵明 吳 彬 吳 偉 陳繼儒 夏 昶 謝時臣

張 路 趙 左 曾 鯨 周 臣 周文靖 程嘉燧

周之冕 崔子忠 戴 進 丁雲鵬 董其昌

◎ 清代時期

高其佩 高 翔 龔 賢 弘 仁 華 巖 黃 鼎

黃 慎 蔣廷錫 焦秉貞 程 邃 金 農 金廷標

居 巢 髡 殘 郎世寧 冷 枚 李方膺 李 鱒

羅 牧 程正揆 羅 聘 馬元馭 梅 清 閔 貞

蒲 華 錢 杜 任 熊 任 薰 任 頤 沈 銓

戴 熙 石 濤 湯貽汾 丁觀鵬 王 鐸 王 輝

王 鑑 王時敏 汪士慎 王 武 王原祁 樊 圻

吳昌碩 吳 宏 吳 歷 吳石仙 奚 岡 謝 蓀

虛 谷 楊 晉 葉 欣 禹之鼎 費丹旭 袁 江

袁 耀 惲壽平 查士標 張 吟 張宗蒼 趙之謙

鄭 燮 鄒一桂 鄒 吉 改 琦 朱 耷 高 岑

高鳳翰

◎ 當代畫家

王迎春 王培東 王成喜 王明明

王文芳 王同仁 杜希賢 常保立

蹤巖夫 郭石夫 劉國富 舒建新

徐鼕鼕 劉春華 楊力舟 趙 鵬

謝志高 李曉軍 龔文楨 王蓮芬

楊 林 毛水仙 孫曉斌 賀成才

苗再新 賈克德 夏映志 趙秋萍 齊白石（1864－1957），湖南湘潭人，二十世紀中國畫藝術大師，二十世紀十大書法家，畫家之一，世界文化名人。代表作品《蝦》、《蟹》、《牡丹》、《牽牛花》、《蛙聲十里出山泉》等等

張大千（1899～1983），1899年(清光緒二十五年己亥)5月10日（農曆四月初一），他出生在四川省內江縣城郊安良裡象鼻嘴堰塘灣的一個書香門第的家庭。為二十世紀中國畫壇最為傳奇的國畫大師。代表作《來人吳中三隱》、《石濤山水》、《梅清山水》、《巨然茂林疊嶂圖》。

林風眠（1900—1991）現代畫家、美術教育家。代表作《海濱》

關山月原名關澤霈，中國現代中國畫家。代表作《嘉陵江碼頭》、《岷江之秋》、《黃河冰封》及《祁......

