末大必折的意思?
尾大不掉，末大必折．
《左傳·昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。”解釋掉：搖動。尾巴太大，掉轉不靈。舊時比喻部下的勢力很大，無法指揮調度。現比喻機構龐大，指揮不靈。春秋魯昭公十一年春天，楚靈王在申地設埋伏誘捕了蔡侯，夏天就把他殺害了。接著派公子棄疾率兵包圍了蔡國。到了冬天就把蔡國滅掉了。然後楚王在蔡地築城，讓公子棄疾去做蔡公。楚王就這件事向大夫申無宇徵求意見，申無宇首先說作為父親和國君，這樣的選擇應該是合適的，接著又委婉地說：“臣聽說有五種大人物不在邊境，五種小人物不在朝廷。親近的人不在外邊，疏遠的人不在裡邊。現在棄疾在外邊，鄭丹反而在裡邊，君王應加以戒備才是。”楚王認為國都有高大的城牆，不會出事。申無宇見楚王還不明白，就又列舉了鄭、宋、齊、衛曾發生動亂的例子，最後語重心長地提醒楚王：“末大必折，尾大不掉。”意思是：樹梢過大，樹一定會折斷；尾巴過大，就搖動不起來。申無宇的話是富含哲理的名言，後被用為成語。凡下級權重危及上級或機構龐大等原因而使指揮調度不便，均叫“尾大不掉”。笑話一則:尾大不掉主人養了一隻松鼠，常常放在衣襟、衣袖間玩耍。 一天，主人睡覺，老鼠們出來偷食吃，瞥見松鼠被一條鏈子鎖住，便問道：“你跟我們 是同類，為啥被人在手掌中玩弄，難道不想爭取自由嗎？”
尾大不掉，末大必折.這句話是什麼意思呀，它選自劉邦
尾大不掉，掉：搖動。尾巴太大，掉轉不靈。舊時比喻部下的勢力很大，無法指揮調度。現比喻機構龐大，指揮不靈。
末大必折
[釋義]末：樹梢，末梢。樹木枝端粗大，必折其幹。喻下屬權重，危及上級。
[出處]《左傳·昭公十一年》:“末大必折，尾大不掉，君所知也。”
尾是什麼意思？
尾大不掉
所屬朝代: 春秋戰國時代
拼音: wěi dà bù diào
出處
《左傳·昭公十一年》:“末大必折，尾大不掉，君所知也。”
解釋
掉:搖動。尾巴太大，掉轉不靈。舊時比喻部下的勢力很大，無法指揮調度。現比喻機構龐大，指揮不靈。
春秋魯昭公十一年春天，楚靈王在申地設埋伏誘捕了蔡侯，夏天就把他殺害了。接著派公子棄疾率兵包圍了蔡國。到了冬天就把蔡國滅掉了。然後楚王在蔡地築城，讓公子棄疾去做蔡公。楚王就這件事向大夫申無宇徵求意見，申無宇首先說作為父親和國君，這樣的選擇應該是合適的，接著又委婉地說:“臣聽說有五種大人物不在邊境，五種小人物不在朝廷。親近的人不在外邊，疏遠的人不在裡邊。現在棄疾在外邊，鄭丹反而在裡邊，君王應加以戒備才是。”楚王認為國都有高大的城牆，不會出事。申無宇見楚王還不明白，就又列舉了鄭、宋、齊、衛曾發生動亂的例子，最後語重心長地提醒楚王:“末大必折，尾大不掉。”意思是:樹梢過大，樹一定會折斷;尾巴過大，就搖動不起來。
申無宇的話是富含哲理的名言，後被用為成語。凡下級權重危及上級或機構龐大等原因而使指揮調度不便，均叫“尾大不掉”。
笑話一則:尾大不掉
主人養了一隻松鼠，常常放在衣襟、衣袖間玩耍。 一天，主人睡覺，老鼠們出來偷食吃，瞥見松鼠被一條鏈子鎖住，便問道:“你跟我們 是同類，為啥被人在手掌中玩弄，難道不想爭取自由嗎?” 松鼠長嘆道:“我何嘗不想自由，只是因為尾大不掉(比喻頭輕尾重很難轉動)，不得 不供他人玩啊。”
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尾大不掉是什麼意思
尾大不掉
獸類尾巴過長,搖擺起來困難。比喻下強上弱難以控制調動
二百餘年,自相崇樹,雖朝廷有時命帥,而世人多務逐君。習若忘非,尾大不掉,非一朝一夕之故也。——《舊唐書·朱克融等傳論》
1.比喻屬下勢強，不聽從調度指揮。《左傳·昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉。” 宋 李綱 《再與吳元中書》：“國初，以 唐 為鑑，削方鎮之權，以絕尾大不掉之患，是矣。” 鄭觀應 《盛世危言·傳教》：“西字日報論教士之擅權，教民之梗化，已成尾大不掉之勢。” 馬南邨 《燕山夜話·陳絳和王耿的案件》：“上邊用人行政沒有精明強幹的宰相和他的寮屬認真負責，下邊的地方官吏則為所欲為，實際上形成了尾大不掉的局面。”
2.比喻事物前輕後重，難以駕馭的現象。 明 郎瑛 《七修類稿·國事二·陳友諒始末略》：“今乘尾大不掉之舟，損兵弊甲，遲遲與吾相持。” 朱自清 《＜你我＞自序》：“《你我》原想寫一篇短小精悍的東西；變成那樣尾大不掉，卻非始料所及。”
“尾大不掉”是什麼意思?
