古代御是指什麼?

General 更新 2024-11-21

古代的御 是什麼意思

御是會意字。甲骨文字形。左為“行”的省寫,中為繩索形,右是“人”形。意為人握轡行於道中,即駕駛車馬。本義:駕駛車馬

御,讀作yù,御字的基本含義:

1. 駕駛車馬:~車。~者。

2. 封建社會指上級對下級的統治、治理:“百官~事”。~下。~眾。

3. 對帝王所作所為及所用物的敬稱:~用。~覽。~旨。~賜。~駕親征。

4. 抵擋:防~。~敵。~寒。

古代六藝御指什麼

六藝是中國古代儒家要求學生掌握的六種基本才能,也泛指中國古代高等教育的學科總稱。

古六藝

六藝要求學生掌握的六種基本才能:禮、樂、射、御、書、數。

禮:禮節(類似今日德育教育)。五禮者,吉、凶、賓、軍、嘉也。

樂:音樂。六樂 :雲門、大咸、大韶、大夏、大鑊、大武等古樂。

射:射箭技術。這五種射技為:白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。

白矢:箭穿靶子而箭頭髮白,表明發矢準確而有力

參連:前放一矢,後三矢連續而去,矢矢相屬,若連珠之相銜

剡注:謂矢發之疾,瞄時短促,上箭即放箭而中

襄尺:臣與君射,臣與君並立,讓君一尺而退

井儀:四矢連貫,皆正中目標

御:駕駛馬車的技術。

鳴和鸞:謂行車時和鸞之聲相應

逐水車:隨曲岸疾馳而不墜水

過君表:經過天子的表位有禮儀

舞交衢:過通道而驅馳自如

逐禽左:行獵時追逐禽獸從左面射獲

書:文學。書法(書寫,識字,作文)

六書:象形 、指事、會意、形聲、轉註、假借

數:算術與數論知識。

古代六藝中的御是指什麼?

騎馬、駕馬車

古代“六藝”中的“御”是指什麼?

中國古代儒家要求學生掌握的六種基本才能:禮、樂、射、御、書、數。出自《周禮•保氏》:“養國子以道,乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五馭,五曰六書,六曰九數。”

這就是所說的“通五經貫六藝”的“六藝”。六藝現代解釋,包括“禮、樂、射、御、書、數”等六種技藝。  御,“御”的範圍就是駕駛,但是無論在現代和古代,都包含交通工具的“駕駛學”和政治、領導、和管理學領域的“駕馭學”。

古代皇帝"御"某殿,御是什麼意思

對帝王所作所為及所用物的敬稱:~用。~覽。~旨。~賜。~駕親征。

常與“幸”連用,御幸:

御幸[yù xìng]

1、謂皇帝駕臨。

《漢書·元帝紀》:“詔曰:‘其令諸宮館希御幸者勿繕治,太僕減穀食馬,水衡省肉食獸。’”《唐律疏議·職制·御幸舟船有誤》:“諸御幸舟船,誤不牢固者,工匠絞。”

2、謂皇帝與婦女交合。

《南史·后妃傳上·宋孝武昭路太后》:“太后居 顯陽殿 ,上於閨房之內禮敬甚寡,有所御幸,或留止太后房內,故人間或有醜聲。”

拼音:yù

解釋:

1. 駕駛車馬:~車。~者。

2. 封建社會指上級對下級的治理,統治:“百官~事”。~下。~眾。

3. 對帝王所作所為及所用物的敬稱:~用。~覽。~旨。~賜。~駕親征。

4. 抵擋:防~。~敵。~寒。

古代六藝御指什麼

“六藝”之說有二,一指禮、樂、射、御、書、數。二是指《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》

古六藝

六藝要求學生掌握的六種基本才能:禮、樂、射、御、書、數。《五經述解》:“六藝數家或以【詩】代【樂】,緣古人詩以合樂者,實【樂】方正宗也。”

禮:禮節(類似今日德育教育)。五禮者,吉、凶、賓、軍、嘉也。

樂:音樂。六樂 :雲門、大咸、大韶、大夏、大鑊、大武等古樂。

射:射箭技術。這五種射技為:白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。

1白矢:箭穿靶子而箭頭髮白,表明發矢準確而有力

2參連:前放一矢,後三矢連續而去,矢矢相屬,若連珠之相銜

3剡注:謂矢發之疾,瞄時短促,上箭即放箭而中

4襄尺:臣與君射,臣與君並立,讓君一尺而退

5井儀:四矢連貫,皆正中目標

御:駕駛馬車的技術。

鳴和鸞:謂行車時和鸞之聲相應

逐水車:隨曲岸疾馳而不墜水

過君表:經過天子的表位有禮儀

舞交衢:過通道而驅馳自如

逐禽左:行獵時追逐禽獸從左面射獲

書:文學。書法(書寫,識字,作文)六書:象形 、指事、會意、形聲、轉註、假借

數:算術與數論知識。

古代御是什麼意思

御,讀作yù,御字的基本含義:

1. 駕駛車馬:~車。~者。

2. 封建社會指上級對下級的統治、治理:“百官~事”。~下。~眾。

3. 對帝王所作所為及所用物的敬稱:~用。~覽。~旨。~賜。~駕親征。

4. 抵擋:防~。~敵。~寒。

御,在古代的意思??

宮廷

古代六藝“禮,樂,射,御,書,數”中的御是指什麼

養國子以道,乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五馭,五曰六書,六曰九數。

禮:禮節

樂:音樂

射:射箭技術

御:駕馭馬車的技術

書:書法

數:數學計算

古代六藝,"禮、樂、射、御、書、數"分別指的是什麼?

西周的學校實行“六藝”教育,所謂六藝是禮(道德合禮儀規範)、樂(舉行各種儀式時的音樂舞蹈)、射(射箭)、御(駕車)、書(書寫)、數(計算)。其中張揚等級觀念的禮、樂是核心,書、數是基礎,射、御等技藝也很受重視,其成績可作為獎勵的依據。教師往往由官員兼任的,如宮廷樂師教授樂舞,師氏(軍官)則教以射、御,“師”之稱呼即由此而來。

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