孫悟空是個怎樣的性格?

General 更新 2024-12-25

西遊記中孫悟空是什麼性格 200分

首先是他敢於鬥爭、藐視一切封建權威的叛逆精神。其次,孫悟空具有鮮明的愛憎。專秉忠良之心,鏟鋤人間不平之事,“濟困扶危,恤孤念寡”。 再次,孫悟空還具有超凡的智慧、卓絕的才能、洞察一切的眼力和清醒的頭 腦。最後,孫悟空具有求學的堅毅和勤勉精神。敢於同邪惡勢力作堅決鬥爭,有大無畏的獻身精神。有大志,有情操,不為狹隘物慾所囿,堅定的信念 .不畏自然艱險,征服邪惡勢力的鬥爭精神,他具有鋤強扶弱,抱打不平的英雄本色,他掃蕩妖魔鬼怪不但是為了保護唐僧取經,而且也是為民除害。他疾惡如仇、敢於鬥爭、有膽、有才、有識。

主要性格特點:1堅定,徹底的鬥爭精神 2敢為崇高理想而獻身 ,戰勝自我,忍辱負重 ,勇於犧牲,接受磨難。3不為狹隘的物質利益所囿,堅定的信念 4警惕之心,清醒之志,深隧之神

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孫悟空的主要性格特徵

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孫悟空的主要性格特徵

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一、 不畏自然艱險,征服邪惡勢力的鬥爭精神,他具有鋤強扶弱,抱打不平的英雄本色,他掃蕩妖魔鬼怪不但是為了保護唐僧取經,而且也是為民除害。他疾惡如仇、敢於鬥爭、有膽、有才、有識。

二、 追求自由,反對神權,對神佛依然保持桀驁不馴的一貫作風,歸於佛門並不意味他對神佛的無條件服從,他仍然堅守著自已的獨立人格,具有強烈的自我意識,敢於向一切權威挑戰,始終保持充沛的戰鬥熱情,從不氣餒,不管你是什麼人,也不管你地位有多高,仍然堅持返求民主的精神,到西天后他被封為“鬥戰勝佛”正體現了他的 叛逆性和妥協性的性格特點。

三、 孫悟空的性格是動物的本性與人的社會屬性的完美結合,猴子的機靈、頑皮、酷愛自由、勇於反抗與人的好名好勝,好戴高帽的自尊性格水乳交融在一起,使他具有多層次性格特徵。

熱心網友 2013-11-21

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1.堅定,徹底的鬥爭精神

2.敢為崇高理想而獻身

1)戰勝自我:勇於戰勝他人的人不容易,而勇於戰勝自己——自我內在缺陷人性弱點的人更不容易。

2)忍辱負重:西行途中孫悟空被師父“一度氣跑,兩次遭貶逐”。

3)勇於犧牲:作為“聖僧”的高徒,每遇妖魔鬼怪,或遭陰謀詭計,他都主動請纓,衝鋒在前,與邪惡勢力,搏鬥在最前線,哪裡最危險,哪裡就有孫悟空的身影。

4)接受磨難:“艱難困苦,玉浴於成”。

3.不為狹隘的物質利益所囿,堅定的信念

4.警惕之心,清醒之志,深隧之神

由“美猴王”到“齊天大聖”再到“鬥戰勝佛”,孫悟空一生走過了一個不平凡的戰鬥歷程。生命從“自發”到“自覺”再到“自為”,我們看到了一代英雄人物的成長過程。

熱心網友 2013-11-21

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孫悟空性格特點

【孫悟空形象的英雄性及其時代意義】

[編輯本段]

《西遊記》是我國古代一部展現英雄性格發展的光輝著作。提到《西遊記》我們不能不講到孫悟空,就像提到《紅樓夢》我們必須談及王熙鳳一樣。孫悟空對於《西遊記》的重要性,在於他身上英雄性格所具有的無比力量。正是基於這點,才使他成為全書的焦點人物,成為倍受世人關注與討論的對象。孫悟空是一個“大英雄”,“真英雄”,這無庸置疑。至於他是一個怎樣的英雄,給他一個完整而全面的定義,未免太難。由於作品內容,人物,思想的龐雜,加上“西遊”、“神魔”、“詼諧”這道道神祕的面紗,給作品增添的朦朧,迷離和神韻,立場不同,角度各異,得出的結論自然是“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”。“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”,文藝鑑賞的二度創造性是允許這麼做的。是什麼類型的英雄並不是很重要,重要的在於英雄性本身所具有的感召力,啟發力,影響力。要知道一個真正英雄的成長並不是一帆風順的。“不經一番寒砌骨,哪得梅花撲鼻香”。任何事物的發展都有一個過程。本文主要從剖析孫悟空英雄性格的成長,成熟,完善,來認識孫悟空崇高的人性美,感受與體味英雄本色背後的英雄意義。

