傲氣和傲骨是什麼意思?

傲氣和傲骨分別是什麼意思，有 什麼區別？

傲氣和傲骨都是傲，但一個是貶義詞，一個是褒義詞。傲氣是指態度傲慢，自以為是。傲骨是指堅持自己的原則或者不向敵人低頭。望採納

人要有傲骨，但不能有傲氣？什麼意思？

應該是人不可有傲氣，但不可無傲骨。藝術大師徐悲鴻的這句話道出了一個深刻的人生哲理。

人不可有傲氣。有了傲氣的人，往往會自命不凡，認為自己能幹，比別人高出一籌，從而目中無人。這就是他今後失敗的先兆。有了傲氣的人，當成功的時候，讚揚、奉承之詞迎面撲來，他就會飄飄然，聽不進批評和忠告，辨不清真假與是非，最終還是失敗。

傲骨呢？就是應當有志氣,有自信心,有頑強不屈的性格。人生的道路是坎坷不平的，失敗和挫折隨時會降臨，冷眼、諷刺就會隨之而來。對待這些是唉聲嘆氣地把原因歸於“自己天賦不足”，從此一蹶不振呢？還是不怕嘲諷，尋找原因，迎著困難而上？這就要看是否有“傲骨”。自信是成功的第一步，有傲骨，有信心的人，失敗後並不氣餒，相反，他們會在新的基礎上不斷探索。

傲骨和傲氣分別是什麼意思？

傲骨：是不動聲色、虛懷若谷的自然流露，很難讓人看得見、摸得著，是“人不可貌相，海不可斗量”的真實寫照

傲氣：則是譁眾取寵、盛氣凌人的絕妙表演，舉手投足、惟妙惟肖，是“不可一世，趾高氣揚”的最好註釋。

出處：“人不可有傲氣，但不可無傲骨。”出自藝術大師徐悲鴻。

傲氣與傲骨的區別

“人不可有傲氣，但不可無傲骨。”藝術大師徐悲鴻的這句話道出了一個深刻的人生哲理。 的確，人不可有傲氣。有了傲氣的人，往往會自命不凡，認為自己能幹，比別人高出一籌，從而目中無人。這就是他今後失敗的先兆。有了傲氣的人，當成功的時候，讚揚、奉承之詞迎面撲來，他就會飄飄然，聽不進批評和忠告，辨不清真假與是非，最終還是失敗。對於這種人來說，成功無異成了“毒藥”。 但是做到了沒有“傲氣”還應當有“傲骨”。什麼是傲骨呢？就是應當有志氣,有自信心,有頑強不屈的性格。人生的道路是坎坷不平的，失敗和挫折隨時會降臨，冷眼、諷刺就會隨之而來。對待這些是唉聲嘆氣地把原因歸於“自己天賦不足”，從此一蹶不振呢□還是不怕嘲諷，尋找原因，迎著困難而上？這就要看是否有“傲骨”。自信是成功的第一步，有傲骨，有信心的人，失敗後並不氣餒，相反，他們會在新的基礎上不斷探索。 傲氣是表面看起來很囂張，氣勢上比較突出； 傲骨是給人從裡而外的感覺，很有原則。 中國傳統比較推崇韜光養晦，就是要求不能有傲氣， 但是前提就是要有傲骨－－一個人的內涵，有實力，有原則，才有所謂的“韜”光 “養”晦。

