地域特色紀錄片的意義?
講述地方風情的紀錄片
世界文化遺產系列、黃山、美麗中國、馬爾代夫、九寨溝、黃石公園、舌尖上的中國、話說長江
有哪個紀錄片能體現中國中國傳統飲食文化能展現各個地域不同的美食特色
你好，很高興回答你的提問，我只知道舌尖上的中國
國內紀錄片的發展情況怎麼樣
淺析文獻紀錄片的價值性及其體現方式 底層平民生存狀態的藝術呈現——賈樟柯電影作品研究 摘要：文獻紀錄片作為一種體現文化價值傳承歷史文化的重要 表現手段，由於其製作手段和取材的陳舊，使得很多及其具有歷史文 獻價值的紀錄片並沒有被觀眾接受。文獻紀錄片如果想走近電視主流 群體，就必須在受眾觀賞的融合性上多下功夫，探討出更加貼切現在 社會的表達手段。 關鍵詞：文獻紀錄片；受眾觀賞；表達手段 紀錄片作為一種文化標識逐漸成為一種影像語言性的文化產 品，這其中包括對自然生態、地域文化、社會事件、民族特色等 多方面的紀錄，而文獻紀錄片則是這其中最嚴謹最能反應歷史性 的一種紀錄片，也因其對文獻史料要求的真實性謹慎性，使得大 部分文獻紀錄片的敘述方式看起來死板而教條，在觀眾的接受過 程中，這種死板教條的印象有時甚至讓降低了觀眾對於文獻紀錄 片的興趣，從而降低了史料價值的珍貴性。 一 文獻紀錄片作為一種從電影紀錄片過渡到電視紀錄片，又 逐漸分離出的一種紀錄片類型，文獻紀錄片不僅傳承了紀錄的作 用，更重要的是展現了珍貴文獻的價值性，所以傳統意義上的文 獻紀錄片都是現有影像資料、文本資料、當事人口述等方式對事 件進行全方位的紀錄、演繹和剖析，從而達到紀錄歷史、反應歷 史、還原歷史的目的。 所有紀錄片都具有文獻價值，但並不是所有紀錄片都是文 獻紀錄片——文獻紀錄片必須有文獻，即影像、圖片、檔案等資 料，而不是泛泛的文獻價值。文獻紀錄片是在大量佔有文獻資料 的基礎上製作完成的，文獻價值是其最基本的價值。法國《電影 辭典》這樣定義紀錄片：“具有文獻資料性質的、以文獻資料為 基礎製作的影片。”這種廣義的文獻紀錄片概念賦予了所有紀錄 影像以文獻價值。 中國承襲了蘇聯的紀錄片觀念，習慣上將“彙編性”紀錄 片稱為“文獻片”，即利用以往拍攝的具有文獻價值的影像資料 輔以新近拍攝的素材進行再創作性編輯。這種狹義的“文獻紀錄 片”歷來為中國紀錄片創作所重視。 以上兩種定義或過於寬泛，以至於忽略了文獻紀錄片的特 質；或過於狹窄，不能全面涵蓋當今文獻紀錄片發展的新態勢， 因此有必要從新的角度進行理解。一方面，隨著歷史的發展，紀 錄片已逐漸包羅各種題材樣式，構成了以“非虛構”為根本屬性 的影像集合，是與故事片並列的片種；另一方面，文獻紀錄片不 再侷限於對歷史資料的簡單彙編，口述、扮演、情景重現、動畫 等手段都可以表現具有文獻價值的內容。而這種文獻的組合是 “作者的主觀意圖要靠調動材料自身的意義和組合後的含義來完 成，在對事實的描述上求細、求近，在思想和感情的抒發上，保 持客觀冷靜的態度，儘量隱藏作者的主觀敘述。”① 雖然表現形式有所豐富，但是文獻紀錄片的最基本最突出的 特色還是其歷史性，文獻性，所以形式只能服務於類型，而所拍 攝的內容的必須絕對真實，這樣才能進一步體現其歷史性 與文獻性，在形式有所變化的情況下，讓觀眾沒有產生虛假 的感覺，形成對歷史的現實化註解和對現實的歷史性紀錄的有機 結合。所以文獻紀錄片應該是，“文獻紀錄片”當指那些具有重 大留存價值的、實現了對歷史的現實化註解或對現實的歷史性記 錄的非虛構影視作品。 二 從社會文化角度看，文獻紀錄片具有珍貴的歷史資料價值， 是民族和國家的影像檔案。紀錄片的核心價值在於“紀錄”，文 獻紀錄片的核心要素是它的“文獻性”，“文獻”二字正是對紀 錄片“紀錄”功能最有力的註解。百年來雖然有多種理論觀點、 眾多學術流派和不同創作傾向，但是紀錄片以“紀錄”作為主要 功能這一點始終未變。無論對人類歷史發展而言，還是對電視這 種傳播媒介來說，文獻紀錄片都具有......