一、“仙石迸猴”成佳話,洞天福地猴中王—“美猴王”英雄

《西遊記》開篇明義,第一回標題“靈根充孕源流出,心性修成大道生”這兩句話實際講的是小說中心人物孫悟空奇異的誕生歷程:

“每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意,內育仙胞,一日迸裂,產一石卵,似圓球樣大。因風化一石猴,五官俱全,四肢皆備……”

“仙石迸猴”的傳奇誕生,既告訴我們這是一個純天然的生命體,又預示了日後必有一番奇特的人生經歷與轟轟烈烈的作為。

從一個普普通通的石猴,一躍而為“花果山水簾洞”八萬四千銅頭鐵額獼猴王,既不是天意造化,更不是靠虛偽,欺詐手段謀取,而是憑真本事,真功夫。發現“花果山福地,水簾洞洞天”他的勇敢,機智可見一斑:

眾猴白手連呼三聲:“哪個有本事的,鑽進去尋個源頭來,不傷身體者,我等拜他為王。”石猴隨即兩聲高叫“我進去!我進去!”……

正所謂“自古英雄出少年”。這使他由一個名不見經傳的石猴順理成章地當上了“猴王”的位置。但這畢竟是他的少年時光,生命的“懵懂”之齡,心智膚淺。勇敢之舉難免夾帶“自發”意識。自己這一跳,能不能達到他們預定的要求,順利完成任務,心裡肯怕還沒底,只因難抑一時衝動,只為要出人頭地,別無他慮。再加上他是趁“王”這重賞而去,勇敢本色中又摻雜著幾許爭強好勝。

發現“洞天福地”後,眾猴們都已陶醉於快樂之中,他卻一人端坐在上,‘列位啊,人而無信,不知其可……何不拜我為王。

從他乘“王”而去,得“王”而歸,這種實至名歸的背後掩蓋不住的是他的逞強好勝,好出風頭的頑劣性,這也是一個典型的少年式英雄“美猴王”的應有表現。“仙石迸猴”與生俱來的優越感讓他自命不凡,伴隨他一生歷經無數的坎坷磨難,英雄豪氣始終未被困厄所消磨。

二、強者為尊該讓我,英雄只此敢爭先—“齊天大聖”英雄

生命總要不斷向前發展,人生也要從懵懂之態走向新生。對於孫悟空還是美猴王的他,其思想早已超越了年齡的限制。思想的先行,使他的生命日漸成熟起來,從而為他由美猴王順利過渡到齊天大聖敞開了大門。這是一種生命的自覺,為他那種挑戰傳統,蔑視權貴,戰天鬥地的反抗精神鋪平了道路,這時候的孫悟空已成長為一個頂天立地的“齊天大聖”。

生命的自覺首要體現於他對生命的深慮:

“眾猴又笑道‘大王好不知足,我等日日歡會仙山福地,古洞神州,不伏麒麟轄,不伏鳳凰管,又不伏人王拘束,自由自在......

孫悟空的性格特點是什麼 5分

孫悟空的性格特點是好名,勇敢好鬥,桀驁不馴,愛開玩笑,活潑樂觀,重視承諾。

在當時的年代,社會之黑暗。作者以寫書的形式發洩出來。其中孫悟空大鬧天宮,自封齊天大聖為經典段落。其中就包含了作者吳承恩飢當時社會某種現象的不滿而抒發出的情緒。

孫悟空是個怎樣的人?

一、 不畏自然艱險,征服邪惡勢力的鬥爭精神,他具有鋤強扶弱,抱打不平的英雄本色,他掃蕩妖魔鬼怪不但是為了保護唐僧取經,而且也是為民除害。他疾惡如仇、敢於鬥爭、有膽、有才、有識。取經路上,他掃蕩妖魔鬼怪不僅是為了保護唐僧取經,而且也是為民除害,他要剷除一切妖魔怪,蕩盡黑暗他“志秉忠良之心與人間抱不平之事,濟困扶危、恤孤念寡”二、 追求自由,反對神權,對神佛依然保持桀驁不馴的一貫作風,歸於佛門並不意味他對神佛的無條件服從,他仍然堅守著自已的獨立人格,具有強烈的自我意識,敢於向一切權威挑戰,始終保持充沛的戰鬥熱情,從不氣餒,不管你是什麼人,也不管你地位有多高,仍然堅持返求民主的精神,到西天后他被封為“鬥戰勝佛”正體現了他的 叛逆性和妥協性的性格特點。三、 孫悟空的性格是動物的本性與人的社會屬性的完美結合,猴子的機靈、頑皮、酷愛自由、勇於反抗與人的好名好勝,好戴高帽的自尊性格水乳交融在一起,使他具有多層次性格特徵。