中文專業本科生珧嘢同學在博客中提問：老師：那“尾大不掉”到底是什麼意思啊？這是我中學時，聽一語文老師說的，但一直不知道是什麼意思。謝謝您，煩請老師給解答一下！ 譚汝為回答： “尾大不掉”的字面義是：尾巴太大，就不易擺動了。這條成語出自《左傳·昭公十一年》：“若由是觀之，則害於國，末大必折，尾大不掉，君所知也。” 所謂“末大必折，尾大不掉”，意為：樹梢過大，樹就會折斷；尾巴太大，就難以擺動。比喻下屬勢力強大，難於控制；或比喻機構龐大，下強上弱，指揮調度不靈。注意：這裡的“掉”，當“擺動”“搖動”講。“掉”是多義動詞。除了上文所說當“擺動”“搖動”講之外，還有以下義項：（1）當“落下”講。如：“大家跟著一同掉淚”；“新買的衣服，一下水就掉色”；“這次長途行軍，全連沒有一個人掉隊”。 （2）當“擺弄”講。如：“掉書袋”。所謂“掉書袋”，屬於文人陋習。就是喜歡徵引古書，多使用僻典，以示淵博。（3）當“回”“轉”講。如：“掉頭不顧”；“大江歌罷掉頭東。”（4）當“對換”講。如：“掉包計”；“咱兩掉換一下座位。”（5）當“丟失”“遺漏”講。如：“這把雨傘，好像是我從前掉的。” （6）用在某些動詞的後邊，表示動作的完成。如：“一口吞掉”“完全賣掉”“丟掉幻想”“除掉病根”等等。
末在古代有什麼意思？
末 <名>
(指事。金文字形。“木”上加一點,指明樹木末梢所在處。本義:樹梢)
同本義
末,木上曰末。――《說文》
不揣其本,而齊其末。――《孟子》
末有十日,其華照下地。――《淮南子·地形》
末大必折。――《左傳·哀公十一年》
又如:末大(樹木枝端粗大。喻部屬勢力強大);末大必折(樹木枝端粗大,必折其幹。喻下屬權重,危及上級);末杪(末尾);末梢(末尾;最後)
泛指物的末端、末尾
元首末要。――《周書·武順》
風淫末疾。――《左傳·昭公元年》。注:“四肢也。”
明足以察秋毫之末。――《孟子
末mò
⒈梢，尖端，跟"本"相對：～梢。～大必折。秋毫之～。
⒉最後，終了，跟"始"相對：～尾。～了。歲～。
⒊碎屑，不重要的事：粉～。藥～兒。茶葉～。切勿本～倒置。
⒋輕微，不足道（舊時用作自謙）：～議。～將願往。
⒌傳統戲曲裡的一種角色，該行當多為中年以上的男性。實際“末”行專司引戲的職能，如打頭出場者，反其義而稱為“末”。
末
①人體部位名。四肢或四肢末梢。《靈樞·雜病》：“痿厥為四末束悗。”《靈樞·九針十二原》：“治之者反取四末。”
②標病或標部。《靈樞·寒熱》：“鼠瘻之本，皆在於髒，其末上出於頸腋之間。”《靈樞·邪客》：“必先明知十二經脈之本末”。
③針尖。《靈樞·九針論》：“故為之治針，必以大其頭而銳其末。”
④中草藥的枝葉。《素問·移精變氣論》：“治以草蘇草荄之枝，本末為助。”
⑤粉末。如細末、粗末等。