什麼是傲氣，什麼是傲骨，兩者有何區別

1、傲氣（ào qì），是指自尊心很強、很驕傲，往往有自高自大的作風、習氣。

（1）優點：很自信，認為自己是最好的。

（2）缺點：但有時候會看不起別人。有了傲氣的人，往往會自命不凡，認為自己能幹，比別人高出一籌，從而目中無人。

2、傲骨（ào gǔ），就是指人有志氣，有自信心，有頑強不屈的性格。

（1）優點：有志氣、有自信心。

（2）缺點：頑強不屈，有時候不撞南牆不回頭。

（3）人生的道路是坎坷不平的，遇到失敗和挫折時不怕嘲諷，保持自信，堅定信心，克服困難，不斷探索，就一定能取得勝利和成功。

3、人不可有傲氣，但不可無傲骨。

（1） 傲氣是表面看起來很囂張，氣勢上比較突出；

（2）傲骨是給人從裡而外的感覺，很有原則。

（3） 中國傳統比較推崇韜光養晦，要求人不能有傲氣， 但是前提就是人一定要有傲骨。

傲骨和傲氣怎麼理解？什麼區別

傲氣只是驕傲而已，表面上就可以看出來的。而傲骨是一種人生態度，是一種值得欽佩的人格。有的人平時很謙虛隨和，卻有著傲骨。比如不吃美國救濟糧而死的朱自清先生. 或 “人不可有傲氣，但不可無傲骨。”藝術大師徐悲鴻的這句話道出了一個深刻的人生哲理。 的確，人不可有傲氣。有了傲氣的人，往往會自命不凡，認為自己能幹，比別人高出一籌，從而目中無人。這就是他今後失敗的先兆。有了傲氣的人，當成功的時候，讚揚、奉承之詞迎面撲來，他就會飄飄然，聽不進批評和忠告，辨不清真假與是非，最終還是失敗。對於這種人來說，成功無異成了“毒藥”。 但是做到了沒有“傲氣”還應當有“傲骨”。什麼是傲骨呢？就是應當有志氣,有自信心,有頑強不屈的性格。人生的道路是坎坷不平的，失敗和挫折隨時會降臨，冷眼、諷刺就會隨之而來。對待這些是唉聲嘆氣地把原因歸於“自己天賦不足”，從此一蹶不振呢□還是不怕嘲諷，尋找原因，迎著困難而上？這就要看是否有“傲骨”。自信是成功的第一步，有傲骨，有信心的人，失敗後並不氣餒，相反，他們會在新的基礎上不斷探索。 傲氣是表面看起來很囂張，氣勢上比較突出； 傲骨是給人從裡而外的感覺，很有原則。 中國傳統比較推崇韜光養晦，就是要求不能有傲氣， 但是前提就是要有傲骨－－一個人的內涵，有實力，有原則，才有所謂的“韜”光 “養”晦。 或 傲氣是外在的，含貶義，近似於驕橫跋扈；傲骨是內在的，含褒義。 或 人生在世，會遇到許多不平等或不公正，但無論身處順境還是逆境，每一個人在人格上都是平等的。這也恰恰是生活的公平。 從這個意義上講，這個世界其實並沒有什麼卑微，但卻有卑鄙。然而，有些人總想千方百計製造尊卑。於是才有了這個世界上的並不為少的狂妄。 人所受的傷害莫過於心靈的傷害，所受的摧殘莫過於精神的摧殘，所受的侮辱莫過於人格的侮辱。但人格並不是別人想侮辱就侮辱得了的！因為人格就是對自己的評價與塑造。人格是金！人格的光輝是任何邪惡、任何勢力都無法使其泯滅的。自卑並不就是對人格的貶低，但自尊卻一定是對人格的提升。自尊並不要求你勝人一籌，自尊只希望你做得比自己認為可能達到的更好。自尊，是一個人靈魂種的偉大槓桿！ “要窮，就窮得像茶，苦中一縷清香。”這是自尊。“要傲，傲得像蘭，高掛一臉秋霜。”這是自尊。 自尊與虛榮不同。自尊，是對自己負責，追求的是踏實。虛榮，是為自己化妝，追求的是浮華。 自尊與清高臨界。一個人身上如果沒有些清高，那他也許很難始終保持住自尊；但一個人如果太清高了，清高到居高臨下俯視人生的程度，那麼，他不是導致虛無便是變得“假聖人”般的虛偽。 因此說，人不可有傲氣，但不可無傲骨！ 或 1.人不可有傲氣，但不可無傲骨 2.虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花 3.痛苦能夠孕育靈魂和精神的力量,災難是傲骨的乳孃,禍患則是人傑的乳汁 4.敗而不餒勝不嬌,傲骨凜凜硬似刀 汪曾祺作為中國文壇的巨匠，他的本性是清高的，孤傲的，尤其是晚年的時候。這大約與他在歷經了艱難和坎坷之後，把人生和世事都參透了有關。 據浙江一位青年作家回憶，有一次汪老到溫州，當地有位頭頭聽說他書法極棒，讓他給寫“清正廉潔”四個大字。汪老聞言，當即黑下臉來，說：“我不知道你清正不清正，廉潔不廉潔。我不寫！” 還有個當官兒的向他索字，他卻把南朝隱士陶弘景的句子給了他:“山中何所有？嶺上多白雲。只可自怡悅，不可持贈君。”多虧那當官兒的胸無點墨，索字只為附庸風雅，若真的遇上明白人，註定麻煩。 伯夷、叔齊於商亡後隱居首陽山，決心不食周粟。 西晉大音樂家、“竹林七賢”頭面人物嵇康寧可被斬首洛陽東市，也不為司馬氏王朝所用，臨刑前還當眾演奏了他的......

傲骨是什麼意思

傲骨，獨立人格，堅持信仰，獨守情操，有骨氣。不是冷傲自傲傲氣，魯迅等都是有傲骨的。徐悲鴻說，人不可無傲骨，但不可有傲氣，即此意。

人不可有傲氣 但不可無傲骨什麼意思

人不可有傲氣：不要驕傲自滿，要常懷虛心；不可無傲骨：不要沒有骨氣的待人處事，骨氣是指一個人待人處事的原則標準，好像一把道德尺子一樣的東西，讓你衡量你作事的對錯是否對你的自身利益，精神追求等等造成損害

傲氣和傲骨的區別？

傲氣只是驕傲而已，表面上就可以看出來的。而傲骨是一種人生態度，是一種值得欽佩的人格。有的人平時很謙虛隨和，卻有著傲骨。比如不吃美國救濟糧而死的朱自清先生