柯姓的歷史文化

郡望濟陽郡：戰國時期為魏國城邑，西漢時期改置為濟陽縣，治所在今河南省蘭考縣東北部。因為柯盧世居濟陽郡崇德鄉節孝裡（今河南蘭考），因此與蔡氏同稱“濟陽衍派”。錢塘郡：秦朝時期始置錢溏縣，治所在靈隱山麓，其時轄地在今浙江省杭州市及以西一帶。南北朝時期的陳朝禎明元年（丁未，公元587年）改置錢溏郡。隋朝開皇九年（己酉，589年）廢錢溏郡置為杭州，移治到錢唐（今浙江杭州靈隱山麓）。唐朝時期將“溏”改“塘”，遂為錢塘。民國時期，錢塘與仁和縣合併為杭縣。齊郡：西漢時期先為臨淄郡，後改齊郡，治所在臨淄（今山東淄博），其時轄地在今山東淄博市和益都、廣饒、臨朐等縣地。唐朝玄宗天寶元年（壬午，742年），改為青州北海郡，屬河南道，縣為屬。唐肅宗至德二年（丁酉，757年），北海郡仍改為青州。唐朝宗永泰元年（乙巳，765年），道改為軍，齊郡屬平盧軍節度使領轄，治所在益都，其時轄地在今濰坊等一帶地區。 堂號濟陽堂：以望立堂。錢塘堂：以望立堂。齊郡堂：以望立堂，亦稱臨淄堂、青州堂。 異鵲堂：以典故立堂。 ①四言通用聯奎章精識；石篆雄文。上聯典指元朝時期的仙居人柯九思。下聯典指北宋朝時期的南安人柯萼，進士出降，官至員外郎。行治為首；清官第一。上聯典指明朝時期的官吏柯昶，字季和，莆田人。萬曆進士，歷官河間知府，治行稱三輔第一。累官山西巡撫。下聯典指清朝時期的知縣柯掄，字健庵，湖北人。榜登五老；獄無一囚。上聯典指唐朝時期的人柯崇，光化年間與曹鬆等五人同榜中進士，年齡都在七十多歲，當時號稱“五老榜”。下聯典指南宋朝時期的晉江人柯宋英，字子飛，紹興年間進士，官梅州知州，為政清廉勤奮，監獄裡沒有一個囚犯。任職期滿後返鄉，閉門謝客，人們都稱他“鄉先生”。願聞己過；求通民情。清朝時期的建寧知縣柯掄，每出以兩牌前導，上書“願聞己過，求通民情”八字，被譽為第一清官。高僧指寶；賢母辭官。上聯典指宋朝時期的柯萼，遇一僧指示在古松下掘之，得石篆。下聯典指宋朝時期的柯應烈，其母為之辭官。 ②七言通用聯龍圖閣老先朝望；異鵲堂詩永世傳。“瑞鵲堂”柯氏家族，由於他們的入閩始祖柯延最初開基於南塘，所以，有時候也以“南塘”名派。他們大多奉所謂的塘邊叟或東邊叟為始祖，如今生活在臺灣島上的一代，大致是那兩位“叟”的第二十五、六世裔孫。自此以後，柯氏族人都以“瑞鵲堂”為號。不僅福建全省如此，全國各地也無不例外。柯氏遷泉以來，至今已傳三十多世，族裔遍佈泉州和港澳臺等地，並遷播於東南亞各國，菲律賓國父黎剎，新加坡資政李光耀夫人柯玉珠等均系柯氏後裔。柯氏族人均以“瑞鵲傳芳”引以為榮。 書畫博士傳名遠；醫藥專家播惠長。上聯典指元朝時期的書畫家柯九思，字敬仲，號丹丘生，台州人。善書畫，博學能詩文，又善鑑識金石。文宗置奎章閣，特授學士院鑑書博士，凡內府所藏法書名畫，鹹命鑑定。下聯典指清朝時期的醫學家柯琴，字韻伯，號似峰，浙江慈溪人。有《傷寒論注》等著作，對注經分證有特殊見解。瑞陽宏文有百卷；懷州異鵲築二巢。上聯典指宋朝時期的學者柯芝，瑞陽人。早通五經，善詞賦，著書百餘卷。下聯典指宋朝時期的朝散大夫柯述，字仲常，嘉佑進士，歷知懷州，累官朝散大夫，蘇軾有詩記其事。 簾幕半開人未起；樓臺風暖日猶低。此聯為元朝時期的書畫家柯九思《題畫》詩句聯。春風嬌軟綠陰肥；上苑鶯花紫翠微。近代史學家柯劭忞（1850-1933年）撰聯語。七世聯登九進士；八閩獨佔一狀元。此聯為福建省莆田縣靈川鎮柯朱村柯氏宗祠聯。全聯典指明景泰二年（1451年）狀元柯潛，字孟時，號竹巖，福建省莆田人二十二歲中舉。 歷代衣冠炫禮樂，經天日月永蒸嘗。廣東省汕頭市潮南區峽山鎮......

蘭亭集序上有多少顆印章，分別是那些朝代的

趙孟頫：趙孟頫印 趙氏子昂 吳興 神品另外還有項子京 鮮于樞 柯九思 黃石翁等二十多人章，乾隆:"三希堂精鑑璽”、“宜子孫”、“乾隆御覽之寶”、“乾隆鑑賞”、“石渠寶笈”“古稀天子”、“八徵耆念之寶” “太上皇帝” “五福五代堂古稀天子寶”, “三希堂”"壽"趙孟頫、劉賡、護都沓兒、劉承禧、王稚登、文震亨、吳廷、樑詩正等人姨母帖---乾隆、“宜子孫”、“乾隆御覽之寶”、“乾清宮鑑藏寶”還有“御覽”"嘉慶御覽之寶"明代無錫華中甫,南宋岳珂、元代張雨、明代文徵明、董其昌等人題跋

中國古代花鳥畫發展經歷了哪幾個時期在花鳥畫發展不同

民間繪畫的花鳥畫傳統是寫生的，是符合於現實主義的。優良傳統的創作方法，是熱愛生活，觀察生活，研究生活，從而熟悉生活，通過豐富的想象，大膽的誇張，用精簡提煉的筆墨，描寫瞬間的動態——包括風晴雨露的花卉在內，它似乎不應該被認為是“靜物畫”。花鳥畫家們所以能夠把花鳥瞬息萬變的動態捕捉住，是與畫家對生活的熱愛、熟習和觀察研究分不開的。加上他們豐富的想象，熟練的寫生，對於瞬間事物，閉目如在眼前，下筆如在腕底，很自然地創造出又真實、又概括、又生動、又傳神的作品，這作品完全可以做到玉樹臨風，鶯簧百囀，成為動的花鳥畫獨特的風格。