孫悟空是什麼性格的人

1,敢於同邪惡勢力作堅決鬥爭,有大無畏的獻身精神

一方面既要與之嚴格劃清界限,特別是思想上要劃清界限,保持高度警惕,即不能隨波逐流,更不能同流合汙。在鬥爭策略上,不能逞匹夫之勇,要團結一切可以團結的力量(孫悟空在除妖降魔的過程中經常與豬八戒,沙和尚合作且配合),利用一切可以利用的條件,尤其是人民群眾的力量不能忽視,從而達到最有效地打擊邪惡勢力。一方面又要與之作堅決,徹底鬥爭,無所畏懼,我們不能屈服妥協。對於他們我們既要準備“最狠的心”,又要把握住“最利的刀”,只有在鬥爭中求得勝利,不能在屈服中求得生存。

2,有大志,有情操,不為狹隘物慾所囿,堅定的信念

有志向,有崇高追求,才會有無比的動力,才能激發自身的潛能。但任何理想的實現,並不是一帆風順,直線上升的,要經受住時代與社會的考驗。有時要付出很大的代價,甚至是血的代價(孫悟空大戰紅孩兒時,差點送命),有時要抵擋住各種誘惑,特別是權勢,美色,金錢,要做到“堅如磐石”,心不被外物所役使。沒有堅強的意志與超人的毅力是辦不到的,有時需要調整自我,改變自我,戰勝自我,超越自我,不斷修身養性,完善昇華自己的人性與人格。我們要靠一種心靈之美,精神之光去贏得自己的未來與生活,贏得社會的重視。

當然,對於孫悟空那種神奇怪異的“非人”本領,我們無能為力。但那種英雄品格與精神確是我們光大發揚的瑰寶。在這樣一個“乏英雄”,“非英雄”的時代,我們更需要這樣一種“精神脊樑”來堅強自己,鍛造自己,錘鍊自己。不僅我們,時代亦然。

傳說:孫悟空,之所以能夠成佛,是因為他的淵源太大了,女媧補天的時候召集各地靈石來報名.補到最後只剩下了最後一顆石頭,這顆石頭由於一直在女媧的身邊,久而久之,自然產生了靈性.直到有一天這顆石頭迸裂了,便有了石猴-孫悟空.孫悟空,之所以大鬧天宮,闖下那麼大禍,還能有保護唐曾,最終修得正果-鬥戰勝佛.是因為他在女媧補天時,早就應該象那些石頭一樣修成正果了,所以孫悟空修成正果一切都是緣分,與命中註定好的。

孫悟空“做一天和尚撞一天鐘”,絕不是那種沒有責任心的得過且過。恰恰相反,他是一個責任心很強的人,以他的性子,既然當著和尚,既然和尚的任務就是撞鐘,那麼,這個鍾就一定要撞的,不撞不行。這是力量型性格的顯著特徵,他們非常看重實際的效果,對自己有一個起碼的要求,並以此為榮。在他們生活中的每一天,他們都有自己明確的目標和追求。他們非常在意手頭上的工作,並且設定切實可行的高標準,然後努力達到這一標準—這就是他們生活的全部內容。

和孫悟空一樣,所有力量型性格的人都是一些不達目的絕不罷休的人。完美型的人在想,活潑型的人在說,和平型的人在看,只有力量型的人切切實實地在幹。有些時候,力量型選擇的做事辦法並不是很妥當,但他們想到自己畢竟做了一些實事,心情就會感到踏實。

是的,在所有的人中,力量型是最務實的一群。他們不太願意關注那些遠在天邊的事情,而只在意如何把手頭上的工作做好。做一天和尚,就肯定要撞一天鐘。至於以後幹什麼,他們想得很少。

因為一味地講究務實,力量型的人總是顯得沒有遠見,他們對自己的活動所造成的長遠後果常常缺乏足夠的考慮—而這恰好是完美型的長項。在這一點上,完美型與力量型剛好可以形成優勢上的互補。

與孫悟空恰恰相反,完美型的唐僧是一個相當有思想深度的人。他喜歡考慮人生的價值等一系列深刻的問題,他關心每一件事的長遠影響,他總是希望與自己有關的事情能夠做到完美無瑕。因此,完美型的唐僧能夠指導力量型的孫悟空去做那些真正有價值的工作,克服任性胡來的毛病。

然而,由於完美型的唐僧總是試圖做出正確的決策,以至於經常顯得優柔寡斷......

西遊記中的孫悟空的簡介和性格特點是什麼?