如何評價《河西走廊》這部紀錄片
對於這部紀錄片來說，真正讓我覺得敬畏可看的是——雖然是當地有關部門協助拍攝的，但是內容卻以嚴謹而寫實的態度來追溯這裡發生的故事。
對於這片土地的地理景觀，紀錄片只是用一句簡單而又精準的話一筆帶過：這裡有除海洋以外的所有地理景觀！（紀錄片原本可以濃墨重彩地對比吹一番牛逼，然後宣傳說:這裡旅遊資源好牛逼，你們快來……）
地理大發現開始以後，河西走廊漸漸完成華夏文明歷史使命。所以我一直認為河西走廊是屬於歷史的地方，而紀錄片也主要講述這段狹長地域波瀾卓闊的曾經發生的故事（紀錄片以編年體形式，動用演員演繹出這裡發生的“故事”）。
紀錄片最具亮點的另一個地方，絕對是雅尼創作的《河西走廊之夢》這首音樂。我對雅尼的實力深信不疑，但是當聽到這首音樂的時候，我還是被深深地驚豔到了，紀錄片主題曲幾乎和河西走廊呈天作之合。
好看的紀錄片有哪些 10分
哈利·波特1：神祕的魔法石
8.6
劇情 / 奇幻 / 懸疑
年代：2001
地區：歐美
演員： 丹尼爾·雷德克里夫 魯伯特·格林特 愛瑪·沃森 理查德·哈里斯 瑪吉·史密斯 羅彼·考特拉尼 阿倫·瑞克曼 艾瑪·沃森
導演： 克里斯·哥倫布
簡介
求推薦地方特色美食類的綜藝節目 類似舌尖上的中國這類的 50分
廣東衛視《老廣的味道》第一季 第二季
北京電視臺《北京味道》
浙江衛視《爽食行天下》
《行走的餐桌》第一季 第二季
CCTV-9《過年》
7集紀錄片《一城一味》由中央電視臺紀錄頻道（CCTV-9）出品
《中國味道》 4季
系列紀錄片《中國美食探祕》
求一篇論文，題目是紀錄片的存在理由及其價值，不要是網上隨便複製粘貼的，要有些思想深度。
淺析文獻紀錄片的價值性及其體現方式
底層平民生存狀態的藝術呈現——賈樟柯電影作品研究
摘要：文獻紀錄片作為一種體現文化價值傳承歷史文化的重要
表現手段，由於其製作手段和取材的陳舊，使得很多及其具有歷史文
獻價值的紀錄片並沒有被觀眾接受。文獻紀錄片如果想走近電視主流
群體，就必須在受眾觀賞的融合性上多下功夫，探討出更加貼切現在
社會的表達手段。
關鍵詞：文獻紀錄片；受眾觀賞；表達手段
紀錄片作為一種文化標識逐漸成為一種影像語言性的文化產
品，這其中包括對自然生態、地域文化、社會事件、民族特色等
多方面的紀錄，而文獻紀錄片則是這其中最嚴謹最能反應歷史性
的一種紀錄片，也因其對文獻史料要求的真實性謹慎性，使得大
部分文獻紀錄片的敘述方式看起來死板而教條，在觀眾的接受過
程中，這種死板教條的印象有時甚至讓降低了觀眾對於文獻紀錄
片的興趣，從而降低了史料價值的珍貴性。
一
文獻紀錄片作為一種從電影紀錄片過渡到電視紀錄片，又
逐漸分離出的一種紀錄片類型，文獻紀錄片不僅傳承了紀錄的作
用，更重要的是展現了珍貴文獻的價值性，所以傳統意義上的文
獻紀錄片都是現有影像資料、文本資料、當事人口述等方式對事
件進行全方位的紀錄、演繹和剖析，從而達到紀錄歷史、反應歷
史、還原歷史的目的。
所有紀錄片都具有文獻價值，但並不是所有紀錄片都是文
獻紀錄片——文獻紀錄片必須有文獻，即影像、圖片、檔案等資
料，而不是泛泛的文獻價值。文獻紀錄片是在大量佔有文獻資料