鳥獸草木之名，在商周時代已經在民間歌謠——《詩經》中大量地出現了。同時，勞動人民在商代的青銅器花紋上已塑造了鳳的形象。此後簡單的花朵、生動的禽鳥等，我們從銅器、陶器、玉器、漆器、磚、瓦以及壁畫上都可以見到活生生簡練概括的形象。東晉顧愷之傳世的《女史箴圖》，在“日盈月滿”那一段裡，他畫了兩隻硃紅色的長尾鳥，一隻驚飛回望，一隻伸頸欲飛，非常生動，在流傳至今的卷軸畫上，這算是最早的了，當然長沙楚墓出土的《龍鳳人物帛畫》更在前。

自東晉經南北朝到隋唐，中國繪畫汲取外來文化，營養自己，更加多樣化。那時在文獻上已有一些花鳥畫家出現。同時，民間畫家的遺蹟，在壁畫上，墓葬磚瓦碑碣上、建築物上、日常生活器物上，我們都可以看到豐富、生動活潑的花鳥畫和花鳥圖案畫，直到它完全發育成單一的繪畫——花鳥卷軸畫。

唐代的花鳥畫家，據《宣和畫譜》的記載，只有八人。書上談到薛稷畫鶴，說他是寫生，不但是形神姿態如生，而且一望即知鶴的雌雄和鶴種的南北，所以李白、杜甫都寫詩來稱讚他。現在流傳到域外的趙佶的《六鶴圖》，很可能是沿襲了薛稷的畫風傳下來的。又說，蕭悅畫竹，被當時詩人白居易看見了，作詩題他畫竹：“舉頭忽見不似畫，低耳靜聽疑有聲。”通過這些記載，我們可以看出，民族花鳥畫的寫生傳統，是抓住對象一剎那的動態把它表現出來，這和把畫花畫鳥認為是靜物畫恰恰相反。上面雖僅是些文獻上的記載，但我們看一下故宮博物院陳列的《簪花仕女圖》裡所畫的花和鶴，民間的花鳥畫更加發達，在壁畫上、器物上、雕刻上都顯示出繁榮富麗、生動活潑的作風，比前代更加豐富多彩。

五代到北宋末，花鳥畫繼承唐代的寫生傳統更加發揚光大，創造出豐富多彩的形式，可以說花鳥畫到了北宋末期，已經達到了光輝燦爛盛極一時的時期。這時的花鳥畫，主張寫生，主張師造化，主張從生活中塑造有高韻的形象，儘可能地避開工巧。在設色的柔婉鮮華以外，主要是健全寫生形象的氣骨，反對在寫生當中為了“曲盡其態”造成工緻細巧，失掉筆墨的高韻;在設色的時候，反對流於輕薄，致使氣勢骨力不夠，變成軟弱無力。

南宋時期，花鳥畫雖仍繼承著北宋末期的花鳥畫傳統而有新的發展，但發展的深度不夠大，繼承的成分比較多。例如李迪，他是學習徐熙和崔白的，由他又傳到他的兒子李德茂和那時的畫院，李安忠是學黃筌、黃居寀的，他又傳到他的兒子李瑛。林椿和宋純同是學趙昌的，林椿還傳了他兒子林杲。這時還有馬遠和馬麟父子的花鳥畫，如故宮繪畫館所陳列出來的馬遠的《梅石溪鳧圖》、馬麟的《層疊冰綃圖》。馬遠用他創造性的畫山水的方法寫梅寫溪，描寫群鳧在溪水中的動態，馬麟用剛健的筆法描寫白梅的冷香，他們都富於創造性，特別是在構圖方面，一個為群鳧創造優美的環境，一個只在一角畫出梅花，大部分空白，更使人覺得冷豔芬芳。此外，還有兼工帶寫的一派，這是起源於北宋的，如蘇軾、趙佶的畫竹，只用濃淡墨一筆畫成，不用勾勒，這和所傳徐崇嗣只用顏色敷染成為沒骨花是同有創造性的發展的。還有梁楷和僧人法......