孫悟空是中國明代小說家吳承恩的著作《西遊記》中的人物之一。孫悟空,法號行者,是唐僧的大徒弟,豬八戒、沙僧的大師兄。會七十二變、騰雲駕霧。有一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪的偽裝;一個筋斗能翻十萬八千里;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,隨心變化。他佔花果山為王,自稱齊天大聖,與如來佛祖鬥法,被壓在五行山下五百多年。後經觀世音菩礌點化,保護唐僧西天取經,歷經九九八十一難,取回真經終成正果,被封為鬥戰勝佛。代表了古代中國人善良、正義、不阿的情懷和追求。現代電視劇和動漫中經常出現這個人物。

孫悟空的性格特點是好名,勇敢好鬥,桀驁不馴,愛開玩笑,活潑樂觀,重視承諾。

原著中孫悟空他是一個什麼樣的人性格特點

孫悟空“做一天和尚撞一天鐘”,絕不是那種沒有責任心的得過且過。恰恰相反,他是一個責任心很強的人,以他的性子,既然當著和尚,既然和尚的任務就是撞鐘,那麼,這個鍾就一定要撞的,不撞不行。這是力量型性格的顯著特徵,他們非常看重實際的效果,對自己有一個起碼的要求,並以此為榮。在他們生活中的每一天,他們都有自己明確的目標和追求。他們非常在意手頭上的工作,並且設定切實可行的高標準,然後努力達到這一標準—這就是他們生活的全部內容。 和孫悟空一樣,所有力量型性格的人都是一些不達目的絕不罷休的人。完美型的人在想,活潑型的人在說,和平型的人在看,只有力量型的人切切實實地在幹。有些時候,力量型選擇的做事辦法並不是很妥當,但他們想到自己畢竟做了一些實事,心情就會感到踏實。 是的,在所有的人中,力量型是最務實的一群。他們不太願意關注那些遠在天邊的事情,而只在意如何把手頭上的工作做好。做一天和尚,就肯定要撞一天鐘。至於以後幹什麼,他們想得很少。 因為一味地講究務實,力量型的人總是顯得沒有遠見,他們對自己的活動所造成的長遠後果常常缺乏足夠的考慮—而這恰好是完美型的長項。在這一點上,完美型與力量型剛好可以形成優勢上的互補。 與孫悟空恰恰相反,完美型的唐僧是一個相當有思想深度的人。他喜歡考慮人生的價值等一系列深刻的問題,他關心每一件事的長遠影響,他總是希望與自己有關的事情能夠做到完美無瑕。因此,完美型的唐僧能夠指導力量型的孫悟空去做那些真正有價值的工作,克服任性胡來的毛病。 然而,由於完美型的唐僧總是試圖做出正確的決策,以至於經常顯得優柔寡斷。為了做到萬無一失,完美型的人會熱衷於收集儘可能多的信息—即使是這樣,他們對自己的決策仍然不太放心。因此,人們有時候會嘲笑他們是“思想的巨人,行動的矮子”。而行動,恰好是力量型的人的長項。力量型的人認為,與其等到100%的把握再採取行動,不如在55%甚至1%的時候就搶先出動,因為計劃沒有變化快,只有行動才會帶來結果。 孫悟空有一句口頭禪:“俺老孫來也!”這是他對自己行動迅速的一種嘉許。一方面,正是這種當機立斷、注重行動的作風,才能夠快刀斬亂麻,迅速解決工作中遇到的每一件麻煩事。可是,另一方面也正是由於他不假思索的性格,會惹出許多連他自己都意想不到的麻煩。

孫悟空的性格特點

機智、好動、活潑、勇敢、疾惡如仇、是非分明、懲奸除惡、

從大鬧天宮中可以看出孫悟空怎樣的性格特點

今天看了我國四大名著之一《西遊記》中的孫悟空《大鬧天宮》,很好看。孫悟空只是拿著一跟金箍棒,把天兵天將和玉皇大帝打的一塌糊塗。躲在桌子底下喊救命。後來還是叫如佛主來幫忙,才保住了玉皇大帝的位子。我們每個人都不要像孫悟空這樣打玉皇大帝。

大鬧天宮是說,孫悟空去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿,太白金星建議,把孫悟空召入上界,做弼馬溫。當孫悟空知道弼馬溫只是個管馬的小官後,便打出天門,返回花果山,自稱“齊天大聖”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空,孫悟空連敗巨靈神、哪吒二將。孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃,攪鬧了王母娘娘俯蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹,逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法鬥戰,不分勝負。太上老君用暗器擊中孫悟空,孫悟空被擒。玉帝請來佛祖如來,才把孫悟空壓在五行山下。

孫悟空大鬧天宮的行為不值得我們去學習。它仗著有七十二變和金箍棒,居然敢大鬧天宮,真是胡鬧。孫悟空大鬧天宮這件事是沒有好下場的,如來佛主壓在五指山下五百年。這種懲罰實在太對了,誰叫他這麼壞呀!孫悟空有兩面,一面是他大鬧天宮不值得我們學習。另一面是他用心用力保護師傅,這種精神才是值得我們學習的,大家要記住了,做壞事是沒有好結果的。

我學校也佈置了這個作業,這是我自己寫的.希望給個分啊.

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