的基礎上製作完成的，文獻價值是其最基本的價值。法國《電影
辭典》這樣定義紀錄片：“具有文獻資料性質的、以文獻資料為
基礎製作的影片。”這種廣義的文獻紀錄片概念賦予了所有紀錄
影像以文獻價值。
中國承襲了蘇聯的紀錄片觀念，習慣上將“彙編性”紀錄
片稱為“文獻片”，即利用以往拍攝的具有文獻價值的影像資料
輔以新近拍攝的素材進行再創作性編輯。這種狹義的“文獻紀錄
片”歷來為中國紀錄片創作所重視。
以上兩種定義或過於寬泛，以至於忽略了文獻紀錄片的特
質；或過於狹窄，不能全面涵蓋當今文獻紀錄片發展的新態勢，
因此有必要從新的角度進行理解。一方面，隨著歷史的發展，紀
錄片已逐漸包羅各種題材樣式，構成了以“非虛構”為根本屬性
的影像集合，是與故事片並列的片種；另一方面，文獻紀錄片不
再侷限於對歷史資料的簡單彙編，口述、扮演、情景重現、動畫
等手段都可以表現具有文獻價值的內容。而這種文獻的組合是
“作者的主觀意圖要靠調動材料自身的意義和組合後的含義來完
成，在對事實的描述上求細、求近，在思想和感情的抒發上，保
持客觀冷靜的態度，儘量隱藏作者的主觀敘述。”①
雖然表現形式有所豐富，但是文獻紀錄片的最基本最突出的
特色還是其歷史性，文獻性，所以形式只能服務於類型，而所拍
攝的內容的必須絕對真實，這樣才能進一步體現其歷史性
與文獻性，在形式有所變化的情況下，讓觀眾沒有產生虛假
的感覺，形成對歷史的現實化註解和對現實的歷史性紀錄的有機
結合。所以文獻紀錄片應該是，“文獻紀錄片”當指那些具有重
大留存價值的、實現了對歷史的現實化註解或對現實的歷史性記
錄的非虛構影視作品。
二
從社會文化角度看，文獻紀錄片具有珍貴的歷史資料價值，
是民族和國家的影像檔案。紀錄片的核心價值在於“紀錄”，文
獻紀錄片的核心要素是它的“文獻性”，“文獻”二字正是對紀
錄片“紀錄”功能最有力的註解。百年來雖然有多種理論觀點、
眾多學術流派和不同創作傾向，但是紀錄片以“紀錄”作為主要
功能這一點始終未變。無論對人類歷史發展而言，還是對電視這
種傳播媒介來說，文獻紀錄片都具有......
地方臺講述外星人在地球的紀錄片
好像是《遠古外星人》說是希特勒其實沒死，跑南極最下層去了，而且南極圈也是UFO出現最多的地方，當時在希特勒軍事基地發現了一張圖紙，上面畫的就是UFO，又有目擊證人說曾經見過的UFO上面的標著“卐”很明顯就是希特勒，又說UFO是希特勒從愛因斯坦那搶過來的，當時愛因斯坦發佈兩項武器，一是原子彈，第二個沒有公佈，就是傳說的UFO，最後不知怎麼落到了希特勒的手中。
世界上哪個地方一天只有21個小時的，之前看了一個央視的紀錄片，說到的一個地方，一天只有21個小時
在史前時期，也就是從太古宙到中生代，一天只有21小時。遠古珊瑚化石可以說明這些。
在更遙遠的時期，也就是10億多年前，地球的一天只有18小時。
史前的一天是21小時，但現在不是，只有一天是25小時的激區。
基里巴斯是世界上唯一的一個——同時跨越赤道和國際日期變更線的國家。
東、西經一百八十度經線重疊而成的“國際日期變更線”，是以“格林尼治時間”為標準的日期變更線。
跨越國際日期變更線，每一天要麼是25小時，要麼是23小時。
你說的那部紀錄片，或許是
深海歷險